Читаем Страх. История политической идеи полностью

(1) Примеры реалистической философии см. в изд.: Max Weber, «Politics as a Vocation» в: From Max Weber: Essays in Sociology, ed. H. H. Gerth, C. Wright Mills (New York: Oxford University Press, 1948), pp. 78–80; Theda Skocpol, States and Social Revolutions: A Comparative Analysis of France, Russia, and China (New York: Cambridge University Press, 1979), pp. 22, 29–30; Skocpol, «Bringing the State Back In: Strategies of Analysis in Current Research», в: Bringing the State Back In, ed. Peter B. Evans, Dietrich Rueschmeyer, Theda Skocpol (New York: Cambridge University Press, 1985), p. 9; Gianfranco Poggi, The State: Its Nature, Development and Prospects (Stanford: Stanford University Press, 1990), pp. 5, 8, 9, 19–23. Примеры либеральных воззрений см. в изд.: John Locke, Two Treaties of Government (Cambridge: Cambridge University Press, 1988); Montesquieu, The Spirit of the Laws (Cambridge: Cambridge University Press, 1989); The Federalist Papers (New York: Bantam, 1982); Friedrich Hayek, The Constitution of Liberty (Chicago: University of Chicago Press, 1960), pp. 21, 137, 142, 185; John Rawls, A Theory of Justice (Cambridge: Harvard University Press, 1971), pp. 58, 239–241; Judith Shklar, «The Liberalism of Fear», в: Liberalism and the Moral Life, ed. Nancy L. Rosenblum (Cambridge: Harvard University Press, 1989), pp. 21–38; Bruce Ackerman, We the People I: Foundations (Cambridge: Harvard University Press, 1991), pp. 254–257; John Gray, Post-Liberalism: Studies in Political Thought (London: Routledge, 1993), p. 158; Akhil Reed Amar, The Bill of Rights: Creation and Reconstruction (New Haven: Yale University Press, 1998), pp. 6–7, 123.

(2) Frderalist 47, p. 303. О влиянии Монтескьё см.: Bernard Bailyn, The Ideological Origins of the American Revolution (Cambridge: Harvard University Press, 1967), pp. 272–301; Gordon S. Wood, The Creation of the American Republic 1776–1787 (New York: Norton, 1969), pp. 150–161, 446–453, 602–606; Jack N. Rakove, Original Meanings: Politics and Ideas in the Making of the Constitution (New York: Vintage, 1996), pp. 245–287.

(3) Federalist 10, 51; pp. 122–128, 319–320.

(4) United States v. Brown, 381 U.S. 437, 443 (1965). См. также: Laurence H. Tribe, American Constitutional Law, vol. 1 (New York: Foundation Press, 2000), 3rd ed., p. 122; Hayek, p. 185.

(5) Ср.: Telford Taylot, Grand Inquest: The Story of Congressional Investigations (New York: Simon and Schuster, 1955); David R. Mayhew, Divided We Govern: Party Control, Lawmaking, and Investigations, 1946–1990 (New Haven: Yale University Press, 1991).

(6) Walter Goodman, The Committee: The Extraordinary Career of the House Committee on Un-American Activities (Baltimore: Penguin, 1968), pp. 168–169; Robert Griffi th, The Politics of Fear: Joseph R. McCarthy and the Senate, 2nd ed. (Amherst: University of Massachusetts Press, 1987), pp. 58, 89, 104–113, 206–207, 210–212, 303–304. См. также: David W. Rohde, Parties and Leaders in the Postreform House (Chicago: University of Chicago Press, 1991), pp. 4–5; Nelson W Polsby, «The Institutionalization of the House of Representatives», American Political Review 62 (1968): 144–168.

(7) Earl Latham, The Communist Conspiracy in Washington: From the New Deal to McCarthy (Cambridge: Harvard University Press, 1966), p. 381.

(8) Carl Bernstein, Loyalties: A Son’s Memoir (New York: Simon and Schuster, 1989), pp. 33, 105–106, 113, 115–116, 118–121. Курсив мой. — Авт.

(9) Latham, p. 381.

(10) David Caute, The Great Fear: The Anti-Communist Purge Under Truman and Eisenhower (New York: Simon and Schuster, 1978), p. 96.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука