Читаем Страсть к осознанности полностью

С точки зрения опыта, эго – это то, что большинство людей называют личностью, "я"(me), "я"(I). Это «я» мы ощущаем как голос в нашей голове, постоянно занятый интерпретацией реальности, делающий комментарии, предлагающий мнения, думающий о себе, выражающий желания и потребности, чувствующий себя сильным, чувствующий себя слабым и т. д. Он говорит нам как мы, например, во фразах "Я думаю…" или "Я чувствую…". Он также говорит нам во втором лице, например, "Ты должен…" или "Ты не должен" и т. д. Он любит осуждать и критиковать как других, так и себя. На самом деле, одно из любимых занятий эго – находить в нас недостатки и заставлять нас ошибаться, что называется негативным самообманом.

Чем больше раскрывается его (личное) осознание, тем больше оно начинает слышать постоянную болтовню эго. Эго с огромным трудом замолкает. Оно практически никогда этого не делает. Многие известные техники медитации направлены на успокоение эго, которое также часто называют умом.

Пока человек не достигнет полного осознания деятельности своего «я», у него мало шансов действовать с позиции, не связанной с эго, например, с позиции сознания.

Вы когда-нибудь пробовали не думать в течение минуты, даже не думать о том, что "я не думаю!"? Попробуйте. Попробуйте это сделать при полностью включенном сознании. Посмотрите, сможете ли вы остановить эго от размышлений и болтовни. Когда монахи сидят по восемь часов в день перед белой стеной, не двигаясь, это происходит потому, что у них есть мотивация вывести себя за пределы эго, за пределы ума. Осознание должно быть очень неподвижным, чтобы видеть эго, не отвлекаясь на него. Когда осознание неподвижно, как поверхность тихого пруда, тогда можно заглянуть в него и наблюдать каждую деталь.

Если хотите, можете прямо сейчас, читая эти строки, понаблюдать за деятельностью своего эго. Просто обратите внимание на то, о чем думает ваше эго, пока вы читаете. Просто замечать и не думать о мышлении эго – это целое искусство; замечать то, что происходит без сопротивления и участия.

Пока сознание не пробудилось, нет ничего, кроме эго, включая мысли эго о Я, Высшем Я, духе и т. д. Эго придумало множество идей о чем-то большем, чем оно само. Оно проецирует свои идеи на "внешний мир", и таким образом воплощенные идеи становятся идеалами. Затем эго стремится реализовать эти идеалы, совершенно забыв о том, что оно вообще их спроецировало.

Джидду Кришнамурти, один из величайших философов мира, у которого мне посчастливилось учиться в течение последних трех лет его жизни, сказал в 1975 году: "Нет никакого «я», которое нужно понять, а есть только мысль, которая создает "я".

Идея о Я – это идея о Я, и ничего больше. Это не реальное Я, это только идея о Я. Никто не согласится есть меню только потому, что на нем напечатана фотография блюда. Тем не менее большинство людей отождествляют себя с Я или чем-то большим, чем они сами. Без этого отождествления голая правда о том, что «я» – довольно бедная субстанция, может стать совершенно невыносимой. Эго каждого человека чувствует себя гораздо лучше, когда оно может представить себя связанным с Высшим Я.

Это в значительной степени удовлетворяет тягу эго к важности и значимости. Эта жажда существует только потому, что в глубине души эго знает, что это ни что иное, как суеверие, фальшивая реальность. Будучи полым, эго украшает себя титулами, имуществом и знаниями. А его непрекращающийся шум служит мощным отвлекающим фактором, чтобы мы никогда не обнаружили, что дом на самом деле пуст.

Эго (часть 2)

Одно дело – начать наблюдать за движениями эго в мыслях и эмоциях; совсем другое – сохранить это осознание, когда нашему эго брошен вызов.

Эго счастливо до тех пор, пока ему не бросают вызов. Другими словами, пока оно имеет свой путь. Как только окружающая среда перестает подчиняться воле эго, оно начинает раздражаться и пугаться, что вызывает тревогу в мозгу. Мозг мгновенно активирует свою самую древнюю часть – «R-систему», или рептильный мозг, который заставляет своего хозяина переключиться в режим борьбы, бегства или замирания.

