Читаем Сценарии спектаклей к православным праздникам полностью

Дорожка в лесу, в начале которой стоит Второй ведущий.

Появляются одновременно Волк, Медведь, Лиса.


Второй ведущий

Колобок всем низко поклонился И обратно домой покатился.Только стал назад торопиться -Опять Волк, Медведь да Лисица!


Лиса

Ах, какой же румяненький бок!


Волк

Со Святой Пасхой тебя, Колобок!


Медведь

С наступающим Христовым Воскресением! Будешь к Празднику ты вкусным угощением!


Колобок (нравоучительно)

Неразумные вы звери!Объяснял - они не верят!(реплика в зал)Постный я, мои друзья, -Разговеться мной нельзя!


Звери (хором или по очереди)

Что же делать нам тогда? Просим дружно мы прощенья! Где же к Празднику еда? Будет к Пасхе угощенье?


Колобок (торжественно)

Не печальтесь никогда -Будет к Празднику еда!Вы к корзинке подойдите -По яичку все возьмите.Бога поблагодарите!


Звери (хором или по очереди)

Слава Богу! Слава Богу! Слышим колокольный звон! Добрых слов тебе в дорогу! Старикам от нас поклон!


СЦЕНА 5

Избушка. Дед и Баба. Колобок, Первый и Второй ведущие.


Первый ведущий

Глядь: уже и дом родной -Крыша красная с трубой.


Второй ведущий

Вверх дымок плывет от печки. Вот уже и на крылечке Баба с Дедом не дождется, Колобок когда вернется.


Дед (строго)

Ты куда же ускакал?Я весь лес уж обыскал!


Баба (взволнованно)

Заждались, дружок, тебя! Волновалась сильно я!


Колобок

Вы простите, дорогие старики! Но будить вас было не с руки. Вас порадовать хотел Хоть одним из добрых дел.В Храм с утра я покатился -Святой водицей окропился,Да на Праздник Пасхи ясный Вам принес яичек красных!


Дед (удивленно)

Кто же так тебе помог?!


Баба (удивленно)

От Лисы кто уберег?!


Колобок (торжественно)

Бог!


Ведущие (хором)

И людей доброе сердце!

МАСЛЕНИЧНЫЕ ПРИКЛЮЧЕНИЯ КОЛОБКА

(по мотивам русской народной сказки «Колобок» и стихотворной сказки К. И. Чуковского «Айболит» )

Действующие лица

Первый ведущий — (старшие дети)

Второй ведущий

Бабка

Колобок

Зайчик

Воробей

Волк

Медведь

Лиса

Декорации

русская избушка с печкой;

— весенний лес (деревья, дорожка);

— весеннее поле с речкой.

Реквизит

маленький колобок (резиновый, из папье-маше, теста, картона);

— записка Бабке от Колобка в виде большой яркой открытки.


ПРОЛОГ

Первый ведущий

Далеко-далеко отсюда,Где еще не бывали люди, Стоит царство Чудес,А в нем Сказочный лес -Сосны, ели до небес.Тот, кто в этот лес войдет, Сразу в сказку попадет!


Второй ведущий

Бабка в том лесу жила, Хорошо жила, трудилась: Шила, стряпала, пряла И молиться не ленилась.


СЦЕНА 1

Избушка с русской печкой. Бабка. Первый и Второй ведущие.


Бабка

Печь топлю - идет дымок, Буду делать колобок.Всем на радость испеку, Нужно взять скорей муку.


Первый ведущий

По амбарам помети,По сусекам поскреби. Невеликий твой роток -Наскребешь на Колобок!


Бабка

Поскребу и испеку -Будет радость старику!


Второй ведущий

Наскребла и замесила,Сахар в тесто положила,В печку тесто посадила.


Бабка берет маленький колобок, сажает в печь и уходит. Появляется Колобок-актер.


Колобок

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод
Библия. Современный русский перевод

Современный русский перевод Библии отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения. Одна из главных задач перевода — отразить на современном литературном языке смысловое и стилистическое многообразие книг Библии. Перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований.Во втором издании текст существенно переработан с учетом замечаний специалистов и читателей. Значительно расширены комментарии к книгам Ветхого Завета, а также добавлены параллельные места. Книга адресована самому широкому кругу читателей.Российское Библейское общество разрешает цитировать Современный русский перевод Библии (СРПБ) любым способом (печатным, звуковым, визуальным, электронным, цифровым) в размере до 500 (Пятисот) стихов без письменного разрешения при соблюдении следующих условий: (1) процитированный текст СРПБ не превышает 50 % (Пятидесяти процентов) одной книги из Библии, и (2) процитированный текст СРПБ не превышает 25 % (Двадцати пяти процентов) от общего объема издания, в котором он используется.

Библия , Священное Писание

Религиоведение / Христианство
Библия. Историческое и литературное введение в Священное Писание
Библия. Историческое и литературное введение в Священное Писание

Барт Эрман, профессор религиоведения Университета Северной Каролины в Чапел-Хилл, доктор богословия, автор более двадцати научных и научно-популярных книг о Библии, жизни Иисуса и истории раннего христианства, свою настоящую книгу посвятил исследованию еврейских и христианских писаний, составивших Библию, которые рассказывают о Древнем Израиле и раннем христианстве. Автор рассматривает Писание с исторической и литературной точек зрения: пытается объяснить, почему оно сложно для во(приятия, рассказывает о ранних израильских пророках и пророках времен Вавилонского плена, о поэтах и сказителях Древнего Израиля и Посланиях Павла… Таким образом подводит к пониманию, что Библия играет ключевую роль в истории европейской цивилизации.

Барт Д. Эрман

Христианство / Религия