Стучащиеся в двери бессмертия

И казалось бы несчастной душе никак не вырваться из силков злосчастной судьбы, не разорвать порочного круга нескончаемых перерождений, не обрести желанного покоя и сердечного умиротворения.

Спустя множество жизней, прожитых в трудах, долгах, сражениях, страданиях, заботах, когда созревают плоды праведных дел души, позволяющие ей приоткрыть глаза, заложенные кирпичами неведения, человек милостью Господа встречает на жизненном пути кроткого, непорочного слугу Всевышнего, что дарует ему блистающий меч знания, коим разрубает он цепкий узел непобедимой судьбы. Когда душа будет готова навсегда отринуть бренное и устремить свой взор к Богу, Господь Сам найдет путь к ее израненному от баталий сердцу и выведет ее, заблудшую, на тропу вечности и бессмертия.

Тогда милостью Господа душа вырвется из агонии жизни и смерти, пробудится ото сна неведения и, оглядевшись вокруг себя, с изумлением не обнаружит ни одной ценности, что удерживала бы ее в долине скорби.

Лучшее лекарство от всех несчастий и тревог смертельного мира – отдать свое сердце в услужение Господу. Бренная плоть, слепленная из пяти стихий, все одно останется истлевать и разрушаться в мире смерти, но среди бушующих волн житейских тревог, порожденных бесконечными желаниями, спасется лишь тот, кто нашел прибежище на спасительном судне, где непрестанно воспевают Святое Имя Всеблагого Господа.

Шримад Бхагаватам 11.9.29.

После бесконечной череды рождений и смертей душа обретает редкое человеческое тело, которое, хотя и бренно, дает возможность достичь высшего совершенства.

Поэтому разумный человек старается как можно быстрее достичь высшего совершенства жизни, пока его тело, готовое умереть в любой момент, не упало замертво.

В конце концов, чувственное наслаждение доступно даже существам в самых отвратительных формах жизни, тогда как сознание Кришны доступно только человеку.

Комментарий: Листья лотоса никогда не бывают мокрыми, вода не может намочить их, хотя внешне видно, что лотос прибывает в воде.

Подобным образом человек может находиться посреди материальных забот и сиюминутных проблем, но при этом оставаться полностью непривязанным к ним, пребывая в своем сознании в служении Всеблагому Господу.

Сбрось оковы похоти

Счастье – удел беспристрастных.

Даже справившись со всеми внешними врагами, облеченная в тело душа не в силах одолеть главного своего, непобедимого противника – бренность плоти.

На необъятной оранжерее вечности Господь играет с вечными душами, словно малое дитя со своими тряпичными куклами.

Бог сотворил Вселенную, вошел в нее как Мировая Душа, чтобы разыграть Свой спектакль на подмостках вечности, времени и пространства.

В котором актеры рождаются и умирают, радуются и страдают, любят и ненавидят, предают и хранят верность, разыгрывая каждый свою собственную пьесу, свою собственную драму.

С самими же актерами ничего не происходит.

Сменяются только их одежды, роли, сценарии, новые действующие лица, сопутствующие данной драме декорации, элементы и образы.

Подпав под власть очаровательной иллюзии заигравшиеся актеры отождествляют себя со своими нынешними героями, вживаются в данный образ, заставляя себя рождаться и умирать на сцене вечного бытия.

Цель человеческой жизни – во спасении от смерти, в снятии с себя маски обреченного на многочисленные роли паяца.

Но покуда душа отождествляет себя с бренной плотью, ей трудно прислушаться к голосу разума, между тем именно разум помогает определить, где реальность, а где ее нет. Каких бы побед ни достиг человек на мирском поприще, на какие бы вершины материального бытия ни взобрался, кого бы не покорил, не обольстил, все его достижения сущий вздор по сравнению с подлинным сокровищем души – служить безропотно Господу.

Установить свои отношения с Богом – вот истинная цель подлинного знания, для этого людям и даны заповеди, законы, заветы, ограничения, этому учат священные Веды и Евангелие.

Раб Божий кроток, смирен, прост даже пред своим гонителями, не ропщет на свою судьбу, будучи даже оскорблен, обманут или предан смерти.

Даже самые отъявленные грешники, лицемеры, нечестивцы стяжают славу святых праведников, когда безропотно сдаются на милость Всеблагому Господу.

Для раба Божьего служение Господину его сердца – уже наивысшая награда.

Слуги Господа равнодушны к делам и радостям обреченного на погибель мира, тогда как рабы похоти блуждают во тьме неведения, подгоняемые неуемными страстями и желаниями, и удел их – нескончаемые скитания по долине скорби.

Неужели счастье обретается в том, чтобы тяжко трудиться ради бренного, рисковать, копить богатства, которые после смерти достанутся другим?

Разве не похоть и стяжательство становятся семенем порока, из которого произрастают все зло, несчастья и страдания мира?

Только на корабле духовного знания возможно переплыть бескрайний океан иллюзии, только Божественное знание способно одолеть столь грозных врагов вечной души, как смерть и страх.

Вечная душа, пришло время тебе сбросить оковы похоти.