Что касается второго направления реформ – частнопредпринимательской деятельности, то предприятия тоже столкнулись с разного рода трудностями, начиная с регистрации (для которой было необходимо запастись большим количеством разного рода справок и разрешений) и кончая тотальным дефицитом материалов. Свою лепту внесла и идеологическая пропаганда, ведь десятилетиями советскому человеку внушалось, что предпринимательство и частная собственность – это большое зло.
В сфере сельскохозяйственного производства реформы также предусматривали свободу для колхозов: колхозникам предлагался «арендный подряд», при котором в течение достаточно большого срока одна семья (или несколько) обрабатывают землю и самостоятельно распоряжаются выращенным. На деле никто из колхозников не горел желанием приобрести землю в аренду, происходило это в большой мере из-за отсутствия сельскохозяйственной техники, а также из-за давления местных властей.
Следует отметить, что все реформы закончились провалом. Собственно, другого результата было трудно ожидать – реформы не могли прижиться в обществе, в котором до того господствовала коррупция и отсутствовали рыночные механизмы. Помимо этого, реформы носили компромиссный, половинчатый характер; население опасалось их, поскольку они несли ухудшение жизненных условий.
Под термином «гласность» подразумевалась возможность открыто выражать свое мнение, а главное – признать существующим кризис экономики, партии и идеологической системы. Власти также обещали облегчить цензуру и доступ к получению достоверной информации. Лозунг «ускорение» предусматривал прежде всего интенсивность экономического развития. И наконец, «перестройка» означала создание нового общества. Однако общеизвестно, что сами по себе лозунги и призывы не способны повлиять на развитие событий. Нужна активная поддержка социальных сил. Надо сказать, что часть общества (низы) была готова к глубоким переменам. Но были и те, кто проявил отчаянное сопротивление. И президент был вынужден считаться с их мнением.
Развитие культуры, искусства и науки при М. С. Горбачеве
По мере того как на Советский Союз надвигались экономическая катастрофа и распад государственной системы, единственным светом в окошке была свобода слова. Следует подчеркнуть, что народные массы и сам «архитектор перестройки» вкладывали в понятие «гласность» свое собственный смысл. Гласность, по Горбачеву, означала просто критику недостатков в обществе, поскольку, как было отмечено на XIX партийной конференции, «гласность не обязана наносить ущерб интересам государства, общества и правам человека». Для общества в целом и особенно для неформалов гласность означала возможность открыто выражать свои мысли, идущие вразрез с официально принятыми. В дальнейшем же оказалось, что можно было иметь свое мнение, отличное оттого, которое проповедовала партия, потому что постепенно она лишилась монополии на истину.
Были и такие, кто защищал И. Сталина. Примером может служить письмо, которое напечатала одна из центральных газет под заголовком «Не могу поступаться принципами». В нем преподаватель из Ленинграда Н. Андреева обвиняла тех, кто, по ее мнению, «шельмовал» историю (в их число попали писатели М. Шатров и А. Рыбаков). По Андреевой, «фальсификаторы» истории, взяв за основу западную гласность, замахнулись на ревизию Коммунистической партии. Как выяснилось позже, это письмо было опубликовано с подачи одного из главных противников гласности – члена Политбюро и секретаря ЦК КПСС Е. Лигачева.
Вначале гласность проявляла себя как охранитель государственных секретов. В стороне от критики осталась ленинская тема, но вскоре и здесь был снят запрет. В области кино и театра произошли благоприятные изменения. Цензура фильмов и театральных пьес стала не такой жесткой. Э. Климов был избран председателем Союза кинематографистов СССР, а М. Шатров – секретарем Союза писателей. Такие передовые печатные издания, как журналы «Новый мир», «Знамя», «Огонек», обрели новых главных редакторов.