Читаем Стучащиеся в двери бессмертия полностью

Та благословенная душа, что безропотно служит Тебе Господи, не увлечется никогда мерцающими прелестями искривленного мира, только Тебе будет всецело предана, только Тобою безвозвратно очарована.

Теперь же Господи когда подлая смерть приоткрыла мне свой зловещий лик, ее сиплое дыхание обжигает мой затылок дела и радости смертельного мира и вовсе сделались мне опостылы.

С новою силою во мне вспыхнуло позабытое влечение к Тебе, Повелителю моего сердца.

Ты одарил меня бесстрашием пред ликом бездонной вечности, отныне страх и смерть не властны более надо мною.

Шримад Бхагаватам 9, глава 24, стихи 56–58

Всякий раз, когда под видом закона на земле воцаряется беззаконие, Вседержитель самолично нисходит сюда и вершит высший суд, карая злодеев и спасая праведников.

Неотразимый Господь всегда и во всем действует произвольно, ибо над Ним не властна владычица судьба.

И нет иной причины Его делам, кроме Его собственного хотения.

Всемогущий не связан следствиями Своих деяний.

Милосердный Спаситель силою Своих чар творит и разрушает в должный срок мироздание, дабы чада Его познали всю тленность мира и обратились к родному дому – царству неотразимого Владыки.


Комментарий: Накопление имущества, богатства, власти, положения, мирское знание тянут на дно вечную душу и приковывают ее к кругосветному турне по миру подлой смерти.

Некогда вечная душа свершила ужасную ошибку прельстились мерцающими образами ложного бытия и теперь вынуждена блуждать из жизни в жизнь по долине смерти.

В этом безнадежном мире правит только беспощадная смерть, и в этой безжалостной игре со смертью нет места чувствам, надеждам, эмоциям.

Это игра в одну сторону, с заранее предначертанным концом для всех без исключения в нее играющих, без всяческих правил, отсрочек, исключений, ограничений.

Но я более не принадлежу подлой и коварной смерти. Я навсегда вырываюсь из долины скорби на встречу неистовой свободе, словно израненная, плененная, истомленная птица из ненавистных ей силков.

А Хозяйка смерть остается царствовать здесь, беспрепятственно собирая свою зловещею дань.

Тем же несчастным, кто до сих пор не понял что от сюда надо бежать, кто остается в долине скорби в надежде поймать неуловимую птицу счастье, ни как не вырвался из ловушки коварной судьбы, ни как не избежать ледяной хватки подлой смерти.

Господин моего сердца

Мир окружающий нас, это царство смерти, он подобен огромному кровавому жертвеннику, где его подлая хозяйка неумолимо вершит свой зловещий обряд заклания беспомощных, беззащитных, потерявшихся тварей.

Подобно крохотным, беспечным мотылькам, что летят в неведении своем в полыхающее пламя костра, мчатся очарованные, заблудшие души в разверзнувшуюся пасть беспощадной смерти.

В страхе пред нею трепещет весь вещественный мир, власть ее не ведает границ в пределах зримого бытия.

Но коварная смерть не властна над тем, кого приютил у Стоп Своих мой Господин, потому Ему одному сдамся на милость, у Него Всемогущего, буду искать вечного прибежища, покровительства и защиты.

Ведь все прочее, что не о Господе, есть никчемная суета, пустое расточительство жизни.

Как незримый наблюдатель Господь присутствует в сердце каждой души, Ему известны все наши деяния, помыслы, устремления, чаяния, мечты.

Коль душа вечна, что проку в разговорах о тленных вещах или пустое времяпрепровождение?

Ежели тело бренно, то какой же смысл жить ради него, судорожно цепляясь за то, что вот вот превратится в прах и будет развеяно ветром неумолимого времени по лицу матушки-земли?

Ты Абсолютная Истина, Господи, в Тебе сосредоточены силы солнца, луны и всех светил небесных.

В Тебе покоятся все видимые, невидимые миры и вселенные, я смиренно склоняюсь пред Тобою.

В Тебе собрана вся мощь воды, земли, неба, огня, ветра, всех прочих стихий и явлений.

Ты Высшая Власть, Хранитель всего сущего бытия, я смиренно склоняюсь пред Тобою.

Я смиренно склоняюсь пред Тобою Господи, беспричинною причиной всего сущего, чудесным источником вечного бытия.

Ты вдохновение просветленных, Учитель мудрых, Истина ищущих, отрада страждущих, Царь царствующих, надежда утративших надежду.

С каждым словом о Тебе рассеивается пелена очаровательного наваждения поглотившего меня.

Ты первое звено в познании Истины, Ты высший Спаситель, в Тебе упокоена цель вселенского бытия, я смиренно склоняюсь пред Тобою.

Ты явился на Землю как Абсолютная Истина в Своем изначальном облике, а затем исчез с глаз рабов своих, как Солнце, что восходит над землею и заходит в положенный срок. Ты Надежда всех надежд, милосердный Спаситель всего сущего, что находится за гранью чувственного опыта души, я смиренно склоняюсь пред Тобою.

Беспристрастный ко всем живым тварям, однако Ты благоволишь к простым, кротким, безропотным чадам Своим. Рабы Твои безгрешные, чистые сердцем и помыслами, отдают не задумываясь свои жизни на заклание Тебе, купаясь в безбрежном океане служения, я смиренно склоняюсь пред Тобою.

Неосязаемый чувствами, недосягаемый для сознания, вечный, вездесущий, цельный, единый, я смиренно склоняюсь пред Тобою.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Христос в документах истории
Иисус Христос в документах истории

Издательство «АЛЕТЕЙЯ» Санкт-Петербург 2001Личность Иисуса Христа до сих пор остается загадочной, хотя о нем написано больше, чем о ком бы то ни было. Уже почти два тысячелетия миллионы людей на разных континентах почитают его Богом, и столько же времени не стихают споры о нем историков, философов, религиоведов. Предлагаемая книга представляет собой сборник основных внебиблейских источников, говорящих или упоминающих о Иисусе Христе. Принадлежащие разным культурно-историческим традициям документы соединены в хронологической последовательности и снабжены необходимыми комментариями. Часть этих документов впервые дается в переводе на русский язык.Книга рассчитана на всех, кто интересуется историей христианства.

Борис Георгиевич Деревенский

Христианство / Прочая религиозная литература / Эзотерика