Читаем Странствия Ходжи Насреддина в XXI веке. Новое учение древнего мудреца полностью

Ах, родной Читатель?.. Где ты?..

Покупаешь графоманские книги — бутыли с палёной ядовитой водкой…

Лучше всего о судьбе поэзии сказал сам поэт в стихотворении «Наскальный рисунок»:

… Царили вавилонские цветыХодили средь цветов древнеегипетские котыЦарили на скале извечною ущербною рукой жреца творцавырезанные выщербленные цветыИ только в избранные ноздри благоухали избранно ониИ только избранных царапали наскальные коты….

Увы! — только избранных царапают вечные Коты мировой Культуры… Коты Тимура Зульфикарова…

Р. S. Однажды зульфикаровский Ходжа Насреддин, выступая на телевидении, сказал нескромно на всю страну: «Я — великий мудрец…»

Один из присутствующих желчно полюбопытствовал:

— О, Ходжа, нет ли у тебя мании величия?..

Ходжа улыбнулся:

— У Эвереста не может быть мании величия…

Если Эверест говорит, что он — Эверест, это истина, а не мания…

Эверест покоряют редкие одиночки, он не создан для массового туризма… Великая Литература покоряется и творится великим Читателем.

В настоящую книгу вошли избранные произведения. Они создавались в течение полувека. Многие из них стали классикой.

Кроме них представлены и новейшие сочинения поэта.

Зульфикаров называет их мои «Тёмные аллеи»…

Я бы назвал их — «Небесными Тропами».

Профессор Артём Таласов<p>Русские фрески ХХI века</p>СЛОВАРЬиностранных и часто употребляемых словОт А до ЯПеревод на русский язык осуществлён тысячелетним суфием Ходжой Насреддином

…Когда ты веселишь печального…

Когда ты кормишь голодного…

Когда ты лечишь больного…

Когда ты защищаешь угнетённого…

Когда ты поднимаешь коленопреклоненного — в тебе просыпается бессмертный Ходжа Насреддин…

Поэтому всякий человек может быть Ходжой Насреддином…

Но не всякому удаётся…

Бессмертный старец, сатирик и мудрец сидит рядом со мной на Козьей Горе, под цветущей алычой, и читает мне свою новую книгу «РУССКИЕ ФРЕСКИ XXI ВЕКА».

Конечно же, со многими изреченьями Гражданина Мира я не согласен.

Вернее, со всеми Его тезисами — я, как законопослушный гражданин и пламенный демократ, готов спорить…

Но!..

Я же не могу закрыть Его уста — Врата Вечной Мудрости…

Но как говорил Твардовский: Всё же… всё же… всё же…

…Посвящаю эти письмена моему другу Александру Проханову — провидцу и сатирику, который хочет вставить мысли орла — в головы куриц, а ярость льва — в души кроликов…

Пророки всегда вопиют о грядущих бедах, а Проханов — видит и зовет Рассвет над спящей Россией…

Да и спит ли Она?..

Спит ли талая вода подо льдом?..

Когда я писал эти фрески, меня вдохновлял мой старший Брат и Учитель неукротимый, бесстрашный Микеланджело Буонарроти, который и в 80 лет творил свой «Страшный Суд»…

Его фрески сопровождали и вдохновляли меня…

И чудилось мне в моей одинокой глиняной кибитке на Золотой горе, что сюда приходили Апостол Иоанн с Патмоса… Данте… Конфуций… Гоголь… Достоевский…

…Я была тогда с моим народом,Там, где мой народ, к несчастью, был…Анна Ахматова…Я знаю: вы не дрогнете,Сметая человека…Что ж, мученики догмата,Вы тоже — жертвы века…Борис Пастернак

«…Надо вернуть словам их первородный смысл…»

Конфуций

«Если человек часто употребляет непонятные иностранные слова — он хочет обмануть вас… иль унизить…»

Ходжа Насреддин
<p>Фреска первая</p>

АД — Мудрец сказал:

— Ад — это место, где люди носятся на бешеных колёсах (а мудрец предупреждал: «Если Колесо придёт в мир — мир погибнет»), где поют и пляшут «рок-н-ролл», где дети убивают детей, где народ выбирает сатану на трон… Да…

А Рай — это место, где люди ходят пешком, поют народные песни, почитают старцев (а есть ли старцы в Раю?), лелеют детей, любят Бога и возводят на Трон Божьего Помазанника Царя…

Спаси, Господи!..

Да!..

<p>Фреска вторая</p>

АЛЬТЕРНАТИВА — Мудрец сказал:

— Альтернатива — что это?..

Или Русский родной тотальный топор? секира? иль европская демократическая гильотина?… электростул?… иль пуля федаина?..

Русский Брат!.. Выбирай, что слаще и роднее…

И ближе к шее…

Иль ты замер, навек застрял на Голгофе?..

Европейские народы давно сошли с Голгофы…

А Народ Русский всё еще там?..

А где же Воскресенье?..

А ведь Спаситель сказал после Воскресенья: «Радуйтесь!..»

А где же заплутала наша Радость?..

Иль Она — не на Земле, а на Небе?..

Перейти на страницу:

Похожие книги

Поэмы
Поэмы

Удивительно широк и многогранен круг творческих интересов и поисков Навои. Он — РїРѕСЌС' и мыслитель, ученый историк и лингвист, естествоиспытатель и теоретик литературы, музыки, государства и права, политический деятель. Р' своем творчестве он старался всесторонне и глубоко отображать действительность во всем ее многообразии. Нет ни одного более или менее заслуживающего внимания вопроса общественной жизни, человековедения своего времени, о котором не сказал Р±С‹ своего слова и не определил Р±С‹ своего отношения к нему Навои. Так он создал свыше тридцати произведений, составляющий золотой фонд узбекской литературы.Р' данном издании представлен знаменитый цикл из пяти монументальных поэм «Хамсе» («Пятерица»): «Смятение праведных», «Фархад и Ширин», «Лейли и Меджнун», «Семь планет», «Стена Р

Алишер Навои

Поэма, эпическая поэзия / Древневосточная литература / Древние книги