Читаем Странствие полностью

Их разгорячённые тела переплелись, губы сомкнулись, и только руки скользили вдоль тел сверху вниз.

Он был удивительно нежен. Истинный скульптор, едва прикасаясь пальцами рук к бархатной коже, он ваял её тело: лицо, шею, пышную грудь, её тонкую талию и плоский животик, огибал бёдра, спускаясь к лодыжкам, и от них устремлялся в проём, исследуя сокровенную тайну. И так вновь и вновь, проходя всю фактуру своим удивительным инструментом, полируя губами каждый краешек, каждую выпуклость, он совершенствовал это божественное творение по своему замыслу с неподражаемым мастерством.

Опускаясь всё ниже, пробуждая своим чувственным языком каждую клеточку её тела, он прижался своими губами к её нижним пульсирующим губам.

От этого изысканного удовольствия Алиса билась в конвульсиях, издавая при этом сладострастные звуки.

Завершив эротическую прелюдию любовной симфонии, Алексей перешёл к первому акту Неторопливо, боясь нарушить гармонию, он вошёл в неё и осторожно начал играть.

И зазвучала музыка тел – жаркая, ритмичная, зажигательная. Временами слегка затихая, а потом снова усиливаясь, она наполняла тела творческим вдохновением…

Это было волшебно, сказочно, неописуемо.

Реальность исчезла, они слились с вечностью в страстном танце любви…

…И настал момент кульминации. Словно выпущенная из лука стрела пронзила мишень, заключительный аккорд этой симфонии достиг своего апогея.

Божественный нектар оросил благодатную почву, разливаясь блаженством в уставших телах.

…Ночь была долгой. Точнее, её не было вовсе. Лишь на час солнце скрылось за горизонтом, и вскоре забрезжил рассвет.

Когда, обессилив от наслаждений, Алиса медленно погрузилась в сон, над городом уже взошло солнце, и начался новый день.

Путь восьмой. Гений

До самого горизонта раскинулась солнечная долина. На беспредельном просторе кружит свежий ветер. Падая сверху вниз, он колышет высокие травы, пробираясь меж гибких стеблей к лону земли, чтоб его оживить. Играя, он касается почвы, давая ей свою свежесть и вбирая в себя её жар. Медленно, словно под тяжестью груза, он, успокоенный, поднимается вверх и устремляется ввысь.

Солнце дарит земле живительное тепло, а ветер, этот божественный Дух, оплодотворяет её своей творческой силой.

Благодарная солнцу и ветру, земля возбуждённо вздыхает, радуясь благодатным условиям для плодородия.

Так незримо вершится в природе сложная алхимическая работа.

Лазурно-зелёная долина напоминает бескрайнее море, по ровной глади которого едва заметно скользит лёгкий бриз.

Голос волнующейся травы чем-то похож на гомон прибоя, когда тот накатывает на берег, а после, сбегает, шурша о прибрежные камни.

Посередине долины пролегает узенькая тропа, по которой неспешно бредёт Странник. Поступь его уверенна и тверда, чувства укрощены, а мысли спокойны. Солнечный свет обволакивает его любовью, даруя тепло и покой. Окружающий мир наполняется красками.

Словно по велению мысли, на стеблях появляются бутоны цветов. Медленно просыпаясь, они осторожно раскрывают свои лепестки и вдыхают ими солнечный свет.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука