Читаем Странствие полностью

За достижением следует успокоенность и пресыщение. А покой – это смерть. Здесь невозможно развитие, потому что не существует препятствий и искушений.

Чистое знание ВСЕГО. Безграничная ограниченность.

«Пора собираться в путь».

И вдруг, будто ветер его подхватил и понёс. Свет стал удаляться, в миг всё исчезло. Начался переход. Время безжалостно втягивало его внутрь себя, словно в трубу, и толкало вперёд.

День второй. Вхождение

«Чтобы войти в храм, нужно поднять завесу и пройти между двумя столбами. А чтобы пройти там, нужно овладеть ключами и прочитать книгу и понять символы… Это храм знания. Но никто не может дать это знание, и никто не может скрыть его. Как цветок, оно должно вырасти и распуститься в твоей душе.

Если ты хочешь положить в свою душу зерно этого цветка, служи не себе, а высшему Постижению; научись находить единое в двойственном; найди в самом себе двери в бесконечность, знай, что увидеть другой мир – это значит самому стать иным…

…в тебе самом и храм, и двери, и тайна, и посвящение».

П.Д. Успенский «Символы таро. Философия оккультизма в рисунках и числах»

Алиса проснулась. За окном забрезжил рассвет. Из темноты проступали контуры знакомых предметов. Комната словно оживала, возвращая Алису в реальность.

«Какой странный сон. Была ли я там или мне это только привиделось? Эти необыкновенные краски, удивительные животные, бескрайний простор… А какая чудесная неземная музыка. И этот космический танец…»

Алиса закрыла глаза, пытаясь вернуться в свой сон. Но виденья исчезли, оставив внутри ощущение радости и удовольствия.

«Уже утро. Пора вставать, хотя сегодня суббота, и можно было бы поспать дольше. Но, в другой раз. Сегодня нельзя, день особенный. Нужно получить важный документ, подтверждающий моё перерождение.

Ещё немного понежась в тёплой постели, Алиса встала, набросила на разгорячённое тело махровый халат и подошла к зеркалу.

«А что, собственно, изменилось? Те же глаза, те же волосы и лицо».

Распахнув халатик и внимательно себя оглядев, Алиса убедилась, что и тело осталось прежним, даже шрамы и родинки на своих местах.

«Почему-то решила, что тело должно измениться. Я же не умирала физически. Это было духовное обновление».

В ванной комнате она снова взглянула на своё отражение в зеркале.

«И всё же я стала иной. В душе. Но где это: в голове или в сердце? Где находится эта невидимая и непознанная часть нашей сущности – Душа, о которой тысячи лет спорят западные философы и восточные мудрецы?»

Закончив утренние процедуры, Алиса проследовала в кухню, продолжая по ходу свои размышления.

«В последние годы я заметила, что самым тяжёлым временем для меня является период Великого Поста. Случайно ли это?

И только ли со мной происходит такое? Или же это время связано с космическими Законами, и в той или иной степени влияет на всех?

Скорее, последнее, ведь начало Великого Поста всегда высчитывалось на десятилетия вперёд и отличалось по срокам, в зависимости от движенья планет, прежде всего Луны, и влияния созвездий. А древние служители культов вряд ли были глупее нас нынешних».

Алиса грустно осмотрела содержимое холодильника.

«Есть или не есть – вот в чём вопрос. Хотя говорят, беда не в том, что ест человек, а в том, что съедает его».

Закрыв дверцу холодильника, она решила сварить кофе.

«Если же мыслить рационально, – продолжала рассуждать Алиса, – с позиций “диалектического материализма”, то получается, что человек – часть материальной природы и, естественно, должен подчиняться всем её законам.

Что же происходит в природе в это особое время? Идёт пробуждение».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука
След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература