Читаем Странник и Шалопай полностью

Он ещё теплился в «тёмном» народе, но в коридорах власти уже окончательно умер. Изредка немногие приближенные, начинающие и не успевшие привыкнуть к новой жизни властных элит, ещё могли «трахнуть» секретаршу прямо в кабинете, но укоренившиеся и остывающие предпочитали секретаршам друг друга. Это стало неотъемлемым атрибутом власти и пропуском в неё.

Отдельные политики начинали «священную» борьбу с гомосексуализмом, но только потому, что с «голубым» мужиком чаще легче было справиться, чем с бабой правильной ориентации.

Газеты иногда тоже возмущённо поднимали эту тему, но в основном это были неудовлетворённые журналистки. На них из госрезерва напускали самцов или начинающих путь восхождения слуг–негодяев, и на какое–то время «оттраханные» журналистки успокаивались. Но, так как самцов не хватало, то и тема не умирала.

Установка «Помазанников» была простая: «трахайтесь» однополые без вдохновения, без мысли и любви, без зарождения творчества. Просто потейте и воняйте. Материя вытесняла из людей все без остатка, оставляя только тела.

Неустанно над земными делами думали только чернокнижники. Они создавали единое и неделимое всеобщее тело. Они выискивали на Земле малейшие проблески мысли и сразу же уничтожали их либо ставили себе на службу их носителей.

Последним достижением чернокнижников стало клонирование тел, и не только тел, а целых людских этносов. Успешно проводилось разрушение самобытных культур, кое — где уцелевших племен и целых народов, которое называлось «нести цивилизацию». Чернокнижники были едины и неделимы в своем стремлении, стремлении вечно паразитировать на огромном материальном теле.

Белокнижники о земном думали меньше, ими двигала забота о космическом равновесии, общем благе. Они жили образами, а не каждодневными реалиями. Они знали больше и видели дальше. Они наконец — то решились открыть всем землянам свое тайное знание: «Тело без души остывает, коченеет и исчезает в нигде». Если чернокнижники победят окончательно, то исчезнут не только люди, исчезнет все.

Земля без души остынет и растворится, не оставив о себе никакой памяти, даже в виде голограммы. Только душа, только духовное развитие необходимо для вечной жизни и космического творчества.

Белокнижникам время от времени удавалось издавать свои редкие книги, но они не находили не только ценителей, но даже обыкновенных читателей. Свет мерк, мир погружался во тьму. Наш земной мир шел к «концу света» на глазах Создателя. Об этом знали все на Земле, но никто не беспокоился, кроме редких одиночек белокнижников — индивидуалистов обоих полов.

Таково было общее знание, вложенное высшими иммиграционными чинами в сердца посланников. Видит Бог, они, прошедшие земной путь «от и до», сделали для посланников все, что могли. Местом высадки была выбрана Россия, святая по определению Самого Космического Гения. Там, конечно, были определенные трудности, но там был такой беспорядок, что сверху невозможно было разобрать, где чернокнижники, а где белокнижники, и это давало надежду.

В России, с одной стороны, вроде бы окончательно победили чернокнижники. Весь народ работал на содержание Кремля и его обитателей, а также на содержание их многочисленной заграничной недвижимости.

Церковь молилась и награждала ярых, хоть и бывших атеистов, уцелевших от выживших «красных», но тоже только по клановой принадлежности.

Даже знание стало доступно только одному клану. Клану чернокнижников. Огромная часть Земли стала прибежищем негодяев и предателей, пожирающих и уничтожающих друг друга, но с другой стороны в этом «разбое» и заключалось спасение всего человечества по аналитическим прогнозам Небесной канцелярии.

Раз все враги друг для друга, значит, сохраняется первородность греха и надежда на его искупление, и нет глобального давления чернокнижников, нет пресной свободы, когда богатство богатым чернокнижникам, а сытость остальным. Значит, жива воля, и теплится творчество. Выбор России как места высадки, несомненно, был оптимален.

Шалопая не ограничивали ни чем. Ему было позволено делать всё, впрочем, как всегда. Для Странника же, наоборот, значительно сузили и круг лиц для контакта, и круг его деятельности.

Ему не ставили задачи все начинать с нуля, готовить учеников, создавать структуру под них, которая бы отделяла своих от чужих. Этот путь многих задержал на Земле, не дав раскрыться по–настоящему творческим душам, которые были утоплены, повешены, а чаще сожжены на кострах. Этот путь был долог, и это уже было видно из космоса.

Страннику необходимо было встретиться с Посредником, как яркой личностью, и Юродивым, как уцелевшим Индивидуалистом. Ему также были разрешены любые несанкционированные встречи.

Страннику поручалось убедиться, что на Земле ещё остались люди, не купленные чернокнижниками, и наставить их на путь истинный, «запустив» одних разрушить антитворческую структуру чернокнижников, других — их «рыночные» отношения.

Но если он поймет, что они все уже «пропащие», то искать Женщину, которая бы укрепила и усилила его в прохождении многотрудного пути.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Отверженные
Отверженные

Великий французский писатель Виктор Гюго — один из самых ярких представителей прогрессивно-романтической литературы XIX века. Вот уже более ста лет во всем мире зачитываются его блестящими романами, со сцен театров не сходят его драмы. В данном томе представлен один из лучших романов Гюго — «Отверженные». Это громадная эпопея, представляющая целую энциклопедию французской жизни начала XIX века. Сюжет романа чрезвычайно увлекателен, судьбы его героев удивительно связаны между собой неожиданными и таинственными узами. Его основная идея — это путь от зла к добру, моральное совершенствование как средство преобразования жизни.Перевод под редакцией Анатолия Корнелиевича Виноградова (1931).

Виктор Гюго , Вячеслав Александрович Егоров , Джордж Оливер Смит , Лаванда Риз , Марина Колесова , Оксана Сергеевна Головина

Проза / Классическая проза / Классическая проза ХIX века / Историческая литература / Образование и наука
Женский хор
Женский хор

«Какое мне дело до женщин и их несчастий? Я создана для того, чтобы рассекать, извлекать, отрезать, зашивать. Чтобы лечить настоящие болезни, а не держать кого-то за руку» — с такой установкой прибывает в «женское» Отделение 77 интерн Джинн Этвуд. Она была лучшей студенткой на курсе и планировала занять должность хирурга в престижной больнице, но… Для начала ей придется пройти полугодовую стажировку в отделении Франца Кармы.Этот доктор руководствуется принципом «Врач — тот, кого пациент берет за руку», и высокомерие нового интерна его не слишком впечатляет. Они заключают договор: Джинн должна продержаться в «женском» отделении неделю. Неделю она будет следовать за ним как тень, чтобы научиться слушать и уважать своих пациентов. А на восьмой день примет решение — продолжать стажировку или переводиться в другую больницу.

Мартин Винклер

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза