Читаем Страны Магриба. Тунис. Независимое государство на руинах Карфагена полностью

Арабские предания передают сказочные подробности подвигов Окбы и приписывают ему одному завоевание всей Северной Африки вплоть до Атлантического океана. По преданию, он въехал на коне в океан и воскликнул: «Господи! Зову Тебя в свидетели: далее идти нельзя». Правда, современная наука утверждает, что на самом деле Окба едва ли продвинулся далее восточного Алжира. Существует более политизированная версия монолога великого завоевателя. Вогнав коня в воду, он взмолился: «О Бог, если бы море не помешало мне, я скакал бы вечно, как Александр Великий, отстаивая свою веру и борьбу с неверными».

После смерти генерала Окбы арабы не могли долго удерживать завоеванные земли, так как вспыхнула новая гражданская война в Аравии и Сирии. Походы были приостановлены. Третье завоевание Северной Африки арабами началось в 698 г., когда они вошли в Карфаген. Его камни послужили материалом для строительства города Туниса. Другой бой, около Утики, что находится на северо-западе от Карфагена, арабы тоже выиграли. Замечательный римский город, основанный в 110 г. до н. э., был полностью разрушен. Победа арабов вынудила византийцев покинуть Северную Африку. Походом руководил новый генерал Хазан.

В 698 г. арабы захватили почти всю указанную выше территорию и поделили ее на три области: Египет с губернатором аль-Фустатом, Магриб с губернатором Фезе, Ифрикию с губернатором генералом Муссой ибн Носсейром, который отвечал за подавление последнего берберского восстания и за распространение ислама в завоеванных землях. Генерал Мусса и два его сына захватили 300 тысяч пленников. Почти все пленники были проданы в рабство, правда, доходы от их продажи поступили в общественное казначейство. Тридцать тысяч пленников были вынуждены нести военную службу. Для борьбы с византийскими кораблями Мусса был вынужден построить собственный флот. В дальнейшем это позволило ему завоевать острова Мальорка, Ивиса и Менорка, продвинуться в глубь Магриба и в 700 г. захватить Алжир.

Результатом этих завоеваний была арабизация многих стран Ближнего Востока. Язык, религия, многие элементы материальной и духовной культуры арабов оказали большое влияние на народы завоеванных стран, сложилась своеобразная арабская культура. На территории ряда стран возникли арабские государства. К 709 г. вся Северная Африка (кроме г. Сеуты) находилась под контролем Арабского халифата. Фактически создавался плацдарм для нападения на Испанию.

Арабское завоевание Северной Африки завершилось падением Карфагена. На территории бывшего экзархата (римские провинции Африка, Бизацена, Триполи, Нумидия, Мавритания) была образована арабская провинция Ифрикия. Через несколько поколений на покоренной территории сформировалась местная арабская аристократия, недовольная вмешательством халифата в местные дела.

Большинство жителей африканских провинций приняло ислам, а в Тунисе стала развиваться новая арабская культура. В политическом отношении страна до 800 г. оставалась частью Арабского халифата. Затем, при династии Аглабидов (800–909 гг.), фактически существовал самостоятельный тунисский эмират, правители которого совершали многочисленные набеги на Сицилию и континентальную Италию. В 909 г. Тунис был завоеван берберами, которые исповедовали ислам другого толка. Они положили начало шиитской династии Фатимидов. В последующие годы ей удалось овладеть Северной Африкой, Египтом, Сирией и Западной Аравией. Но в 973 г. Фатимиды перенесли свою резиденцию в Египет, а управление Тунисом передали местной династии наместников – Зиридов (972–1148 гг.). Это был период высокого расцвета мусульманской культуры в Северной Африке. Однако в 1148 г. сторонники суннитского течения в исламе произвели переворот, жестоко расправились с шиитами, а правитель аль-Муизз из династии Зиридов провозгласил отделение от Фатимидов. В 1052–1057 гг. направленные Фатимидами кочевые племена вновь завоевали Тунис. При этом страна была полностью разграблена и на десятилетия превратилась в огромное пустынное кладбище. Только на побережье закрепилась династия Зиридов.

Вскоре Тунис стал объектом европейского завоевания. В 1135–1148 гг. большую часть Туниса захватили норманны, правившие Сицилией. Норманнский король Рожер II (1130–1154 гг.) проводил политику веротерпимости. Но его преемники развернули гонения на мусульман. Воспользовавшись недовольством мусульманского населения Северной Африки, армии религиозно-политического движения Альмохадов в 1159–1160 гг. завладели Тунисом и присоединили его к Альмохадскому государству, центр которого находился в Марокко. В 1229 г. альмохадский наместник из рода Хафсидов провозгласил отделение страны от этой державы. Правитель из династии Хафсидов аль-Мустансир (1249–1277 гг.) временно принял титул халифа. В 1270 г. он разгромил вторгшихся в Тунис крестоносцев во главе с французским королем Людовиком IX.

