Читаем Структурная антропология полностью

153. *Эшби У. Р. Теоретико-множественный подход к механизму и гомостазису. — Исследования по общей теории систем. М., 1969.

154. *Якобсон Р. О. Роль лингвистических показаний в сравнительной мифологии. — VII Международный конгресс антропологических и этнографических наук. Т. 5. М., 1970.

155. *Якобсон Р., Леви-Строс К. «Кошки» Шарля Бодлера. — Структурализм: «за» и «против». М., 1975.

156. Adam L. Das Problem der Asiatisch-Altamerikanischen Kulturbeziehungen mit besonderer Ber"ucksichtigung der Kunst. — «Wiener Beitr"aige zur Kunst und Kulturgeschichte Asiens». Bd 5, 1931.

157. Adam L. Northwest American Indian art and its early Chinese parallels.- «Man». Vol. 36, 1936, № 3.

158. Adam L. [Рец. на:] С. Hentze. Fr"uhchinesische Bronzen und Kulturdarellungen. —«Man». Vol. 39,1939,1 60.

159. Albisetti C. Estudos complementares s^obre os Boror'os orientais. — Contribucoes inissionarias, publicacoes da Sociedade Brasileira de Antropologia e Etnologia (Rio de Janeiro). 1948, № 2-3.

160. *Albisetti C., Centurelli A. J. Enciclopedia bororo. Campo Grando, 1960

161. *Anderson E. N., Anderson M. L. Gantonese Ethnohoptology. - «Ethnos». Vol. 34, 1969, № 1-4.

162. Auger P. L'Homme microscopique. P., 1952.

163. d'Arcy Thompson W. On growth and form. New ed. Vol. 1—2. Cambridge, Mass., 1952.

450

164. *Ardener E. The new anthropology and its Critiques. — «Man» (n.s.). Vol. 6, 1971, №3.

165. *Aron R. L'Ethnologue entre les primitifs et la civilisation. — «Le Figaro litt'eraire», 24.XII.1955.

165a. *Aspelin P. L. Nambiguara economic dualism: L'evi-Strauss in the garden, once again. — BTLV. D. 132, 1976.

166. *Backes-Cl'ement C. Claude L'evi-Strauss ou La structure et le malheur. P., 1970.

167. *Baal J. van. The part of women in the marriage: objects or be having as objects. — BTLV, D. 126, 1970.

167a. *Badcock C. R. L'evi-Strauss: structuralism and Sociological theory. L. 1975.

168. Balandier G. Le Hasard et les civilisations. — «Cahiers du Sud». № 319, 1953.

169. Balandier G. Grandeur et servitude de l'ethnologic. — «Cahiers du Sud». № 337, 1956.

170. Baldus H. Os Tapirape. — «Revista de Arquivo Municipal». (S~ao Paulo), 1944-1946.

171. *Baldus H. Vertikale und horizontale Struktur im religi"osen Weltbild s"udamerikanischer Indianer. — «Anthropos». Bd 63/64, 1968/1969, № 1/2.

172. Bankroft H. H. The Native Races of the Pacific States of North America. Vol. 1-5. L., 1875-1876.

173. *Barthel T. S. Asiatische Systeme im Codex Land. — «Tribus». Stuttgart, №21, 1972.

174. *Barthel T. S. Informationsverschl"usselungen im Codex Laud. — «Tribus». Stuttgart, № 22, 1973.

175. *Barthes R. La Pens'ee sauvage. — «Information sur les Sciences sociales». Vol. 1, 1962, № 4.

176. *Barthes R. L'Activit'e structuraliste. — «Les Lettres Nouvelles» (n. s.), 1963, fevrier.

177. *Barthes R. Les sciences humaines et 1'oeuvre de L'evi-Strauss. — «Annales». 1964, novembre-d'ecembre.

178. Bastide R. L'evi-Strauss ou 1'ethnographe «`a la recherche du temps «perdu». — «Pr'esence africaine». 1956, avril — mai.

179. *Bastide R. La Nature humaine: le point de vue du sociologue et de 1'ethnologue. — La Nature humaine. Actes du Xlme Congres des societes de philosophic de langue francaise. P., 1961.

180. *Bataille G. Un Livre humain, un grand livre. — «Critique». 1956, f'evrier.

451

181.Bate M. [Human ecology]. — Anthropology to-day. Ed. by A. L. Kroeber. Chicago, 1953.

182.Bateson G. Naven. Cambridge, 1936.

183.*Baumann H. Das doppelte Geschlecht. В., 1955.

184.*Beauvoir S. de. Les Structures 'el'ementaires de la parent'e. — «Les Temps Modernes», № 49, XI. 1949.

185.*Beck B. Claude L'evi-Strauss. - «La Revuede Paris». VI. 1956.

186.*Beidelmann Т. О. Dual symbolic classification. — The Right and the Left. Ed. by R. Needham. Chicago, 1973.

187.Benedict P. K. Tibetan and Chinese kinship terms. — HJAS. Vol. 6, 1942, № 3-4.

188.Benedict P. K. Studies in Thai kinship terminology. — JAOS. Vol. 63, 1943, № 2.

189.Benedict R. Patterns of culture. Cambridge, Mass. — New York, 1934.

190.Benedict R. Zuni Mythology. Vol. 1—2. N. Y., 1934 (Columbia University Contribution to Anthropology, № 21).

191.Benedict R. Franz Boas as an ethnologist. — Franz Boas. 1858— 1942, N. Y., 1943 (Memoirs of the American Anthropological As sociation. № 61).

192.*B. Benes. Mysleni prirodnich n'arodu (Praha, 1971) (C. L'eviStrauss). — «Cesk'e literature». Rocnrk 20, s. 2,1972.

193.Benveniste E. Nature du signe linguistique. — «Acta Linguistica». Vol. 1, 1939, № 1 (*pyc. пер. [20]).

194.*Benveniste E. Le vocabulaire des institutions indoeurop'eennes. 1. Economic, parent'e, soci'et'e. P., 1969 (рус. пер. отд. глав [20]).

195.Berndt R. M. Kunapipi. Melbourne, 1951.

196.Berndt R. M. «Murngin» (Wulamba). Social organization. — AmAnth. Vol. 57, 1955, № 1, p. 1.

197.Bernot L., Blancard R. Nouville, un village francais. P., 1953 (Travaux et Memoires de I'lnstitut d'ethnologie, 57).

198.Berre H. En marge de 1'histoire universelle. T. 1—2. P., 1934— 1952.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бозон Хиггса
Бозон Хиггса

Джим Бэгготт, ученый, писатель, популяризатор науки, в своей книге подробно рассматривает процесс предсказания и открытия новой частицы – бозона Хиггса, попутно освещая такие вопросы фундаментальной физики, как строение материи, происхождение массы и энергии. Автор объясняет, что важность открытия частицы заключается еще и в том, что оно доказывает существование поля Хиггса, благодаря которому безмассовые частицы приобретают массу, что является необходимым условием для возникновения материи. Из книги вы узнаете о развитии физических теорий, начиная с античного понятия об атоме, и техническом прогрессе, позволившем их осуществить, а также историю обнаружения элементарных частиц.

Джим Бэгготт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Физика / Прочая научная литература / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Как написать курсовую или дипломную работу за одну ночь
Как написать курсовую или дипломную работу за одну ночь

Известно, что независимо от времени, предоставленного на написание работы, большинством населения Земли она пишется в последний день (более того, в последнюю ночь). Несмотря на это, большинству населения Земли написание работы в последний момент не мешает защищать курсовые работы и получать дипломы вовремя. Итак, написание работы за ночь все же следует признать принципиально возможным.Естественно, написать работу за ночь можно только в том случае, если вы имеете о ней хоть какое-то представление и за прошедший семестр хотя бы периодически обращали на нее внимание. Если сегодня вечер первого дня, когда вы увидели тему, а завтра утром уже защита – имейте мужество и не издевайтесь над своим мозгом, дайте ему спокойно поспать, а книжку почитайте в другой раз. Если все же хоть какой-то багаж знаний у вас есть и вам действительно не хватает одной ночи для того, чтобы привести этот багаж в порядок и оформить на бумаге необходимый результат, – тогда вы взяли в руки нужную книгу!

Аркадий Захаров , Егор Шершнев

Научная литература / Прочая справочная литература / Словари и Энциклопедии