Читаем Судьбы на переломе полностью

И вот в двадцатом веке у нас в МВТУНе боги – человеки, привыкшие к труду,Сидят над сопроматом, сдают зачёт термех.Отличные ребята на факультетах всех.Отличные ребята на факультетах всех.Неофициальный гимн МВТУ

Обратившись к двум друзьям – Игорю и Сергею – якобы за помощью по начерталке, Таня кривила душой. С этим предметом у неё всё было в порядке, всё было понятно, а цель её обращения была совсем другой: так она пыталась поближе познакомиться с Игорем.

Да, впервые в жизни парень произвёл на неё впечатление. Игорь отличался от вчерашних десятиклассников-одногруппников, как казалось Татьяне, каким-то внутренним стержнем, чётким пониманием целей в жизни, уверенностью в себе. Да и выглядел он старше своих лет. Украдкой Татьяна посматривала во время лекций на его мощную, широкую в плечах фигуру, прямой римский нос, живые серые глаза, и желание познакомиться с ним с каждым днём нарастало.

Правда, рядом с ним всё время находился этот Сергей, из тех самых недотёп-школьников, но Таня большой проблемы в этом не видела. Конечно, она краем глаза заметила, какое впечатление произвела на Сергея, увидела, как Игорь вернул его с небес на землю, и тихонько посмеялась в душе. «Ну надо же, стоило только заговорить, а какой результат. Неужели влюбился? А Игорь даже виду не подал», – подумала она.

После лекции остались в аудитории. Таня, очаровательно улыбаясь, произнесла:

– Спасибо, мальчики, что не забыли. Знаете, вот никак не получается у меня пересечение тора с цилиндром, объясните, пожалуйста.

Игорь сидел рядом, помалкивал, но вдруг его осенило, что Танька врёт! Конечно, врёт! Уж лучше бы не смешила, даже у него это пересечение не вызвало никаких вопросов, а уж у неё… Значит, она просто хочет поближе познакомиться, только с кем – с ним или с Серёгой?

А Серёга в это время, пыхтя и проглатывая слова, пытался объяснить тайну пересечения этих фигур, в конце концов запутался, покраснел до ушей и замолк.

– Я сейчас всё объясню, – глядя на насмешливое лицо Тани, заикаясь, говорил он. – Вот я тут слегка ошибся, это вот пойдёт вот так, тогда на этой проекции…

– Тогда на этой проекции будет вот так, – звонким голосом произнесла Татьяна и карандашом поправила Серёгину мазню. – Будет вот так, понятно?

– Понятно. – Сергей с ужасом понял, что все его объяснения были неверными. – Да, понятно.

– Берёшься объяснять, а сам ничего не знаешь. – Таня с усмешкой посмотрела на него и, как показалось Сергею, просто сожгла его взглядом. – А ты, Игорь, что сидишь молчишь? Тоже не знаешь?

– Так, устал после лекции. Пора по домам. – Игорь взял сумку и собрался уходить.

– Ой, а на улице уже темно и страшно! Меня кто-нибудь проводит? – Таня кокетливо поправила причёску и взяла портфельчик.

– Да, я могу проводить. – Сергей засуетился, складывая тетради. – Мне как раз сегодня в сторону «Проспекта Мира».

– А мне сегодня в сторону «Измайловской». – Таня выразительно посмотрела на Игоря.

– Отлично, Татьяна, и мне в ту же сторону. – Игорь подхватил её портфельчик. – Проводим в лучшем виде.

Не обращая внимания на Сергея, парочка быстрым шагом двинулась по полукруглому коридору основного корпуса к проходной.


Этим ноябрьским днём погода не радовала: поздняя осень – дождливая и грустная пора. Уже спустились сумерки, улица была выстлана опавшими листьями, – правда, не было ветра, но с неба летели мельчайшие капельки холодного дождя, оседая на лицах и одежде.

– Пойдём через парк, – предложила Татьяна, показывая рукой на темневший на противоположной стороне Яузы Лефортовский парк. – Не боишься?

– Нечего мне бояться, – спокойным тоном произнёс Игорь, – опыт имеется.

– Да ну? И где же ты его приобрёл? – Таня взяла его под руку и попросила рассказать о себе.

Игорь рассказал о себе, о посёлке Атамановка, о жизни в детдоме. Умолчал только о том, как он там появился, сославшись на то, что ничего не помнит. Потом Таня рассказывала ему о себе, о родителях, о бабушке. Так они прошли через весь парк и вышли на Госпитальный Вал.

– Спасибо тебе, что провожаешь. – Татьяна обернулась к нему и, как показалось Игорю, захотела его поцеловать.

Он обнял девушку и попытался поймать её губы, но потерпел фиаско.

– Нет, Игорь, нет. Шустрый ты какой. – Таня вырвалась из его рук и какое-то время просто шла рядом.

– Я тебя обидел? Если обидел, прости меня, – смущённо сказал Игорь.

Ах, жаль, что он не видел в это время Таниных глаз, в которых бушевало торжество победительницы.

– Прощаю, – ледяным голосом произнесла она. – И не повторяй этого, пожалуйста.

– Как же так, «не повторяй». – Игорь догнал её и взял под руку. – Ты же так красива, так мила и так нравишься мне.

– Закончим этот разговор. Проводи меня до «Семёновской», поздно уже.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза