Примечательно, что пророк Мухаммед жил в конце шестого века, когда Аравийский полуостров охватил кризис: население постоянно увеличивалось, а торговля ухудшалась из-за возрастающего влияния иранцев. Необходима была объединяющая сила, которая превозмогла бы различные племенные верования, препятствовавшие дальнейшему развитию населения полуострова. Сам Мухаммед родился в 570–571-х годах в бедной семье, в шесть лет осиротел. Отец Мухаммеда умер за два месяца до его рождения, а мать – когда ему было шесть лет. Родители Мухаммеда принадлежали к знатному роду Бану Хашим из племени курейшитов, но были бедны и не оставили ему никакого состояния. Воспитывал его сначала дед Абдель Мутталиб, а потом дядя Абу Талиб. С последним Мухаммед путешествовал в Сирию по торговым делам, где, по преданию, один несторианский монах по имени Бахира предсказал ему великую судьбу. До двадцати четырех лет будущий пророк находился в услужении у своих дядей и исполнял роль пастуха, был погонщиком верблюдов. Даже в этом положении он стал известен своими способностями, честностью, и его называли элвамином, что значит «верный». Начиная с 594 года, Мухаммед вел торговые дела богатой вдовы Хатиджи, приходившейся ему дальней родственницей, с успехом водил ее караван в Сирию. Впоследствии он женился на ней. Разница в их возрасте составляла около 15 лет (сорок и двадцать пять). Они были счастливы в браке, но он не дал Мухаммеду мужского потомства: три сына, рожденные ему Хатиджей, умерли в детстве; четыре дочери остались в живых и впоследствии стали мусульманками. Когда родилась последняя дочь, Хатидже был уже 51 год. После того она прожила еще 13 лет, и Мухаммед все время был верен ей; нет также сведений, чтобы он до брака с нею знал женщин. Трудно упрекнуть Мухаммеда в порочных нравах. Правда, с возрастом имело место возрастание чувственной любви, что, скорее всего, явилось следствием прежнего воздержания. Вот его искреннее признание:
Во время месяца Рамадан Мухаммед ибн Абдулла часто оставлял жену и детей и отправлялся в пещеру на горе Хира. Согласно поверьям, в 610 году с ним вступил в контакт ангел Джабраил, приказав читать стихи, ниспосланные Богом. Мухаммед испугался и даже хотел покончить жизнь самоубийством, но Откровения прекратились, длительное время не возникали, а впоследствии, вплоть до его смерти, продолжались с завидной регулярностью. Собранные воедино, эти откровения составили Коран, в переводе – «чтение».
Проповедовать ислам («покорность») Мухаммед начал в Мекке. Первое публичное выступление Мухаммеда как пророка состоялось в 613 году, но не всем понравилось новое учение, призывавшее богачей делиться с бедными и освобождать рабов, поэтому новоявленный пророк был вынужден бежать в Ятриб (давний соперник Мекки), позже названный Мединой, городом пророка, где его охотно приняли. 22 сентября 622 года, день переселения Мухаммеда и его сподвижников, называется хиджра.
Война с мекканцами началась с рейда джихадистов на торговый караван мекканцев, которых в 624 году повел сам пророк. В 630–631-х годах Мухаммед со своими последователями вооруженным путем подчинил Мекку, а затем значительную часть многих районов Аравии. Власть Мухаммеда была признана большинством арабских племен. Мухаммед также изложил основы джихада – священной войны. Так произошло объединение населения Аравийского полуострова под знаменами ислама. Но уже в 632 году, мучимый головными болями и общей слабостью, он умер.
Мухаммед несомненно обладал религиозным гением, если ему удалось связать прочным религиозным союзом более одной трети человечества. Мухаммед знал три религии: религию арабов, имевшую свое святилище в его родном городе Мекке; религию Моисееву или иудаизм от евреев Медины, и христианство – в основном от монахов, с которыми встречался во время своих путешествий в Сирию, а также от эфиоплян, заходивших в Мекку. Упоминание лука со стрелами в стихах Иоанна Богослова – это также своеобразная аллегория. Всадник на коне будет говорить так, что его слова, подобно стрелам, будут достигать людей и поражать их в самое сердце. Став главой нового исламского теократического государства, Мухаммед успешно совместил функции религиозного и политического лидера. Его гробница в Медине стала второй после Каабы в Мекке святыней ислама и местом паломничества мусульман. Ислам своими корнями уходит в идеи иудаизма и христианства, зародился на их базе и провозгласил себя в качестве замены этим религиям.