Во-вторых, ни о каком «русском единстве» или «победе над оккупантами» применительно к тем событиям говорить не приходится. Немногочисленный польский гарнизон представлял собой отнюдь не оккупантов, захвативших Русь силой оружия, а, по сути, охрану польского посольства, приглашенного в Москву самими московскими боярами, желавшими посадить на русский престол королевича Владислава. Каковая идея, кстати, быстро перестала нравиться самим полякам, наглядевшимся на ужасы русской Смуты: «Уж если друг с другом такое творят, что сделают с нашим королевичем?» Практика «выписки» монархов из-за границы была на протяжении всего «длинного» средневековья совершенно обычным делом – вспомним, в скольких странах царствовали Бурбоны и Габсбурги, и Россия с ее Рюриковичами, а впоследствии и женившимися исключительно на германских и датских принцессах Романовыми, не составляла исключения. Если уж на то пошло, славянин Владислав был русским заметно ближе, чем какая-нибудь София Анхальт-Цербстская (захватившая, кстати, власть путем переворота и мужеубийства, но почему-то ее иноземной оккупанткой никто не считает). Бояре же Романовы отметились в период Смуты многочисленными интригами и предательствами и, в частности, активно поддерживали «тушинского вора» Лжедмитрия II. (Не менее неблаговидной, кстати, была в этой истории и роль выпячивающей ныне свои «патриотические заслуги» православной церкви, каждый из патриархов которой, от предавшего Федора Годунова Иова до предавшего Василия Шуйского Гермогена, отметился либо клятвопреступлением, либо поддержкой самозванцев, либо тем и другим. Впрочем, иерархи РПЦ всегда прекрасным образом находили общий язык с оккупантами и узурпаторами – начиная с монголов и кончая большевиками и нацистами.) Так что, вопреки малограмотной официозной пропаганде, не русский народ, объединившись, изгнал иноземных оккупантов, а одни русские – те, что шли в ополчении – одержали верх над другими русскими – теми, что призвали поляков. Причем в итоге победа, по сути, оказалась украденной у победителей.
Но самое главное – это была победа, которая хуже поражения. Победа исконно-посконной азиатчины над европейским выбором, который олицетворяла Польша (аристократическая республика с выборными монархами!). Победа из той же серии, что и у резавшего уши и носы своим новгородцам Александра Невского, отвергшего союз с Европой (предлагавшийся ему папскими послами) ради того, чтобы лизать ханские сапоги. За что его, разумеется, особо почитали российские патриоты что в царское, что в советское, что в нынешнее время, демонстрируя трогательную российскую преемственность в ненависти к Западу и свободе при любых режимах.
Уж если выискивать в прошлом повод для патриотического праздника, то это, очевидно, освобождение от ордынского ига. При всей неоднозначности фигуры Ивана III, захватившего Новгород, его окончательная победа над Ордой, к тому же одержанная малой кровью – одна из немногих побед в русской истории, где победители не были хуже побежденных, а по своей значимости – главная из них. Тут, правда, возможны разночтения, какую конкретно дату избрать – хан Ахмат де факто признал свое поражение и увел войска 11 ноября 1480 (таки опять ноябрь!), но, правда, русские войска отступили еще раньше – 28 октября; единственная битва, после которой началось «стояние на Угре» – раз уж патриоты так любят праздновать годовщины кровопролитий – состоялась 8 октября (точнее, перестрелки продолжались с 8 по 11); точная же дата, когда Иван III отказался платить дань и признавать вассальную зависимость, неизвестна. Но дело, конечно, не в сложностях с датами. Ничего удивительного, что путинский режим – идейные наследники Орды – желает праздновать победу не над «социально близкой» Азией, а над Европой и над так и не состоявшимся европейским выбором русских.
Само собой, фальшивый «праздник» 4 ноября так и остался бы мертворожденным кремлевским проектом, если бы на эту гнилую разводку не клюнули русские националисты различного толка (почему-то вообще обожающие заглатывать тухлые наживки режима еще с перестроечных времен). В результате бездарный официоз неожиданно получил поддержку снизу в виде «Русских маршей». Кремлядь, правда, эту поддержку не оценила – она вообще очень не любит инициатив снизу, без привезенной на автобусах массовки и, тем паче, без выделенной из бюджета сметы, «осваиваемой» понятно кем – и с перепугу дернулась было эти марши запрещать, но быстро сообразила, что гораздо эффективнее будет загнать их в какое-нибудь унылое гетто на окраине, куда приличные люди не пойдут уже просто из самоуважения.