Читаем Стрельцы полностью

Сумароков А. П. Первый и главный стрелецкий бунт, бывший в Москве в 1682 году в месяце маии. Спб., 1768; [Туманский Ф. О.] Собрание разных записок и сочинений, служащих к составлению полного сведения о жизни и деяниях государя императора Петра Великого. Спб., 1787. Ч. 5, 6, 7; История о невинном заточении ближнего боярина Артемона Сергеевича Матвеева... Изд. 2-е. М., 1785; Описание монастырей, в Российской империи находящихся, с присовокуплением исторического известия о существующих ныне в России епархиях. Изд. 5-е. М., 1819; Рихтер В. История медицины в России. М., 1820. Ч. 2; Бантыш-Каменский Д. Н. Деяния знаменитых полководцев и министров, служивших в царствование императора Петра Великого. Изд. 2-е. М., 1821. Ч. 2; Штелин Я. Я. Подлинные анекдоты Петра Великого, слышанные из уст знатных особ... М., 1786; Голиков И. И. Анекдоты, касающиеся до государя императора Петра Великого. Изд. 2-е. М., 1798; Увет Духовный. М., 1682[379]; Св. Димитрий Ростовский (Туптало Д. С.), митрополит. Розыск о раскольнической брынской вере. М., 1745; Иоаннов А. (Журавлев А. И.), протоиерей. Полное историческое известие о старообрядцах, их учениях, делах и разгласиях. Спб., 1794. Ч. 1; Болтин И. Н. Примечания на историю древния и нынешния России г. Леклерка. Спб., 1788. Ч. 1; Палладий [Юрьев], епископ. Краткая хронология или показание лет от начала мира по тысящу седмь сот седмдесят осьмой год. М., 1777; Аделунг Ф. Барон Мейерберг и путешествие его по России. Спб., 1827 (сочинения А. Мейерберга и Э. Кемпфера); Маржерет Ж. Состояние Российской державы и Великого княжества Московского. Спб., 1830; Kilburger I. Kurzer Unterricht vom dem Ruchischen Handel // Magazin fur die neue Historie und Geographie. Angelegt von A. F. Busching. Hamburg, 1769. Voltaire F. Histoire de l’Empire de Russie sous Pierre le Grand. Lausanne, 1771. Р. 1; Bergmann B. Peter der Grosse als Mensch und Regent. Konigsberg, 1823. Vol. 1; Korb I. Diarium itinevist in Moscoviam… Vienna, 1700; Halem V. A. Leben Peters der Grossen. Munster; leipzig, 1803. Vol. 1; Genschichts-Calender. Russlandes order moscoviens von 840 bis 1697 vorgestellet werden. Leipzig, 1698; Neuville F. de la Relation curieuse et nouvelle de moscovie. Haye, 1699; Perry J. The State of Russia under the present Czar. London, 1716; Gordon A. The History of Peter the Great, Emperor of Russia. Aberdeen, 1755. Vol. 1. Scheltema J. Peter de Groote Keizer van Rusland in Holland en te Zaandam in 1697 en 1717. Amsterdam, 1813; Scheltema J. Rusland en de Nederlanden... Amsterdam, 1817 — 1819. Vol. *1 — 2. Segur Ph., de. Histoire de Russie et de Pierre le Grand. Paris,, 1829.

<p>«Русский Икар» </p>

Впервые — альманах «Новоселье». Спб., 1833. Ч. 1. С. 241 — 316. Печатается по изданию: Сочинения Константина Масальского. Спб., 1843. Т. 1. С. 319 — 386.

<p>«Черный ящик» </p>

Впервые — отдельной книгой: «Черный ящик. Историческая повесть. Сочинение Константина Масальского». Спб., 1833. Печатается по изданию: Русская историческая повесть. М., 1988. Т. 1. С. 456 — 536, сверенному с текстом первой публикации.

(Остальные комментарии, а также «Словарь устаревших, малоупотребительных и специальных слов и выражений» оформлены в виде сносок. — OCR).

А. Б. РОГАЧЕВСКИЙ, Д. О. СЕРОВ

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза