Читаем Страх. История политической идеи полностью

(54) Современные адвокаты не закрывают глаза на его репрессивные элементы, но они выстраивают проявления насилия вдоль определенной оси. Данное Робертом Патнэмом определение проводит различие между позитивным и негативным «общественным капиталом», будь то «мосты» или «связи». Связующие организации приводят нас к людям, которые похожи на нас самих, а организации другого типа наводят мосты между нами и теми, кто от нас отличается. При том, что связующие организации ставят перед собой благие цели и обладают полезными свойствами, они всегда находятся под угрозой изоляции, нетерпимости или ненависти извне. Мы не можем, да и не хотим уничтожать связующие организации. Но мы должны по возможности добиваться того, чтобы они воспитывали людей в духе терпимости и взаимного уважения, а не узкой групповой самоидентификации и изоляции. Иными словами, в глазах теоретиков гражданского общества, его проблемы восходят к вопросам идентификации и членства, к вопросам о том, кто в него включается и кто исключается, а не к репрессиям и страху. Robert D. Putnam, Bowling Alone: The Collapse and Revival of American Community (New York: Simon and Schuster, 2000), pp. 22–24, 350–363. См. также: Amy Gutmann, «Freedom of Association: An Introductory Essay» в изд.: Freedom of Association (Princeton: Princeton University Press, 1998), pp. 3-32.

(55) William Preston, Jr., Aliens and Dissenters: Federal Supression of Radicals, 1903–1933 (New York: Harper and Row, 1963), p. 221; Robert K. Murray, Red Scare: A Study in National Hysteria, 1919–1920 (New York: McGraw-Hill, 1955), p. 251; Robert Justin Goldstein, Political Repression in Modern America: From 1870 to the Present (Cambridge: Schenkman, 1978), pp. 156, 160.

(56) Brown, p. 181; Griffin Fariello, Red Scare: Memories of the American Inquisition (New York: Avon, 1995), p. 43.

(57) West Virginia State Board of Education v. Barnette (319 U.S. 624).

(58) Brown, pp. 147, 149; Schrecker, Many Are the Crimes, p. 397.

(59) Schreker, Many Are the Crimes, p. 304. См. также: Brown, pp. 109–116; Kutler, pp. 152–182; Jerold S. Auerbach, Unequal Justice: Lawyers and Social Change in Modern America (New York: Oxford University Press, 1976), pp. 231–262.

(60) Brown, pp. 130, 136, 146–148.

(61) Nancy Chang, Silencing Political Dissent: How Post-September 11 Anti-Terrorism Measures Threaten Our Civil Liberties (New York: Seven Stories Press, 2002); Nat Hentoff, The War on the Bill of Rights and the Gathering Resistance (New York: Seven Stories Press, 2003); David Cole, Enemy Aliens (New York: The New Press, 2003).

(62) Mary Beth Sheridan, «Backlash Changes Form, Not Function», Washington Post (2 марта 2002), p. B1. См. также: Jacob H. Fries, «Complaints of Anti-Arab Bias Crimes Dip, but Concerns Linger», New York Times (22 октября 2001), p. B8; «Hearing for Pakistani Student», New York Times (15 ноября 2001), p. B6; Susan Sachs, «For Many American Muslims, Complaints of Quiet but Persistent Bias», New York Times (25 апреля 2002), p. A16; «Bias Incidents Against Muslims Are Soaring, Islamic Council Says», New York Times (1 мая 2002), p. A22; Hillary Russ, «Credit Card Companies Close Muslim Accounts», City Limits (15 апреля 2003); Susan Saulny, «Muslim Workers Claim Bias at the Plaza», New York Times (1 октября 2003), p. B3; American-Arab Anti-Discrimination Committee, «Hotel Employee Removed by Secret Service Before Bush Fundraiser on the Basis of Name Mohamed», Press Release (5 декабря 2003).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Как изменить мир к лучшему
Как изменить мир к лучшему

Альберт Эйнштейн – самый известный ученый XX века, физик-теоретик, создатель теории относительности, лауреат Нобелевской премии по физике – был еще и крупнейшим общественным деятелем, писателем, автором около 150 книг и статей в области истории, философии, политики и т.д.В книгу, представленную вашему вниманию, вошли наиболее значительные публицистические произведения А. Эйнштейна. С присущей ему гениальностью автор подвергает глубокому анализу политико-социальную систему Запада, отмечая как ее достоинства, так и недостатки. Эйнштейн дает свое видение будущего мировой цивилизации и предлагает способы ее изменения к лучшему.

Альберт Эйнштейн

Публицистика / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Политика / Образование и наука / Документальное