Перейти на страницу:

Все книги серии Величайшие цивилизации мира

Китайская цивилизация
Китайская цивилизация

Китайская цивилизация – пожалуй, самая загадочная для европейского человека. Китай с древнейших времен развивался «неправильно», не так, как западный «цивилизованный мир». Красочная панорама великой истории Китая, которую разворачивает в своей книге признанный классик французской ориенталистики Марсель Гране, послужит внимательному читателю ключом к пониманию и современного Китая.«Китайская цивилизация» считается основополагающим трудом в синологии. Работа Гране дает целостную картину жизни древнекитайского общества, воспроизводимую в органическом единстве с исследованием китайского менталитета. Ярко описывает различные стороны общественной и частной жизни китайцев, быта людей: труд, семейные и брачные отношения, пища, одежда, ритуалы, обряды, кодексы чести, социальная иерархия, охватывающий все стороны жизни этикет.

Марсель Гране

Культурология / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Образование и наука
Римская цивилизация
Римская цивилизация

«Едва ли найдется человек, настолько легкомысленный и равнодушный к окружающей жизни, который бы не заинтересовался вопросом о том, какими средствами, какими приемами политики римляне в промежуток менее 53 лет победили почти все страны населенного мира и подчинили их своей единой власти, – факт в истории беспримерный», – отмечал древнегреческий историк Полибий и был прав.Как же зарождалась Римская цивилизация? Как Рим завоевывал Европу и Средиземноморье?Крупнейший отечественный специалист по истории Древнего Рима Роберт Юрьевич Виппер в своем фундаментальном труде «Римская цивилизация» дает широкую панораму древнеримской жизни во всех ее аспектах со времени зарождения Римской цивилизации в V веке до н. э. и до позднейшего периода принципата Августа. Автор подробно описывает условия возникновения великой Римской империи, показывает, почему она стала основой того, что мы сегодня называем западной цивилизацией.

Роберт Юрьевич Виппер

История / Образование и наука
Страны Магриба. Тунис. Независимое государство на руинах Карфагена
Страны Магриба. Тунис. Независимое государство на руинах Карфагена

Книга посвящена возникновению и развитию Туниса, одной из стран Магриба, занимающей особое место в истории всей Северной Африки. Древние финикийские путешественники и торговцы образовали небольшое поселение на берегу Средиземного моря. Этот «Новый город» – Карфаген – стал крупнейшим центром цивилизации на «черном континенте», подчинив своему влиянию не только северо-африканское побережье, но и Южную Испанию, Сицилию, Сардинию и Корсику. Но Карфаген пал! Автор подробно рассказывает о судьбе страны: об этапах влияния Римской империи, арабского владычества и Османской империи на историю отдельных регионов Туниса; о периоде нахождения его в составе колониальной системы Франции. Подробным образом в книге отражены события по обретению независимости и образованию Тунисской республики, дана оценка текущего состояния и перспектив развития региона.

Александр Михайлович Вайлов

Культурология / История / Образование и наука
Эфиопская цивилизация
Эфиопская цивилизация

Эфиопия, также известная как Абиссиния, – государство, в конце своего существования объединявшее территории современных Эфиопии и Эритреи. На пике могущества оно также включало Южный Египет, Восточный Судан, Йемен и запад Саудовской Аравии и существовало в различных формах от 980 до 1974 года. На протяжении тысячи с лишним лет Эфиопия была единственной в Африке, где господствовало христианство. В колониальный период она оставалась единственным государством в Африке, не захваченным европейцами.Книга посвящена истории становления, развития и упадка Эфиопской цивилизации. Подробно описаны события XX века: агрессия фашистского режима Муссолини, восстание декабристов 1960 года и эфиопская революция, ликвидировавшая империю.

Геннадий Владимирович Потапов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. ТТ. 1, 2
Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. ТТ. 1, 2

Понятие «стратагема» (по-китайски: чжимоу, моулюе, цэлюе, фанлюе) означает стратегический план, в котором для противника заключена какая-либо ловушка или хитрость. «Чжимоу», например, одновременно означает и сообразительность, и изобретательность, и находчивость.Стратагемность зародилась в глубокой древности и была связана с приемами военной и дипломатической борьбы. Стратагемы составляли не только полководцы. Политические учителя и наставники царей были искусны и в управлении гражданским обществом, и в дипломатии. Все, что требовало выигрыша в политической борьбе, нуждалось, по их убеждению, в стратагемном оснащении.Дипломатические стратагемы представляли собой нацеленные на решение крупной внешнеполитической задачи планы, рассчитанные на длительный период и отвечающие национальным и государственным интересам. Стратагемная дипломатия черпала средства и методы не в принципах, нормах и обычаях международного права, а в теории военного искусства, носящей тотальный характер и утверждающей, что цель оправдывает средства

Харро фон Зенгер

Культурология / История / Политика / Философия / Психология