Страшный суд начался

«У египтологов есть все основания быть благодарными знатоку техники (Рудольфу Гантенбринку — Э. ф. Д.). Однако последний не смог устоять перед соблазном публичной шумихи и сенсационных слухов и, ничего не подозревая, позволил увлечь себя в болото мистицизма пирамид и сокровищ мумий. Вскоре в фокусе внимания публики появился Эрих фон Дэникен, который тотчас счел черную пыль у нижней кромки каменной плиты недвусмысленным свидетельством того, что за ней находится мумия фараона Хеопса. А там, где покоится мумия царя, где-то поблизости должны находиться и несметные сокровища, еще со времен Геродота будоражащие воображение окружающих. Итак, автоматика тривиальной археологии набирает обороты, и скептически настроенных специалистов провозглашают отсталыми ретроградами, которые никак не желают расстаться с закосневшим балластом традиционалистских взглядов».

Так выглядят сети, в которые официальная египтология стремится уловить несведущих и запутать инакомыслящих. Признаться, мне и в голову не приходило считать «черную пыль у нижней кромки каменной плиты недвусмысленным свидетельством того, что за ней находится мумия фараона Хеопса». Эта идея возникла у Дэвида Кейса, корреспондента по вопросам археологии английской газеты «The Independent». Я не имею никакого отношения к утверждению о том, будто пирамида Хеопса является усыпальницей фараона и средоточием несметных сокровищ хотя бы потому, что убежден, что пирамида Хеопса вообще не имеет к Хеопсу никакого отношения, не говоря уж о шансах отыскать в ней его мумию. Так что же может находиться за дверью, перекрывающей шахту Гантенбринка?

Предположительно то же самое, что и в других, пока что не найденных камерах: письменные тексты и документы всякого рода — типа тех, о которых писал уже цитировавшийся нами арабский историк XIV в.

Дэвид Кейс обратил внимание на еще одну любопытную деталь: перепад высот между камерами царицы и царя составляет 21,5 м — ровно столько же, как и между камерой царя и дверью в конце шахты Гантенбринка. Что это? Случайность или указание на наличие камеры за дверью?

Маститый профессор Дитрих Вильдунг, позволивший себе опубликовать явную нелепость обо мне на страницах «Frankfurter Allgemeine Zeitung», занимает пост директора Международного союза египтологов. В интервью одной радиостанции он изложил свое мнение следующим образом: «Мы более не живем в плену иллюзий о том, будто все должны довольствоваться нашими материалами и нашими выводами… Всеохватная археологическая картина, способная удовлетворить весь мир, осчастливить всех и каждого — это чушь, абсурд, залежалый товар на рынке…»

Если таково мнение главы археологических союзов, то из него, естественно, следует, что и общественное мнение, и интересы для «ученых» — не более чем пережиток прошлого. Им и так прекрасно известно, что в пирамиде Хеопса ничего нет и не может быть. К чему же им выслушивать и читать все эти дилетантские мнения профанов от египтологии? В таком случае, зачем общественности финансировать и содержать на свои деньги этот избранный круг князей науки? Ведь князья не намерены давать отчет «подданным» о своих деяниях.

Специалисты Немецкого археологического института вполне могли бы обследовать северную шахту, идущую из камеры царицы. Об этом думал и Рудольф Гантенбринк.

Рудольф Гантенбринк.

Я же вообще хотел бы спросить, почему сперва не закончить исследования внутри пирамиды? Ведь существуют различные предложения относительно того, как можно открыть дверь, просверлить ее или даже вырезать. Почему возобладало предубеждение, и опыт и квалификацию Рудольфа Гантенбринка принято с порога отвергать? Ведь у нас ничуть не меньше оснований реагировать на предложения академиков, ведущих себя вполне здраво и разумно.

На мой взгляд, здесь имеет место нечто большее, чем простая зависть. Представители высшей элиты египтологов весьма озабочены тем, чтобы не позволить никому постороннему проникнуть в дебри их науки, где открытие может совершить всякий, даже — не археолог. Их коробит и с души воротит, когда Гантенбринк делает заявления перед прессой. Как только мир терпит подобных упрямцев! Или и впрямь лучше умолчать обо всем том, что может храниться за этой заветной дверью? Неужто нам остается лишь выслушивать ученые суждения о трещинках на лаке и сперва обсудить в узком, келейном кругу то, что было скрыто на протяжении тысячелетий?