Не откажите сообщать мне и о том, каковы Ваши дальнейшие намерения и планы, т. е. имеете ли в виду организовать новое управление и возбудить перед гражданской властью ходатайство о легализации его, или такого намерения не имеете, а предполагаете, находясь в братском молитвенном единении между собой, управлять своими паствами самостоятельно, вне административной зависимости от какой-либо центральной власти?
В связи с этим благоволите также сообщить, как Вы смотрите на запрещение, наложенное митрополитом Сергием или подчиненным ему епископом на священнослужителей за непризнание их и неподчинение им. Боясь такого запрещения, без сомнения, многим недостает решимости выйти из подчинения им. Хорошо было бы, если бы Вами были даны соответствующее разъяснение и руководящие указания. Необходимы указания и по вопросу о приобретении св. миро.
Как примирить лояльность нашу власти гражданской с намерением следовать всем постановлениям Собора 1917/18 г.? Не следовало ли внести сюда некоторые разъяснения и ограничения?
ЦГА ООУ, ф. 263, оп. 1, д. 65744, т. 3, л. 151. Копия.
Запрещение в служении иосифлянского священника Евгения Соболева
Согласно лежащего на мне последнего долга в отношении к Велебицкому приходскому совету, сообщаю: по делу об отходе Вашем от Церкви, возглавляемой Митрополитом Сергием, состоялась резолюция Управляющего Новгородскою епархиею Архиепископа Алексея от 3–16 сего июля за № 216 следующего содержания:
«Дело отпадения священника Соболева от Православной Церкви представляется теперь совсем ясным. Ввиду сего, согласно церковным правилам, свящ. Соболев объявляется запрещенным в служении, а все последующие за ним в его раскольнической деятельности — лишенными церковного общения. О[тец] благочинный объявит эту резолюцию Велебицкому приходу и о последующем донесет мне со своими соображениями относительно заместителя священнической вакансии в этом приходе.
Следовательно, отныне свящ. Соболев поставлен на положение простого мирянина, и все его действия в Церкви, если он дерзнет их совершать, суть действия простого мирянина, лишенные благодатной силы: крещенные им будут не крещены, повенчанные — не венчаны, напутствованные — не напутствованы, отпетые — не отпеты, литургия — кощунством и т. д., и самый храм, ввиду его осквернения действиями раскольника, подлежит освящению. В заключение еще раз призываю вас к покаянию, здравому смыслу и отчуждению от раскольнического вождя, имея в виду, кроме изложенного выше, еще то, что требуемые от меня соображения о замещении священнического места в Велебицком приходе мною будут высказаны в смысле необходимости изъятия приходского храма из пользования раскольнического коллектива и передачи его в пользование лиц, остающихся в Православной Церкви и признающих лояльное отношение к гражданской власти, что, несомненно, будет одобрено, как крайнее и притом каноническое средство расчистить дорогу имеющему быть назначенным в Велебицкий приход священнику».
P. S. Если, несмотря на запрещение в служении, Соболев станет продолжать службу, то по церковным правилам он подлежит лишению сана[791]
.Дело митрополита Сергия. С. 179–180.
Заявление приходского совета Тихвинской церкви Александро-Невской Лавры в стол регистрации обществ и союзов Володарского райсовета Ленинграда от 20 ноября 1928 г.
Доводим до Вашего сведения, что верующие, за подписью своего уполномоченного А. В. Сакулиной, с 1-го ноября с.г. официально присоединились и закрепились в молитвенном общении наших верований с Митр. Иосифом, в лице еп. Дмитрия. Тем самым отрешились от навязанной нам церковной власти М[итрополита] Сергия. Прикрепили, уведомив Вас, своевременно 4 священнослужителей. Во избежание возможных лукавств со стороны М[итрополита] Серафима (Чичагова), просим количество 20-ки оставить, как практиковалось до сих пор.