Читаем Ступени. Философско-литературные заметки. Часть 1 полностью

293. Спасение души начинается со страха, а продолжается с радостью.

294. Человек несчастен, угрюм, зол и беспощаден только потому, что он не может определить, в чём смысл его жизни.

295. Основная цель воспитания и прямой долг родителей – это помочь своим детям обрести смысл жизни.

296. Знание предшествует пониманию, но они ничто без веры.

297. С человеком происходит то, к чему он уже готов.

298. Умение находить общий язык с близкими – это подвиг.

299. Когда человек снимает маску, чаще всего он становится невыносим, и самое страшное – то, что человек не может вынести самого себя.

300. Могуществен тот, кто научился переносить других, не питая к ним неприязни. Кроме того, и мудр, если при общении с ним окружающие понимают его.

301. Уровень развития человека измеряется не формальным образованием, а способностью быть в паду с теми, кто рядом.

302. Задача не в том, чтобы искусно управлять внешней средой (в искусственном мире культуры, цивилизации человек становится также элементом внешней среды), а в достижении внутренней свободы от привычек, которые достались нам от растительных и животных родственников. Именно родственников, но не предков. У нас много общего в природе, но основа человека – образ и подобие Божие.

303. Сущность человека, безусловно, связана с Духом. Она обеспечивает непрерывность устремлённости материи, которая составляет основу тела. Задача Духа, пронизывающего все клеточки тела: подтянуть материю до точки Омега, где и произойдёт преобразование, переход материи на другой уровень. Это может произойти двумя способами:

304. через разрушение, дезинтеграцию объекта (разрыв связей между разнородными элементами).

305. через максимальную интеграцию всех элементов и обретение ими единства и гармонии, т.е. согласованной устремленности.

306. В принципе справедливо, когда человек считает себя центром бытия, главное, чтобы он при этом признавал такое же право за любым другим человеком.

307. Что есть Со-Знание? Способность непосредственно переживать единство всего сущего. А это есть Любовь. Любовь – высшее проявление сознания. Сочувствие, сопричастие, соборность, солидарность – это грани Любви.

308. Счастье – это ощущение единства, непрерывности существования.

309. Конечно же, собственность и счастье несовместимы, ибо собственность нужно защищать и обслуживать, причём непрерывно. Невозможно удержать долго то, что тебе не может принадлежать.

310. В области действительного, в миру увеличение, размеров собственности ведёт к утрате свободы. Но что может быть ценней свободы, даже в этом мире? О чём мечтает человек? О свободе делать то, что желает, но в области действительного, т.е. внешнего круга жизни, слишком много желающих добиться того, что им не принадлежит.

311. Гордыня, самолюбие, чувство собственника – они в качестве своей основы имеют тот выбор, который сделал природу материи тёмной.

312. Цель человеческого бытия одна – просветление материи и, в первую очередь, материи своего тела.

313. Разум только обеспечивает (не всегда успешно) переход от бессознательного к сознанию. И глупо предъявлять к нему слишком большие требования, ибо он ещё только касается Истины.

314. Человеческий разум часто слишком ограничен, чтобы даже помыслить о сверхъестественном, запредельном как о реальном. Хотя и самые невообразимые фантазии разума, отражают только то, что возможно или то, что уже свершилось.

315. Легче всего мы прощаем людям их слабости с тем, чтобы оправдать себя.

316. Ангелы, которые должны нас хранить, страдают, вероятно, более, чем человек, который не ведает, что творит. Ангелы знают о последствиях всего, что делает человек, но часто не в состоянии пробиться к разуму и сердцу тех, кого назначены оберегать.

317. Задача, которую обязана решать каждая живая душа – развитие способности к восприятию благодати Божией, обеспечивающее просветление ею материи посредством просветления тела, в котором находится.

318. Цель личной жизни – освоение возможностей своей души и тела, укрощение, воспитание собственных чувств.

319. Терпимость, способность принять точку зрения другого, а вовсе не многознание, вот показатель того, совершенствуется ли человек с возрастом.

320. Мудрого отличает не снисходительность, а понимание того, что, если существует тот или иной взгляд на мир, значит это тоже отражение Истины.

321.Устойчивость, жёсткость, неподвижность, основательность объекта чаще всего говорит о том, что он исчерпал ресурс развития, и внутри его происходит процесс подготовки к преобразованию.

322. Демонстрация внешних атрибутов могущества, чаще всего – свидетельство внутренней ущербности.

323. Часто мы не способны терпеть чужое мнение. Степень этой нетерпимости определяет и степень нашей способности к развитию.

324. Всех, кто претендует на исключительность в мире глупости, уравнивает любая их мысль, идея, теория и пр.

325. Мудрость заключается в том, чтобы любую жизненную ситуацию рассматривать как урок. Если проблема возникла, будь уверен, что решение уже есть.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика