Ступени. Философско-литературные заметки. Часть 1

229. «Один в поле не воин», так есть в миру, т. е. в действительности. Но в деле обретения Истины и борьбы души с искушениями она всегда одна (Господь рядом, но борьба и заключается в том, чтобы преодолеть страхи и соблазны на пути, ведущем к Нему). Создатель даровал человеку свободу, а потому испытание жизнью душа проходит, главным образом, в одиночестве (выбор всегда за человеком), опыт чужой души, как правило, недоступен Описание пути воина духа – внешнее, что происходит с душой – неведомо.

230. Смертная казнь недопустима уже только потому, что у человека при любых обстоятельствах есть выбор, и, если этот человек изберет путь освобождения собственной души от грязи, от оков сатаны и у него что- то получится, это будет не только его победа.

231. Помогающий другим        отдаёт свои долги. За возврат долга денег не берут.

232. Когда к тебе обращаются за помощью, значит, ты можешь её оказать (в каком-либо виде), иначе не обращались бы. Как правило, перед человеком ставятся только те задачи и проблемы, которые он способен решить.

233. Государство рождается золей, стремящейся обрести Дух. История зарождения русского государства связана с историей возникновения и распространения старчества. В начале возникновения русской государственности лежит вера в Христа. Точки роста государства Святая Русь – монахи-отшельники, вокруг которых возникали монастыри. Именно единая Христианская вера явилась той цементирующей силой, которая увязала в едино удельные княжества на Руси.

234. Душа русского человека отличается тем, что она менее других привязана к вещам, т.е. к сфере материального. Отсюда эта вечная необустроенность. Она более других способна к страданию и, состраданию, она хоть и не знает, но чувствует тщетность, бренность и преступность служения идолам действительности. Да, мы предприимчивы менее других, может быть, более ленивы, но мы более свободны и легки на трудном пути восхождения в Лоно, породившее всё сущее.

235. Использование собственности, общественного богатства в корыстных целях наказуемо уже тем только, что при этом ограничивается личная свобода, а это – отказ от Божьей благодати. Человека никто не наказывает: он открывается злу, отказавшись от защиты Господа. Эгоизм, жадность, злобность и прочее – это те ступени, которые веду г к пропасти.

236. Собственное тс – это кандалы для души.

237. Тот, кто плохо отзывается о прошлом – бросает камень в будущее. Гляди, как бы этот камень не угодил в тебя уже сегодня.

238. Оценивать то, что уже происходит грех, из этого нужно извлекать уроки. Всё, что ты замечаешь, и всё, что тебя тревожит – это только повод для пристального взгляда в глубину собственной души. Не черствеет ли она, становясь неотзывчивой на чужую боль и любовь?

239. Высший смысл жизни человека ~ отдавать, а не брать. Главные несчастья случаются с нами, когда этот принцип нарушается. Тот, кто стремится только брать, не может рассчитывать на проявление к нему нормальных человеческих чувств со стороны других. В результате этот человек сам становится предметом, вещью.

240. Не торопясь, но с упорством, не ожидая результатов, но не пуская всё на самотёк, понимая, что всему своё время, делать добро – поистине божественное качество.

241. Нельзя ускорить ход событий. Поспешность ведёт к нарушению естественных процессов. То, что должно произойти, неизбежно произойдёт, оно не в воле человека. Его настоящее и ближайшее будущее предопределены. Но не предопределено наше отношение к происходящему. Через него можно нейтрализовать зло, несчастье и прервать цепочку следствий. Наше отношение к событиям определяет их силу.

242. Собственность – это овеществлённая, оформленная сила людей, овеществлённые их мысли, идеи. Иметь собственность, особенно большую, означает только одно – нести на себе ответственность.

243. В любом народе не терпят ростовщиков и стяжателей богатства – от них веет холодом смерти. Внешний мир, вещи – это то, что принадлежит времени. Вечное – внутри человека. Хозяин мира сего пытается увести нас от истины, ибо ему необходима наша сила. Делает он это с помощью своих верных слуг, разжигающих в душах людей жажду богатства, славы и власти.

244. Не ищи награды, за все воздастся.

245. Действительность не следует рассматривать слишком серьёзно, окружающие нас вещи и явления временны и не представляют собой ценности. В мире для нас только одна представляет ценность – душа (и не только собственная).

246. Для ребёнка окружающие вещи игрушки. Это божественное отношение к миру. Взрослые об этом забывают и теряют себя среди вещей.

247. Чья вина в том, что сосуд грязен? Виноват хозяин, если тело больно.

248. Что может быть естественней, чем играющий ребёнок? Будем же естественны. К действительности, вещам, которые составляют её суть, нельзя относиться серьёзно. Ответственно относиться следует только к пути, по которому следует душа.

249. В нашем мире есть только одно, ради чего можно пожертвовать спокойствием собственной души – душа другого человека.