Читаем Страна волшебная - балет полностью

На занятиях по «народно-сценическому танцу», как и в классическом

танце, урок делится на две части: занятия «у станка» и «на середине».

Но здесь совсем иная атмосфера — более шумная, темпераментная и яр-

60

кая, иной пластический образный мир движений. Хотя основы

классического и народно-сценического танца в своих первоистоках во многом

сливаются, и все же совсем иной характер, иную форму обретают всяческие

батманы — battements и перегибания — port de bras (пор де бра),

вращения, заноски и прыжки, положения рук.

Переливчатые смены дроби, лихие присядки, прыжки с разносом ног

в стороны, дополняют различные виды «веревочек», вращения в воздухе

и на земле, «кабриоли» и «голубцы».

В программе предмета «народно-сценический танец» несколько

разделов. Прежде всего изучаются формы так называемых академических

характерных танцев (испанских, венгерских, итальянских, польских).

Такие формы существуют в большом количестве спектаклей старого

классического репертуара — в балетах Чайковского, Глазунова, Делиба,

Адана, Минкуса и во многих оперных спектаклях классического

наследия. Созданные крупными мастерами-хореографами М. Петипа, Л. Ива-

новым, А. Горским, М. Фокиным, образцы такого академического

характерного танца представляют собой большую художественную ценность.

Манера исполнения их имеет свои особенности. Здесь нужна

сдержанность, строгость стиля.

Однако перед выпускниками хореографических училищ возникают

задачи несравненно более широкие, чем воплощение произведений только

классического наследия.

Новые балетные спектакли несут с собой новые формы сценического

выражения. Танцы различных национальностей, народная хореография,

переплавленная в творческих лабораториях мастеров балета —

балетмейстеров, создателей современных хореографических произведений, — дает

богатейший материал для изучения его в училищах.

В этом проявляется один из основных принципов творческого метода

советской хореографии — принцип народности.

62

Хореографические училища изучают не только элементы различных

национальных народных танцев — русского, украинского, белорусского,

таджикского, грузинского, армянского, узбекского, молдавского и

других. Педагоги училищ создают на этом материале большие танцевальные

этюды, разнообразные концертные номера из народных танцев для

учащихся различных классов.

Предмет «народно-сценический танец» знакомит молодежь с

истоками различных национальных танцевальных культур, а также с

условиями жизни и историей той или иной народности.

Разнообразные танцевальные этюды на народном материале

прививают знание различных национальных стилей, развивают умение

создавать народные характеры, передавать дух народности в танце.

Если мы взглянем на афиши театров, перечисляющие названия

идущих балетных спектаклей, то убедимся, сколь важна эта сторона

художественного воспитания балетных учеников, познание ими основ

многонациональной народной хореографии.

Разве можно перечесть то огромное количество народно-характерных

танцев, которыми расцвечены многие спектакли современного балетного

театрального репертуара.

Танцы басков, овернцев в «Пламени Парижа», горские грузинские

танцы в «Сердце гор», татарские танцы в «Бахчисарайском фонтане», в

«Шурале», армянские пляски, танец курдов в «Гаянэ», дагестанские

танцы в «Горянке» и многие, многие другие.

* * *

В балетном репертуаре многих театров есть спектакли, в которых

в театрализованном виде возрождаются очень интересные старинные

танцы — бальные и бытовые, так называемые историко-бытовые.

Предмет «историко-бытовой танец» знакомит учащихся с эволюцией

этой формы танца на основных этапах его развития. Одновременно он

дает понятия о различных стилях, помогает усвоению изящных и строгих

манер. Учит сценическому поведению, отвечающему эпохе спектакля,

прививает навыки общения с партнерами, принятые в определенной

исторической обстановке, обучает умению носить костюм, убор, шляпу,

владеть шпагой.

Историко-бытовой танец знакомит учащихся с бальными танцами

с XVI века по XIX век включительно. Сколько же интересных и тонких

примет различных эпох, народов, стилей постигают учащиеся, занимаясь

историко-бытовым танцем! Среди интересных сценических вариантов его

можно назвать «танец с подушечками», который танцуют на балу у Ка-

пулетти в балете «Ромео и Джульетта». Церемонная плавность этого

танца построена на основных элементах одного из старейших танцев —

бранль. В балете «Пламя Парижа» галантные, величественные

придворные дамы и офицеры на балу во дворце короля танцуют горделивую,

манерно-утонченную сарабанду и шаконну. В балете «Бахчисарайский

фонтан», в опере «Иван Сусанин» придворная знать танцует элегантный

торжественный полонез, стремительный краковяк и блестящую мазурку.

В опере «Пиковая дама» — изящную придворную пастораль «под титлом»

«Искренность пастушки».

64

...Появление на балетной сцене новых героев с богатым духовным

миром, с тонкими психологическими переживаниями потребовало

развития культуры актерского мастерства, выдвинуло вопрос о применении

в хореографическом искусстве системы подготовки актеров по методу

К- С. Станиславского.

Перейти на страницу:

Все книги серии В мире прекрасного

Воображаемые встречи
Воображаемые встречи

Шуман, Шопен, Лист, Вагнер… Об этих великих западных композиторах — романтиках XIX столетия и их окружении рассказывают повести, составляющие эту книгу. Современники, почти ровесники, все четверо испытали на себе влияние революции 1830–1848 годов. Это во многом определило их творческий путь, прогрессивное содержание и разнообразные формы их музыки.Каждая из повестей написана в своем, особом ключе. Повесть о Шумане — в виде записок современника и друга Шумана, ученика того же профессора Вика, у которого учился и Шуман; «Воображаемые встречи» (повесть о Шопене) — состоит почти сплошь из воображаемых диалогов между писателем — нашим современником, задумавшим написать книгу о Шопене, и друзьями юности великого польского композитора; повесть о Листе («Наедине с собой») — в виде своеобразной исповеди композитора, адресованной молодому поколению.Заключающая книгу повесть «Мейстерзингер» (о Вагнере), написанная от третьего лица, богата вставными новеллами, что также придает ей своеобразный характер.Хотя повести, составляющие книгу, и не связаны сюжетом, но их герои переходят из повести в повесть, поскольку в жизни они были тесно связаны общностью творческих интересов.Название книги «Воображаемые встречи» не случайно. Для писателя изучение его героев — всегда встреча с ними как с живыми людьми. В этой книге автор «встречается» с музыкантами прошлого века и как бы переносится в то время. И не только автор. Эти «встречи» предназначены главным образом для читателя.

Фаина Марковна Оржеховская

Биографии и Мемуары / Музыка / Прочее / Документальное

Похожие книги

Александр Абдулов. Необыкновенное чудо
Александр Абдулов. Необыкновенное чудо

Александр Абдулов – романтик, красавец, любимец миллионов женщин. Его трогательные роли в мелодрамах будоражили сердца. По нему вздыхали поклонницы, им любовались, как шедевром природы. Он остался в памяти благодарных зрителей как чуткий, нежный, влюбчивый юноша, способный, между тем к сильным и смелым поступкам.Его первая жена – первая советская красавица, нежная и милая «Констанция», Ирина Алферова. Звездная пара была едва ли не эталоном человеческой красоты и гармонии. А между тем Абдулов с блеском сыграл и множество драматических ролей, и за кулисами жизнь его была насыщена горькими драмами, разлуками и изменами. Он вынес все и до последнего дня остался верен своему имиджу, остался неподражаемо красивым, овеянным ореолом светлой и немного наивной романтики…

Сергей Александрович Соловьёв

Биографии и Мемуары / Публицистика / Кино / Театр / Прочее / Документальное
Алина Покровская. Дорога цветов
Алина Покровская. Дорога цветов

Актрису Алину Покровскую многие знают как исполнительницу роли Любы Трофимовой в легендарном советском кинофильме «Офицеры». На вопрос, что сближает ее с героиней «Офицеров», Покровская однажды ответила: «Терпение, желание учиться… то, что она не метет к себе…»В отличие от многих артистов Покровская всю жизнь верна одному театру – Центральному академическому театру Российской Армии. На этой сцене Алина Станиславовна служит уже много десятилетий, создавая образы лирические, комедийные, остро драматические, а порой даже гротесковые, каждый раз вкладывая в работу все, чем одарила ее природа и преумножило профессиональное мастерство.На протяжении всего творческого пути, в каждом спектакле Алина Покровская выходила и продолжает выходить на дорогу цветов, чтобы со всей присущей ей естественностью, органичностью, точнейшей разработкой любого характера поведать о том, что важнее всего для нее в жизни и в профессии.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Наталья Давидовна Старосельская

Театр