Читаем Стратегемы полностью

24. Александр, творя суд над македонянами или эллинами, считал нужным делать это в скромном и простом месте, над варварами же — в месте великолепном и свойственном полководцу, дабы приводить варваров в трепет и видом судилища. Действительно, творя суд над бактрийцами, гирканцами и индийцами, он совершал его в шатре, выглядевшем следующим образом. Шатер этот по величине был таковым, что вмещал сто лож; его поддерживали пятьдесят золотых столбов; натянутые сверху ткани, вызолоченные и украшенные узорами, образовывали свод шатра. Внутри его по кругу стояли первыми пятьсот персов-мелофоров[852], одетых в пурпурные и желтые одежды. За мелофорами, ближе к центру, находилось столько же лучников в разных одеждах, ибо одни из них были облечены в одежды огненного цвета, другие — темно-синего, а третьи — багряного. Перед ними стояло пятьсот македонян-аргираспидов[853] из числа наиболее рослых мужей. В середине же шатра находился золотой трон, сидя на котором Александр проводил судебные разбирательства. С обеих сторон от царя, вершившего суд, находились телохранители. Снаружи вокруг шатра стояла в готовности агема слонов[854], а также македоняне, одетые в македонские столы[855]. За ними — пятьсот сузян, облеченных в пурпур, а после, вокруг всех, десять тысяч персов, из числа персов, наиболее красивых и рослых, одетых полностью в персидский наряд, причем все они имели акинаки[856]. Таковым было судилище Александра для варваров[857].

25. Александр, следуя по безводной местности, и сам страдал от жажды, и македоняне. Воины, разведывавшие местность, обнаружив в углублении скалы немного воды, набрали ее и в шлеме принесли Александру. Он же, объявив войску, что следует радоваться, так как появилась вода, сам не стал ее пить, но у всех на виду вылил из шлема. Македоняне, подняв одобрительный крик, потребовали, чтобы он вел их вперед, будучи теперь особенно готовыми терпеливо переносить жажду из-за воздержания царя[858].

26. Александр спешил прийти к реке Тигр раньше Дария. Панический страх арьергарда распространился на все войско. Тогда царь приказал трубачу подать сигнал, что нет никакой опасности, а впереди стоящим пехотинцам — положить оружие около ног и объявить задним, чтобы и они сделали то же самое. Когда все по порядку положили оружие, они узнали причину боязни. Панический страх прекратился, и воины, подняв оружие, двинулись дальше[859].

27. Александр победил Дария при Арбелах. Фрасаорт, родственник Дария, обладая значительными персидскими силами, охранял Сузийские ворота[860]; они же представляют собой тесные и высокие горы. Варвары, метая из пращей снаряды, пуская стрелы и бросая камни, легко отражали нападавших на них македонян; так что Александр, отозвав своих воинов, повелел им в трех стадиях от того места вбивать колья для лагеря; ранее же Александру было предсказано Аполлоном, что чужеземный волк укажет ему путь против персов. И действительно, к Александру пришел пастух, одетый в звериную шкуру, который признался, что он — ликиец[861] и что в обход этих гор есть скрытая в лесных зарослях тропинка, которая известна ему одному по пастьбе скота. Александр, вспомнив предсказание, поверил пастуху. Он приказал, чтобы все войско оставалось в лагере и жгло много костров, привлекая к себе внимание персов. В свою очередь, дав Филоте[862] и Гефестиону[863] тайное приказание, чтобы они, как только увидят, что македоняне появились на вершине гор, немедленно нападали на неприятеля, сам с гипаспистами[864], одним подразделением фаланги гоплитов и со сколькими было скифскими лучниками[865], пройдя восемнадцать стадий по узкой тропинке, расположился на отдых под покровом очень густого леса. В полночь Александр, окончательно совершив обход, остановился невдалеке от спящих врагов; с наступлением же дня трубачи царя принялись подавать сигналы с вершины гор; тогда Гефестион и Филота вывели македонян за частокол и начали атаку. Персы, стесненные врагами сверху и снизу, были частью перебиты, частью сброшены со скал, а частью взяты в плен[866].

28. Александр, теснимый неприятелем, летом вел войско вдоль реки. Видя, что его воины страдают от жажды и посматривают на речной поток, и, опасаясь, чтобы они, когда будут утолять жажду, не нарушили порядок построения и не замедлили движение, приказал глашатаю возвестить: «Нам необходимо воздерживаться от воды в реке, ибо она — смертоносна». Устрашенные воины воздержались и стали двигаться быстрее. Александр же, завершив путь, разбил лагерь, и сам вместе с командирами перед всеми утолил жажду из этой реки. Воины рассмеялись, узнав причину обмана, и все безбоязненно набрали для себя оттуда воды[867].

Перейти на страницу:

Похожие книги

Метафизика
Метафизика

Аристотель (384–322 до н. э.) – один из величайших мыслителей Античности, ученик Платона и воспитатель Александра Македонского, основатель школы перипатетиков, основоположник формальной логики, ученый-естествоиспытатель, оказавший значительное влияние на развитие западноевропейской философии и науки.Представленная в этой книге «Метафизика» – одно из главных произведений Аристотеля. В нем великий философ впервые ввел термин «теология» – «первая философия», которая изучает «начала и причины всего сущего», подверг критике учение Платона об идеях и создал теорию общих понятий. «Метафизика» Аристотеля входит в золотой фонд мировой философской мысли, и по ней в течение многих веков учились мудрости целые поколения европейцев.

Аристотель , Аристотель , Вильгельм Вундт , Лалла Жемчужная

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Античная литература / Современная проза
Тесей
Тесей

Эта книга после опубликованного в 2022 г. «Геракла» продолжает серию «Боги и герои Древней Греции» и посвящена остальным знаменитым героям- истребителям чудовищ Персею, Беллерофонту, Мелеагру и Тесею. Вторым по известности героем Эллады после безмерно могучего Геракла, был Тесей — обычный человек, но он быстр и ловок, искусен в борьбе, осторожен и вдумчив и потому всегда побеждает могучих разбойников и страшных чудовищ. Завидуя славе Геракла, Тесей всю жизнь пытается хоть в чем-то его превзойти и становится не только истребителем чудовищ, но и царем- реформатором, учредителем государства с центром в Афинах, новых законов и праздников. В личной жизни Тесей не был счастлив, а брак с Федрой, влюбившейся в его сына Ипполита от Амазонки, становится для всех трагедией, которая описана у многих писателей. Афинские граждане за страдания во время войны, вызванной похищением Елены Прекрасной Тесеем, изгоняют его остракизмом, и он, отвергнутый людьми и богами, бесславно погибает, упав со скалы.

Алексей Валерьевич Рябинин , Андре Жид , Диана Ва-Шаль , Сергей Быльцов

Фантастика / Классическая проза / Прочее / Античная литература / Фантастика: прочее