Строки Из Жизни (СИ)

У нас теперь есть своё знамя и символ борьбы, имя ему - МУАММАР.

***

Однажды два братца Гоня и Поня ухватили бога за бороду, и ну его дёргать: хатим, чтоб нас все любили! хатим, чтоб мы были самые-самые! и хатим, чтоб всё по-нашему было, чтоб жили у нас, как в Еропе! Глядь, а и в самом деле: все-то их любят, прям бегут к ним со всех сторон, и говорят им, что в целом мире не сыскать лучше перцев, чем наши Гоня и Поня!, и как, говорят, вы захочите, так всегда всё и будет! И жисть такая разбулькалась, что и рая не надо: у каждого жителя по машине, у кого и по две, а кто и на трёх сразу ездит, и купить, кого хошь, можно стало, чего и в Еропе не видели!.. А ещё эти братцы большие засранцы были, чего удумали-то: один говорит другому "давай сегодня я буду главным, а завтра - ты". О, как! Так и сделали, дёрнули за бороду, и пошло-поехало: сегодня - один, завтра - другой... Народ, блин, совсем запутался: то ли ПоГоня нынче, то ли ГоПоня?? Прошло двадцать лет, и прошло сто лет... а они всё дёргают бога за бороду, и всё им само в руки лезет...

А слова сии ни копытом сбить, ни "Тайдом" вытравить, ибо они в граните отлитые.

***

Пояс Пресвятой Богородицы опоясал Россию. Многотысячные реки людские притекли к Святыне и растеклись по градам и весям, исполненные чудом веры. В истерзанном, замороченном, разобщённом народе нашем открылись вдруг многоводные потоки веры... не для того ли извёл их Господь из недр земной житейской обыденщины, чтобы мы сами увидели себя в новом качестве - в облике Русского Народа Божьего, каковым нам и надлежит быть до конца времён.

***

Россия заговорила толпами. В одной только Москве нагреблось на Болотной площади тысяч пятьдесят недовольных не столько подтасовками на выборах в Думу, сколько общим засилием лжи и обмана во всех институтах власти. Между тем, Болотная площадь - место сакральное. Сюда приходили глазеть на смертную казнь преступников. Осталось гадать, кто больше подходит на эту роль.

***

В ночь на 1 января 2012 года.

Смотрел на весь этот ужас "счастья", в котором ни грамма России... Судя по запредельному разливу новогоднего безумия и веселья на всех каналах ТВ и безудержному грохоту уличных залпов нас ждут серьёзные испытания в 2012-м.

А лица... Пластмассово радостные, с пластмассовыми улыбками и пластмассовыми поздравлениями, с пластмассовыми шутками и пластмассовой же сердешностью... Никак не мог уловить причины столь заполошного счастья. Что-нибудь одно: либо продолжение гегемонии Его Величества Симулякра всего и вся, либо его агония и окончательный крах, и начало нашего исторического трезвения через муки и боль - как оно и полагается классическому похмелью.

Хотя в принципе всё просто: искусственная причина радости требует соответствующего воплощения. Вот сейчас два часа пополудни и тишина... Спят усталые пластмассовые игрушки счастья.

Вот, когда души радуются...

***

Быть честным, значит быть точным. Быть точным, значит быть мудрым. Быть мудрым, значит быть мирным. Быть мирным, значит быть с БОГОМ.

***

Фильм Киры Муратовой "Мелодия для шарманки" в передаче "Закрытый показ" Александра Гордона заставил потратить попусту два с половиной часа просмотра, но более всего, подивиться на обсуждение этой ленты.

Если кратко, то по первому каналу центрального телевидения продемонстрирована классическая рождественская сказка в "пересказе" антихриста. Название, надо понимать, расшифровывается, как тупая, лживая, надоедливая и бессмысленная мелодия шарманки-Рождества: ибо, как всем "нормальным людям" известно - "никакого там Бога нет". Главные герои дети (брат и сестра) производят впечатление двух маленьких трупиков (с соответствующим гримом и механическими безжизненными фразами) из фильма-ужаса, к которым нет ни симпатии, ни сочувствия, а отсутствие этих душевных зрительских качеств постоянно поддерживается бездарной игрой детей актёров и растущим раздражением на поведение их персонажей. Сдаётся, что и сам режиссёр не испытывал к ним никакого тепла, как, впрочем, и ко всем прочим действующим лицам этого унылого могильного фарса, обряженного в рождественскую мишуру. Но если предположить обратное по отношению, хотя бы, к детям: что Муратова, как смогла, всё же выразила к ним своё сочувствие, то такого рода сочувствие тянет разве что на любовь интеллигентного вурдалака к объектам своего художественного вожделения...