Читаем Судьбы иосифлянских пастырей полностью

Новоселов М. А. и Любимов Д. Г. были привлечены к уголовной ответственности по данному делу СПО ОГПУ, первый — 25.VII-1930 года, а второй — 1.Х-1930 года. Из материалов данного дела видно, что все обвиняемые, проходящие по этому делу, являлись участниками политического и административного центров Всесоюзной контрреволюционной монархистской организации «Истинно-православная церковь». Причем Новоселов и Любимов играли в этой организации исключительно видную и активную роль. Новоселов вместе с профессором Лосевым А. Ф. (привлечен по данному делу) являлись руководителями политического центра к-p монархической организации «ипц», находившегося в г. Москва. Они непосредственно разрабатывали контрреволюционную программу организации, координировали антисоветские действия т. н. административного центра «ИПЦ», действовавшего в г. Ленинграде, а также филиалы этой же антисоветской организации, находившиеся в различных областях Советского Союза.

Любимов вместе с митрополитом Иосифом (Петровых) (высланным в 1927 году из г. Ленинграда) являлся руководителем административного центра «ИПЦ», сообщники которых впоследствии назывались «иосифцами». Активные действия данной к-p организации начинаются с 1927 года. Участники к-p организации Новоселов, Любимов, Лосев и другие вели активную вербовку новых членов из числа духовенства и антисоветски настроенного профессорско-преподавательского состава.

Новоселов, говоря о программе к-p организации, на следствии показал, что они в своей программе ставили цель «сделать Церковь своего рода политической партией, использовать ее влияние на малокультурных верующих с целью крайнего возбуждения последних на почве фанатизма против власти и подтолкнуть их на разные изуверские антисоветские выступления». Конечная цель данной к-р организации состояла в том, чтобы свергнуть советскую власть и восстановить монархию. Участники организации Новоселов, Лосев, Любимов часто собирались на тайные собрания у отдельных участников организации, где обсуждали вопросы борьбы с советской властью и изготовляли антисоветские воззвания к духовенству и православному христианству.

К данному следственному делу приобщено значительное количество таких антисоветских воззваний повстанческого характера, в которых, кроме того, с исключительной злобой характеризуются все мероприятия, проводимые советской властью.

Новоселов, как один из руководителей «церковно-политического центра» к-p организации, систематически разъезжал по периферии, где создал ряд филиалов этой организации, в частности, в Твери, Серпухове и других местностях, и направлял их антисоветскую деятельность. Кроме того, Новоселов руководил распространением среди церковников и верующих антисоветских воззваний и документов.

Любимов являлся заместителем митрополита Иосифа (Петровых) по руководству церковно-административным центром Всесоюзной к-p организации «ИПЦ». Он насаждал на периферии ячейки этой организации, куда посылал своих представителей. Любимов инструктировал приезжавших к нему участников организации, требуя от них борьбы с колхозным строительством, пропаганды повстанчества, подготовки поддержки интервенции, которую он и другие участники организации ждали в ближайшее время. Кроме того, Любимов распространял контрреволюционную литературу организации.

Новоселов и Любимов виновными себя в участии в вышеуказанной контрреволюционной организации «ИПЦ» и в проведении антисоветской деятельности признали. Новоселов и Любимов на следствии никаких показаний о своих связях с участниками филиала церковно-монархической организации в г. Самаре не дали. По их показаниям, Сизоненко М. И., Трохов И. Е. и другие участники Самарской к-p церковно-монархической организации «ИПЦ» не проходят. Однако Новоселов и Любимов показали, что к ним с периферии приезжали многие верующие и лица из числа духовенства, которым они давали антисоветские установки, выработанные их контрреволюционной организацией и, кроме того, снабжали приезжающих к ним лиц антисоветскими документами. В отношении своего пребывания в 1929 году в г. Самаре Новоселов ничего в своих показаниях не упоминает, и вообще он по этим вопросам совершенно не допрашивался.

Андреев Федор, который проходит, по показаниям обвиняемых следственного дела арх. № 571580, как один из руководителей Ленинградского центра Всесоюзной контрреволюционной организации «ИПЦ» действительно проходит по материалам архивно-следственного дела № 560796 как один из ближайших помощников Любимова по руководству контрреволюционным церковно-административным центром организации «ИПЦ», проводя активную антисоветскую деятельность. Об Андрееве Федоре (он имел духовное звание протоиерея), как об участнике данной контрреволюционной организации, дали показания обвиняемые Новоселов, Любимов, Лосев и многие другие. В 1929 году Андреев умер.

Решением Коллегии ОГПУ от 3 февраля 1931 года Новоселов М. А. осужден на 8 лет ИТЛ, Любимов Д. Г. на 10 лет ИТЛ, а остальные обвиняемые к разным срокам наказания.

Перейти на страницу:

Все книги серии Русская церковь в XX столетии. Документы, воспоминания, свидетельства

Время в судьбе. Святейший Сергий, патриарх Московский и всея Руси
Время в судьбе. Святейший Сергий, патриарх Московский и всея Руси

Книга посвящена исследованию вопроса о корнях «сергианства» в русской церковной традиции. Автор рассматривает его на фоне биографии Патриарха Московского и всея Руси Сергия (Страгородского; 1943–1944) — одного из самых ярких и противоречивых иерархов XX столетия. При этом предлагаемая вниманию читателей книга — не биография Патриарха Сергия.С. Л. Фирсов обращается к основным вехам жизни Патриарха лишь для объяснения феномена «сергианства», понимаемого им как «новое издание» старой болезни — своего рода извращенный атеизмом «византийский грех», стремление Православной Церкви найти себе место в политической структуре государства и, одновременно, стремление государства оказывать влияние на ход внутрицерковных дел.Книга адресована всем, кто интересуется историей Русской Православной Церкви, вопросами взаимоотношений Церкви и государства.

Сергей Львович Фирсов

Православие
Церковь в Империи. Очерки церковной истории эпохи Императора Николая II
Церковь в Империи. Очерки церковной истории эпохи Императора Николая II

Настоящая книга представляет собой сборник статей, посвященных проблемам церковной жизни и церковно-государственных отношений эпохи Императора Николая II. Некоторые из представленных материалов публикуются впервые; большинство работ увидело свет в малотиражных изданиях и на сегодняшний день недоступно широкому читателю.В статьях, составляющих книгу, затрагиваются темы, не получившие освящения в монографиях автора «Православная Церковь и государство в последнее десятилетие существования самодержавия в России» (СПб., 1996) и «Русская Церковь накануне перемен (1890-е-1918 гг.)» (М., 2002).Книга предназначена специалистам-историкам и религиоведам, а также всем интересующимся историей России и Русской Православной Церкви в последний период существования Империи.

Сергей Львович Фирсов

Православие / Религия / Эзотерика

Похожие книги