Читаем Странники зазеркалья полностью

– Это документы, доказывающие, что ты потомок древнего дворянского рода, – сказал Рихард.

– Я?! – Галина упала на стул и дрожащими руками открыла лежащую сверху тетрадь. Все повскакивали со своих мест и столпились вокруг неё.

– Я отдал шкатулку специалистам для реставрации, и они заподозрили в ней второе дно. Оказывается, подобные вещицы им уже встречались. Поколдовав с ключом, нам удалось понять секрет и открыть её без взлома. Это дневник нашей прабабушки и дворянская грамота её отца.

– Нашей?!

– Да, Галь, получается, что мы с тобой троюродные брат и сестра.

Галина несколько секунд хлопала глазами, не зная, что сказать, а потом разревелась.

– Ну вот! А я думал, ты обрадуешься, – засмеялся Рихард.

Даша кинулась успокаивать мать, а Вовка, который к этому времени уже вернулся, попытался забрать у неё тетрадку.

– Э! – крикнул Рихард. – Бумага уже на ладан дышит.

А нам ещё это переводить! Ну-ка отдай! – Он забрал у Вовки документы и осторожно сложил их в полиэтиленовый пакет.

– Переводить? – удивился Вовка. – Прапрабабушка была не русская?

– Она была русская, но правила письма тогда были другие.

– Но хотя бы в двух словах ты можешь объяснить? – спросила Оксана.

– В двух словах? – Рихард достал из кармана лист бумаги и обвёл взглядом присутствующих. Все с любопытством и открытыми от удивления ртами смотрели на него. – Это перевод последней страницы дневника. Можно сказать, последнее письмо. – Он начал читать: «Я так и не решилась уничтожить эту грамоту, хотя прекрасно понимаю, чем грозит мне и моим детям обнаружение этого документа. И я так и не решилась рассказать им правду. Надеюсь, этот ларец будет хранить тайну, пока Господу не станет угодно открыть её.

Я чувствую, что дни мои сочтены. Заперев тайник в последний раз, я отдам ключ Анне, которая приехала к нам в гости. Больше, наверное, и не свидимся. Мария будет хранить ларец, не догадываясь о его содержимом. И да свершится воля Господа».

– Как звали твою бабушку? – спросил Рихард, свернув лист.

– Баба Маша… – прошептала Галина.

– А мою бабушку звали Аня. Она мне этот ключ передала, когда я приехал к ней на каникулы. И велела хранить, потому что семейная реликвия.

– У бабушки была сестра Анна! – кивнула Галина. – Там среди бумаг есть её письма из Эстонии.

– После войны она оказалась в Прибалтике и вышла замуж за дедушку. А мой отец приехал на Урал в семидесятом, делать партийную карьеру. И его, видимо, совсем не интересовало наличие здесь каких-то деревенских родственников. То, что он под конец жизни оказался в этой деревне, чистая случайность, ну – или как прабабуля написала – «воля Господа».

– Вообще-то не случайность, – вставила Оксана. – Его сюда Якич целенаправленно заманил.

– Думаешь, он знал о том, что?.. Впрочем… может быть, когда прочитаем дневник, что-нибудь прояснится.

– Да… подарочек, – покачала головой Галина. – Теперь понятно, откуда у бабушки была такая тяга к антиквариату.

– Ну, круто! – сказала Даша. – Выходит, мы дворянки?

– Ох! Дворянки! – засмеялась Галина. – Наша кровь уже так разбавлена пролетарской, что…

– Даааа…. – протянула Оксана. – Новогоднее чудо! Бывает же такое!

– Так это же надо отметить! – спохватилась Галина. – Наливайте!

Все выпили за Новый год, а потом несколько минут в молчании и задумчивости стучали вилками о тарелки.

– А чего все молчат-то? – нарушила тишину Галина. – Лёш! Ты вроде что-то интересное про Египет хотел рассказать?

– Да я боюсь, будет передозировка чудес. Может, как-нибудь потом?

– Нет уж! Давай рассказывай! – велела Анна.

