Судьба человечества. Откровение (Апокалипсис) Иисуса Христа

Прежде всего, заканчивается мрачная эпоха Средневековья, наступает эпоха Возрождения. Смягчаются нравы, общество западных людей начинает по-другому смотреть на многие вещи. К этому моменту уже установлены прочные связи между Западом и Востоком. Крестовые походы в период с XI по XV в., помимо открытия восточных городов для торговли с Европой, способствовали культурному обогащению населения, ослаблению религиозных предрассудков благодаря тесному соприкосновению разных культур. Небывалое развитие торговых отношений способствовало обогащению городского класса, облегчению и ускорению процесса освобождения крестьян. Не поддающуюся описанию и оценке роль в объединении многочисленных народов, создании единого пространства для торговых отношений сыграла Монгольская империя, открывшая возможности для ведения торговли между ранее недосягаемыми друг для друга государствами, обеспечившая рост городов и увеличение численности населения в них, развитие ремесел и искусства. Проходит то время, когда каждый феодал может чеканить свою монету и вводить ее в оборот. Товарообмен достигает огромных масштабов. Эпоха великих географических открытий обеспечивает новые рынки. Города разрастаются и на Западе, и на Востоке. Отдельные народы больше не находятся в изоляции друг от друга. Возникает все больше частных торговых и ремесленных лавок, формируется так называемый средний класс. Уровень образования и грамотности населения также возрос.

На фоне всего этого происходит очень важное событие. Возникает серебряный стандарт – денежная система, основанная на серебре. Господство серебряного стандарта началось после падения Византийской империи в 1453 году. Предшествовавшие этому турецкие завоевания также внесли свой вклад в развитие международной торговли и установление контактов между разными народами.

После открытия крупных серебряных месторождений в испанских колониях, в частности, в боливийском Потоси, серебряный стандарт оказался напрямую связан с испанским песо. В предсказании говорилось о фиксированной цене и о валюте. Впервые возникает нечто, выполняющее роль мировой валюты. Real de a 8, peso de ocho, peso fuerte, peso duro, dolar espa~nol – названия испанской валюты того времени, служившей стандартом при ведении международной торговли. И действительно, в сложившихся условиях была востребована валюта, которая будет служить как бы эталоном при торговле и денежном обмене, иными словами, при конвертации валют. Peso de ocho был серебряной монетой стоимостью в 8 реалов, чеканившийся после монетной реформы 1497 года, установившей испанский реал. Благодаря широкому использованию до конца XVII века в Европе, обоих Америках и Карибском Регионе, а также на Дальнем Востоке real de a 8 было принято считать первой мировой валютой. Она находилась в обращении в США и считалась законным платежным средством до 1857 года, пока закон не запретил ее использование. Бытует мнение, что многие валютные системы, такие как американский доллар, канадский доллар, испанский песо, китайский юань и филиппинский песо, основаны на real de a 8. В Откровении Иоанна Богослова мы усматриваем явное указание на одну единственную валюту и фиксированную цену на продукты.

Далее нельзя оставить без внимания строки последнего абзаца: «хиникс за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай». Здесь кроется и другая информация, помимо указания на единую мировую валюту. В эпоху Возрождения цены на многие товары понизились из-за их обилия и разнообразия, но цены на продукты питания значительно выросли. Произошла так называемая ценовая революция. Алкоголь же стал еще более доступен населению. Также на Западе становится более распространенным опий, постепенно укореняясь в обществе, и начинает оказывать влияние на культуру и творчество Западных мыслителей и людей искусства. Цена на опиумную настойку снижается, применение выходит за пределы медицинского использования. С каждым десятилетием все менее обеспеченные слои населения получают доступ к новому зелью. Слово «елей» используется неслучайно. Под елеем понимается не только церковное масло для богослужений, но и различные настои. В Книге притчей Соломоновых есть строки: «Масть и курение радуют сердце; так сладок друг сердечным советом своим» (Прит. 27:9), затрагивающие использование елея вне богослужебных практик.

Подводя итог, стоит отметить, что под третьей печатью скрывалась информация о радикальных переменах конца XV века, произошедших в человеческом обществе, повлиявших на весь дальнейший ход истории развития мысли и образа жизни людей.

Четвертый всадник

6.7 И когда Он снял четвертую печать, я слышал голос четвертого животного, говорящий: иди и смотри.