Всякий раз, когда царь будет в Вавилоне или Сузах, он предоставляет половину финикового и половину виноградного вина; хвороста — двести повозок, дров — сто повозок, жидкого меда — сто четырехугольных сот по десять мин каждый четырехугольник; всякий раз, когда царь будет в Мидии, он раздает это; сафлорового семени — три артабы; шафрана — две мины; это издерживается на пир и завтрак.
Раздает же пшеничной муки чистой — пятьсот артаб; ячменной муки чистой — тысячу артаб и второго сорта — тысячу артаб; пшеничной муки тонкого помола — пятьсот артаб; крупного помола муки из ячменя — пятьсот мареев; ячменя для скота — двадцать тысяч артаб; мякины — десять тысяч повозок; соломы — пять тысяч повозок; масла кунжутового — двести мареев; винного уксуса — сто мареев; кардамона, мелко истолченного, — тридцать артаб; все это, сколько сказано, он раздает войскам; царь же за завтраком и обедом и с теми, кому раздает, столько издерживает в течение дня.
Прочитав подобное описание приготовлений к обеду, остальные македоняне удивились этому, как величайшему благу. Напротив, Александр осмеял это, как огромное бедствие, сопряженное к тому же со значительными неудобствами, так что и колонну, на которой было начертано данное описание, приказал разрушить, сказав друзьям: «Не подобает учиться царям так роскошно обедать; ведь за большой роскошью и изнеженностью обязательно следует малодушие; да и сами вы видите, как насыщенные столь обильными обедами быстро проигрывают в сражениях»[881]
.4. Антипатр
[882]1. Антипатр, совершая поход в страну тетрахоритов[883]
, приказал, чтобы вокруг палатки зажгли сено, которое имелось для лошадей. Сено было зажжено, а трубач подал сигнал. Македоняне же стали собираться вокруг палатки, держа высоко копья. Увидев это, испуганные тетрахориты оставили занимаемое ими место; так Антипатр победил без боя[884].2. Антипатр собирался переправиться через Сперхей[885]
. Но поскольку фессалийские всадники мешали ему совершить переправу, он отвел войско в свой лагерь и приказал македонянам оставаться в полном вооружении и не распускать обоз. Фессалийцы же отправились верхом в Ламию[886] и, разойдясь по домам, принялись завтракать. Антипатр вернулся к реке и, переправив войско, прежде чем выступили фессалийцы, напал и захватил Ламию[887].3. Антипатр в Фессалии, желая создать у врагов представление о том, что у него много всадников, собрал в большом количестве ослов и мулов и, поместив в илы, посадил на данных животных воинов с всадническим вооружением; впереди же каждой илы, в первой шеренге, он поставил настоящих всадников. Враги, видя этих последних, посчитали, что находящиеся за ними воины также являются всадниками, испугались и обратились в бегство. Подобную стратегему использовали и Агесилай против Аэропа[888]
в Македонии, и Эвмен против Антигона[889] в Азии[890].5. Парменион
[891]Парменион, посланный Александром после сражения при Иссе[892]
в Дамаск[893] за багажом персов, приблизился к обозной прислуге. Когда же устрашенные варвары бросились бежать, Парменион, сообразив, что не в состоянии благополучно доставить столь большой багаж, так как везущие его варвары обратились в бегство, послал к ним три илы всадников, объявив: «Кто не возьмет собственными руками своих вьючных животных, будет убит». Варвары, испугавшись этого объявления, тотчас вернулись к вьючным животным и перевезли багаж[894].6. Антигон
[895]1. Антигон завоевал Коринф с помощью следующей военной хитрости. Александр[896]
, владевший Акрокоринфом, скончался; у него была уже далеко немолодая[897] жена Никея. Антигон стал сватать ее за своего сына Деметрия[898]. Она же, обрадовавшись, дала согласие на брак с молодым человеком и царем. Было произведено пышное жертвоприношение; устроено всенародное празднество; кроме того, сам Амебей должен был петь под кифару[899]; по всем этим причинам вокруг зрелища происходила большая суматоха. Саму же Никею, гордящуюся и довольную, на украшенных по-царски носилках, несли стражники. После того как она прибыла в театр, Антигон, воздав великую благодарность кифареду и свадьбе, двинулся к Акрокоринфу и, поскольку стража была занята на всеобщем празднике и несла охрану на зрелище, он легко захватил крепость и таким образом овладел всем Коринфом, воспользовавшись свадьбой как своеобразной стратегемой[900].2. Антигон, ведя переговоры с посольствами, всегда заранее ознакомлялся с записями архива относительно того, какие из послов раньше к нему приходили, вместе с кем и по какому делу. При встрече, припоминая каждого, он поражал всех послов тем, что он обладает столь превосходной памятью.