– Там надо фотки показывать. Но если в двух словах, мы встретили группу ребят, которые снимали фильм. Называется «Запретная археология». Разговорились. Оказывается, они уже несколько лет ездят в экспедиции по всему миру в поисках следов древней высокоразвитой цивилизации. Я напросился с ними на исследование одного объекта. Туда обычных туристов не пускают, говорят, что там типа смотреть особо не на что. Так вот: там на камнях следы таких орудий производства, что современным каменщикам даже не снились. Я когда увидел, просто… у меня этот случился… как он? – Алексей повернулся к Соне.

– Когнитивный диссонанс, – напомнила Соня.

– Да. Вот это самое со мной случилось. Нам-то рассказывали, что эти пирамиды типа простые люди строили в течение двадцати лет. И когда в учебнике истории на них смотришь, то почему бы и не поверить? Но когда я вблизи на это глянул! В общем, ребята, дурят нас как последних лохов. Или египтологи все абсолютные идиоты и не видят очевидного. Эти пирамиды строили не люди! Это не гробницы фараонов! И даже наша самая современная техника не способна повторить такое! В общем, мы привезли фильмы, фотки. У этих ребят сайт есть в Интернете. Кому интересно, я потом дам посмотреть.

– Почему потом? А сейчас?! – возмутилась Оксана.

– Да у меня нет распечатанных. Все на диске.

– Как нет? Я же распечатала! – сказала Соня и достала из сумочки небольшую стопку фотографий. – Так. Это дайвинг, это пляж, это мы у бедуинов на верблюдах катаемся, это опять дайвинг… Вот! – Она подала Оксане несколько снимков.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Дом учителя
Дом учителя

Мирно и спокойно текла жизнь сестер Синельниковых, гостеприимных и приветливых хозяек районного Дома учителя, расположенного на окраине небольшого городка где-то на границе Московской и Смоленской областей. Но вот грянула война, подошла осень 1941 года. Враг рвется к столице нашей Родины — Москве, и городок становится местом ожесточенных осенне-зимних боев 1941–1942 годов.Герои книги — солдаты и командиры Красной Армии, учителя и школьники, партизаны — люди разных возрастов и профессий, сплотившиеся в едином патриотическом порыве. Большое место в романе занимает тема братства трудящихся разных стран в борьбе за будущее человечества.

Георгий Сергеевич Березко , Георгий Сергеевич Берёзко , Наталья Владимировна Нестерова , Наталья Нестерова

Советская классическая проза / Современная русская и зарубежная проза / Военная проза / Легкая проза / Проза / Проза о войне
Волкодав
Волкодав

Он последний в роду Серого Пса. У него нет имени, только прозвище – Волкодав. У него нет будущего – только месть, к которой он шёл одиннадцать лет. Его род истреблён, в его доме давно поселились чужие. Он спел Песню Смерти, ведь дальше незачем жить. Но солнце почему-то продолжает светить, и зеленеет лес, и несёт воды река, и чьи-то руки тянутся вслед, и шепчут слабые голоса: «Не бросай нас, Волкодав»… Роман о Волкодаве, последнем воине из рода Серого Пса, впервые напечатанный в 1995 году и завоевавший любовь миллионов читателей, – бесспорно, одна из лучших приключенческих книг в современной российской литературе. Вслед за первой книгой были опубликованы «Волкодав. Право на поединок», «Волкодав. Истовик-камень» и дилогия «Звёздный меч», состоящая из романов «Знамение пути» и «Самоцветные горы». Продолжением «Истовика-камня» стал новый роман М. Семёновой – «Волкодав. Мир по дороге». По мотивам романов М. Семёновой о легендарном герое сняты фильм «Волкодав из рода Серых Псов» и телесериал «Молодой Волкодав», а также создано несколько компьютерных игр. Герои Семёновой давно обрели самостоятельную жизнь в произведениях других авторов, объединённых в особую вселенную – «Мир Волкодава».

Анатолий Петрович Шаров , Елена Вильоржевна Галенко , Мария Васильевна Семенова , Мария Васильевна Семёнова , Мария Семенова

Фантастика / Детективы / Проза / Славянское фэнтези / Фэнтези / Современная проза