Архимед, совершив очередное открытие, почувствовал себя совершенно счастливым. Тем более, что законы гидростатики не каждый день открывают. По свидетельству очевидцев, он выскочил из ванны и, забыв надеть тунику, побежал по улицам Сиракуз, выкрикивая по древнегречески: «Эврика! Эврика!», что в переводе на русский язык означает: «Я нашел!» И тут же излагал, желающим выслушать его, краткие тезисы своего открытия.
Казалось бы, после этого сообщения, многие сиракузяне и сирокузянки поспешат забраться в свои ванные и тоже станут что-нибудь открывать. Но такого не произошло. Сиракузяне и сиракузянки внимательно выслушали Архимеда, похвалили его, пожелали дальнейших открытий и отправились по своим сиракузским делам.
Архимед вернулся домой, домылся и всю свою дальнейшую жизнь, продолжал заниматься разнообразными научными открытиями. В математике и геометрии он очень многое вычислил, определил, установил и обосновал. А в механике и гидростатике заложил основы будущих наук…
Для тех, кто конкретно интересуется работами Архимеда, можно привести несколько примеров….
Архимед доказал, что площадь сегмента параболы, составляет четыре третьих от площади вписанного в этот сегмент треугольника.
Архимед установил, что объем конуса и шара, вписанных в цилиндр, и самого цилиндра, относятся как 1:2:3.
Архимед вывел аксиому, которая звучит так: «Любая величина, при ее добавлении к себе достаточное число раз, превысит заданную величину».
А кто более подробно хочет ознакомиться с фундаментальными работами Архимеда, может почитать любую из 15 его книг, которые дошли до нашего времени.
Ходят слухи, что Архимед вывел и некоторые житейские законы. В частности, ему приписывают такое определение: «По закону Архимеда, после сытного обеда, надо полежать». Четко, конкретно, емко… Но отдельные авторитетные специалисты утверждают, что великий математик и изобретатель этого не говорил. Они уверены, что он определил свой закон так: «По закону Архимеда, после сытного обеда, полагается поспать». Тоже достаточно четко, конкретно и емко… Кто из них прав?.. Этого мы, наверное, никогда не узнаем.
Джордано Бруно.
Джордано Бруно было пятнадцать лет, когда родители определили его в монастырь святого Доменика. Там он прошел и процесс пострижения. Десять лет постигал Джордано премудрости монашеского существования, отличаясь стремлением к познанию и чтению священных книг. А на одиннадцатом году монашеской жизни, инок Бруно был уличен в том, что читает вовсе не те книги, которые укрепляют веру, а те, что сеют сомнение в церковных догматах. Такое определялось не как проступок, а как преступление. Началось расследование. Все это могло закончиться для любознательного монаха весьма печально, и Бруно бежал из монастыря.
Далее – Швейцария, учеба в университете. И снова приходится бежать, ибо возникает опасность, что обвинят в ереси. Затем Франция, Тулузский университет, где после окончания обучения ему присваивают звание Магистра свободных искусств (впоследствии это приравняли к Доктору философских наук). Париж. Бруно преподает в университете Сорбонны, читает публичные лекции. На одной из таких лекций присутствовал король Генрих Третий. Бруно, своей эрудицией и оригинальными мыслями, произвел на короля благоприятное впечатление и тот пригласил ученого ко двору, где Бруно несколько лет жил в полной безопасности. Потом два года в Англии, снова Париж, Германия, Чехия… Долго задерживаться на одном месте он не мог. Все те же обвинения в ереси.
Все эти годы отданы чтению лекций, публичным выступлениям, работе над книгами. Бруно написал более сорока произведений. Среди них и сатира, и сборники сонетов. Но главное – философские трактаты. Одна из важнейших тем его лекций, публичных выступления и трактатов: разъяснение и пропаганда теории Коперника.
В те годы складывалась нелепая ситуация… Уже совершил кругосветное путешествие Магеллан, уже существовала гелиоцентрическая система Коперника. Но геоцентрическая система по-прежнему сковывала науку. Церковь по-прежнему тупо твердила про плоскую землю и небесный свод, о том, что земля – центр вселенной, а солнце – одна из планет, которая вращается вокруг земли, как и весь остальной мир…
Бруно выступил против господствующих тогда аристотеле-птоломеевской системы мира, противопоставил ей систему Коперника, которую он расширил. Бруно стремился доказать, что звезды – это дальние солнца, что в нашей солнечной системе имеется множество малых тел, утверждал, что во вселенной существует бесчисленное количество тел, подобных нашему солнцу…
В своих трактатах и лекциях Бруно восставал против церкви, которая не желала воспринимать достижения науки, мешала людям познать мир. Он боролся за науку и против догматов церкви, не жалея, ни времени, ни сил.