Легенда о башмачнике Гансе Загане, подхватившем знамя Ордена и тем самым поддержавшем готовых уже дрогнуть рыцарей, вообще-то довольно хлипкая, хотя и симпатичная. Трудно поверить, что исход этой действительно великой битвы зависел от какого-то подмастерья.
Это предание больше напоминает чей-то политкорректный трюк в налаживании отношений между горожанами-ремесленниками и рыцарями замка Кёнигсберг. Более того, истории известен и другой фон Заган — Балтазар, рыцарь, возглавлявший войска Ордена в борьбе с городами.
Возможно, здесь произошла подмена одного героя другим, с одновременной сменой знака с минуса на плюс.
Так или иначе, но скульптура легендарного башмачника Ганса Загана украшала ратушу Кнайпхофа, а пивоварня замка Кёнигсберг обязана была в честь героя каждый год на праздник Троицы бесплатно выставлять горожанам Кнайпхофа крепкое и сладкое пиво «Шмекбир», сваренное специально для этого случая. Подавали его, естественно, с закуской, причем с хорошей. Например, в 1597 году на приготовление закусок ушло 15 быков и 34 теленка. Сколько при этом было выпито пива, история скромно умалчивает.
1380 год
Было, наконец, закончено строительство Кафедрального собора на Кнайпхофе, который мы еще и сегодня имеем удовольствие наблюдать. Строился храм в течение 50 лет. Но не потому, что в те времена не умели строить или не хватало материалов. Просто основатель собора епископ Иоган Кларе очень хотел, чтобы собор более походил на замок, чем на приют для верующих. Наверное, у него были какие-то свои тайные мысли на этот счет.
Кафедральный (Домский) собор Кёнигсберга. Фотография конца XIX века
Однако в Тевтонском Ордене ребята были не глупее епископа и эти его тайные планы быстро раскусили. И не дали строить собственную крепость. Тот поначалу обиделся и сказал, что вообще ничего строить не будет. Но потом остыл и согласился, что с такими амбициями в Историю попасть трудно. Правда, остепенился епископ немного поздновато. Он так и не увидел окончания строительства — умер намного раньше. Зато похоронили его в этом соборе, и он вошел-таки в Историю как его основатель. Очень важно вовремя наступить на горло собственным амбициям!
1394 год
В Кёнигсберге был издан указ, согласно которому все обыватели трех его городов — Альтштадта, Лёбенихта и Кнайпхофа — независимо от достатка и положения обязаны были иметь оружие и доспехи. Все жители, без исключения, по очереди несли службу у ворот и на городских стенах, патрулировали по ночам улицы. Пожалуй, это был первый известный нам закон о всеобщей воинской повинности. Правда, до того, чтобы забирать в армию на два года детей, тогда еще не додумались.
В том же 1394 году отдельным указом учреждалась пожарная служба. Примечательно, что пожарными стали те люди, которые имели дело с огнем по специфике своей профессии — кочегары пивоварен и бань. Они обязаны были иметь весь необходимый инструмент для того, чтобы организовать из соседей бригады по тушению пожаров. За это им полагалось постоянное жалованье от городских властей. Кроме того, каждый горожанин перед входом в свой дом обязан был держать две бочки с водой и кожаные ведра.
1394 год
Были введены правила торговли для чужестранцев. Надо признать — «драконовские». Гости города не имели права заводить в городе ни собственных складов, ни торговых точек. Они не могли заключать сделки между собой, а весь привезенный товар были обязаны оптом сбывать местным купцам. Более того, их нахождение в Кёнигсберге ограничивалось летними месяцами. Короче говоря, драли с чужаков три шкуры.
В те времена кёнигсбержцев не интересовали иностранные инвестиции — они и так были богаты. Говорят, жены ремесленников прогуливались по улицам в одежде с серебряными пуговицами.
1411 год