Спусковым крючком может стать что угодно: другой не согласен с нашим мнением, видит мир не так, как мы, делает не то, о чем договаривались, делает что-то, что не нравится нашему эго, не дает нам того, что мы ожидаем или требуем, и т. д.

Когда окружающая среда не совпадает с устоями нашего эго, эти хрупкие конструкции приходят в ярость. Это состояние мы называем "зацикливанием".

Из-за отсутствия осознанности в таких ситуациях, когда эго попадает в ситуацию, оно берет над нами полный контроль. Тогда уже не мы владеем эго, а эго владеет нами. И поскольку нас заставили поверить в то, что мы и есть эго, мы остаемся невежественными и неосознанными по отношению к происходящему. Мы полностью верим и переживаем, что это на нас нападают, тогда как на самом деле проблема в эго, а не в нас.

Перейти на страницу:

Похожие книги

54 минуты. У всех есть причины бояться мальчика с ружьем
54 минуты. У всех есть причины бояться мальчика с ружьем

Душный актовый зал. Скучная речь директора. Обычное начало учебного года в школе Оппортьюнити, штат Алабама, где редко происходит что-то интересное.Пока не гремит выстрел… Затем еще один и еще. Парень с ружьем, который отчаялся быть услышанным.Кто над ним смеялся? Кто предал? Кто мог ему помочь, но не стал? Они все здесь, в запертом актовом зале. Теперь их жизни зависят от эмоций сломленного подростка, который решил, что ему больше нечего терять…Абсолютный бестселлер в Америке. Лауреат книжных премий.В русское издание включено послесловие психолога Елены Кандыбиной, в котором она рассказывает о причинах стрельбы в школах и дает советы, как эту ситуацию предотвратить.Используй хештег #54минуты, чтобы поделиться своим мнением о книге.

Марике Нийкамп

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
13 ключей к пониманию себя, своего окружения и своих отношений
13 ключей к пониманию себя, своего окружения и своих отношений

Казалось бы, в современном мире, где информация является важным глобальным ресурсом, не должно возникать проблем с получением тех или иных знаний. На практике это значило бы, что современные подростки информационно подкованы и, следовательно, не повторяют ошибок своих родителей. Почему же тогда в ХХI веке проблемы подростков никуда не исчезли?Почему девочки и мальчики все также попадают в «плохие» компании? Почему современные дети страдают от депрессий?Автор этой книги, психолог Анна Просветова, уверена, что в основе — вечный недостаток общения. Современным родителям, впрочем, как и когда-то их родителям, катастрофически не хватает времени, чтобы откровенно поговорить с детьми о проблемах, которые их беспокоят. Родители не всегда могут найти правильный ответ на непростую на непростую ситуация, в которой оказался их ребенок.Прочитав эту книгу, ваш ребенок поймет, что он — личность, научиться уважать себя. Сможет легко находить правильных друзей, будет достигать целей и планировать собственное, счастливое будущее. Рекомендуем книгу не только подросткам, но и их родителям. Как показывает практика, многим взрослым также не помешает узнать о Ключах, которые открывают дверь к счастью.

Анна Просветова

Самосовершенствование / Психология / Образование и наука
Память. Пронзительные откровения о том, как мы запоминаем и почему забываем
Память. Пронзительные откровения о том, как мы запоминаем и почему забываем

Эта книга предлагает по-новому взглянуть на одного из самых верных друзей и одновременно самого давнего из заклятых врагов человека: память. Вы узнаете не только о том, как работает память, но и о том, почему она несовершенна и почему на нее нельзя полностью полагаться.Элизабет Лофтус, профессор психологии, одна из самых влиятельных современных исследователей, внесшая огромный вклад в понимание реконструктивной природы человеческой памяти, делится своими наблюдениями над тем, как работает память, собранными за 40 лет ее теоретической, экспериментальной и практической деятельности.«Изменчивость человеческой памяти – это одновременно озадачивающее и досадное явление. Оно подразумевает, что наше прошлое, возможно, было вовсе не таким, каким мы его помним. Оно подрывает саму основу правды и уверенности в том, что нам известно. Нам удобнее думать, что где-то в нашем мозге лежат по-настоящему верные воспоминания, как бы глубоко они ни были спрятаны, и что они полностью соответствуют происходившим с нами событиям. К сожалению, правда состоит в том, что мы устроены иначе…»Элизабет Лофтус

Элизабет Лофтус

Научная литература / Психология / Образование и наука