Читаем Структурная антропология полностью

244. *Crocker J. C. Reciprocity and hierarchy among the Eastern Bororo. —«Man» (n. s.). Vol. 4, 1969, № 1.

245. *Crowell T. H. Cohesion in Bororo discourse. — «Foundation of language». Vol. 7, 1971.

246. Gushing F. H. Zuni fetiches. — «Annual report of the Bureau of American Ethnology, 2nd (1880—1881)». (Wash.), 1883.

247. Gushing F. H. Outlines of Zuni creation myths. — «Annual report of the Bureau of American Ethnology, 13th (1891—1892)». (Wash.), 1896. (*Новое издание: Museum of the American Indian, Heye Foundation, 1975).

248. Gushing F. H. Zuni Breadstuff. N. Y., 1920 (Museum of the American Indians, Indian notes and monograph). (*Новое издание: Museum of the American Indian, Heye Foundation, 1975).

249. Dahlberg G. Mathematical methods for population genetics. L.— N.Y., 1948.

250. *Damisch H. L'Horizon ethnologique. — «Les Lettres nouvelles». 11-me ann'ee, n. s., 1963, № 32.

251. Davis K., Warner W. L. Structural analysis of kinship. — AmAnth.Vol. 39, 1937, № 1.

252. Davis K. Intermarriage in caste societies. — AmAnth. (n. s.). Vol. 43, 1941.

253. Davis K. The Development of the city in society. — 1st Conference on Long term social trends. 1947 (Social science Research council).

455

254. *Davy G. Les structures 'el'ementaires de la parent'e. — «L'Ann'ee sociologique», 3-me s'erie, 1948—1949.

255. *Delaporte Y. Termes de parent'e utilis'es dans une population scolaris'ee de la banlieue parisienne. P., 1970.

256. Delcourt M. Oedipe ou la l'egende du conqu'erant. Li`ege, 1944.

257. *Dieterlen G. Les correspondences cosmobiologiques chez les Soudanais. — «Journal de psychologie normale et pathologique». 43е ann'ee, 1950, №3.

258. *Dieterlen G. Essai sur la religion bambara. P., 1951.

259. Dobrizhoffer M. An account of the Abipones. Transl. from the Latin. Vol. 1-3. L., 1822.

260. Dorsey G. A. The Pawnee: mythology. P. 1. Wash., 1906.

261. Debois de Montpereux F. Voyage autour du Caucase, chez les Tcherkesses et les Abkhases, en Colchide, en G'eorgie, en Arm'enie et en Crim'ee... T. 1-5. P., 1839—1843.

26la. *Drummond L. Structure and process in the interpretation of South American Myth. — AmAnth. Vol. 79, 1977, № 4.

262. *Dumasy A. Restloses Erkennen. Die Diskussion "uber den Strukturalismus des Claude L'evi-Strauss in Frankreich. Berlin— Munchen, 1962.

263.Dumezil G. Loki. P., 1948.

264.Dumezil G. L'H'eritage indoeurop'een `a Rome. P., 1949.

265.*[Dumont L.] Pure and Impure. [Рец.. на:] M. H. Srinivas. Religion and society among the Goorgs of South India. — «Contribution to Indian Sociology». № 111, 1959, July (Paris—The Hague).

266.*Dumont L. Introduction a deux theories d'anthropologie sociale (Les textes sociologiques. 6). Paris—der Haag, 1971.

267. *Dupont P. L'art kulen et les debuts de la statuaire Angkorienne. - BEFEO. T. 36, 1937.

268. Durkheim E., Mauss M. De quelques formes primitives de classification. — «L'Ann'ee sociologique». Vol. 6, 1901 — 1902.

269. Durkheim E. Les formes 'el'ementaires de la vie religieuse. P., 1912.

270. *Duvignaud J. Le vicaire des tropiques. — «Les Lettres nouvelles». 1958, juillet — ao^ut.

271. *Echanges et communications. M'elanges offerts `a Claude L'evi-Strauss. T. 1—2. Paris — The Hague, 1970.

456

272. Eggan F. Historical Changes in the Choctaw Kinship System. — AmAnth.Vol. 39, 1937, nq 1.

273: Eggan F. (ed.). Social Anthropology of North American tribes. Chicago, 1937.

274. Eggan F. Social organization of the western Pueblos. Chicago, 1950.

275. *Ekholm F. G. On Possible Focus of Asiatic Influences in the Late Classic Cultures of Meso-America. — «Memoirs of the Society for American Archaeology». Ns 9, 1953.

276. *Ekholm F. G. The New Orientation Towards Problems of Asiatic American Relationship. Wash. 1955.

277. *Eliade M. M'ephistophel`es et l'Androgyne. P., 1962.

278. Elwin V. The Muria and their. Ghotul. Ox., 1947.

279. *«Esprit» (n. s.), 1963, novembre. «La Pens'ee sauvage et le structuralisme» (специальный подбор статей, посвященный [564]).

280. *Ethnologie et Marxisme. — «La pens'ee». N° 171, 1973, Sp'ecial Ethnologie.

281. *Etiemble. Des Tarahumaras aux Nambikwaras, ou du peyotl `a la tendresse humaine. — «Evidences». 1956, mars et avril.

282. Evans-Pritchard E. E. Nuer Time Reckoning. — «Africa». Vol. 12, 1939, N« 2.

283. Evans-Pritchard E. E. The Nuer. Ox., 1940.

284. *Evans-Pritchard E. E. The divine kinship of tho Shilluk of Nilotic Sudan. Cambridge, 1948.

285. Evans-Pritchard E. E. Social Anthropology. Clencoe, 111., 1951.

286. Farnsworth W. O. Uncle and nephew in the Old French Chanson de Geste. N. Y., 1913.

287. Febvre L. Le probl`eme de l'incroyance au XVI-e si`ecle. P., 1946.

288. *Fessard G. Le Fondement de l'herm'eneutique. — «Archivio di Filosofia». 1963, N° 1-2.

289. Field H., Prostov E. Results of Soviet Investigations in Siberia. 1940—1941. - AmAnth. Vol. 44, 1942, Ns 3.

290. Firth R. We, the Tikopia. L.—N. Y., 1936.

291. Firth R. Malay fishermen. L., 1946.

292. Firth R. Elements of social organization. L., 1951.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бозон Хиггса
Бозон Хиггса

Джим Бэгготт, ученый, писатель, популяризатор науки, в своей книге подробно рассматривает процесс предсказания и открытия новой частицы – бозона Хиггса, попутно освещая такие вопросы фундаментальной физики, как строение материи, происхождение массы и энергии. Автор объясняет, что важность открытия частицы заключается еще и в том, что оно доказывает существование поля Хиггса, благодаря которому безмассовые частицы приобретают массу, что является необходимым условием для возникновения материи. Из книги вы узнаете о развитии физических теорий, начиная с античного понятия об атоме, и техническом прогрессе, позволившем их осуществить, а также историю обнаружения элементарных частиц.

Джим Бэгготт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Физика / Прочая научная литература / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Как написать курсовую или дипломную работу за одну ночь
Как написать курсовую или дипломную работу за одну ночь

Известно, что независимо от времени, предоставленного на написание работы, большинством населения Земли она пишется в последний день (более того, в последнюю ночь). Несмотря на это, большинству населения Земли написание работы в последний момент не мешает защищать курсовые работы и получать дипломы вовремя. Итак, написание работы за ночь все же следует признать принципиально возможным.Естественно, написать работу за ночь можно только в том случае, если вы имеете о ней хоть какое-то представление и за прошедший семестр хотя бы периодически обращали на нее внимание. Если сегодня вечер первого дня, когда вы увидели тему, а завтра утром уже защита – имейте мужество и не издевайтесь над своим мозгом, дайте ему спокойно поспать, а книжку почитайте в другой раз. Если все же хоть какой-то багаж знаний у вас есть и вам действительно не хватает одной ночи для того, чтобы привести этот багаж в порядок и оформить на бумаге необходимый результат, – тогда вы взяли в руки нужную книгу!

Аркадий Захаров , Егор Шершнев

Научная литература / Прочая справочная литература / Словари и Энциклопедии