Судмедэкспертиза. Увлекательная история самой скандальной науки

Представляете ли вы особенности книгопечатания в те времена? Дело это было весьма и весьма трудоемким. Текст набирался вручную – буковка к буковке выстраивались на металлической основе, затем по готовым страницам «прокатывались» вручную листы бумаги или пергамента, которые так же вручную сшивались в книги. Никакого сравнения с нынешним «набрать в Word, сверстать в какой-либо из программ и отправить на печать одним кликом мыши». Поэтому издания удостаивались только особо важные, особо востребованные труды. Тот факт, что сразу же после завершения выхода по частям, трактат Паоло Заккьи был переиздан целиком, свидетельствует о его высокой ценности. Точнее – о невероятно высокой ценности, поскольку именно таковой она и была. Трактаты Амбруаза Паре и Фортунато Феделе не были столь масштабными. Эти полезные руководства по судебной медицине при всем желании нельзя назвать энциклопедическими, а вот «Судебно-медицинские вопросы» Паоло Заккьи – самая настоящая энциклопедия судебной медицины, поскольку в этом трактате собраны все-все-все судебно-медицинские знания того времени. Автор имел полное право дополнить заглавие своего труда подзаголовком «In quibus omnes eae materiae medicae, quae ad legales facultates videntur pertinere, proponuntur, petractantur, resolvuntur» – «В котором все эти медицинские материалы и аналогичные им документы приводятся для рассмотрения, оценки и обсуждения».

Помимо собственно судебно-медицинских вопросов, отражающих все аспекты, начиная с установления возраста и заканчивая экспертизой врачебных действий, Заккья включил в свой труд отдельный том, содержащий материалы более 80 так называемых «консультаций» – судебных решений Римского апелляционного суда. Наличие этих документов увеличивает историческую ценность трактата на порядок.

Консультации служат иллюстрациями к основному материалу. Они охватывают широкий спектр судебно-медицинских проблем, таких как установление факта насильственной смерти, экспертиза изнасилования, определение времени и причины смерти, установление отцовства, установление родов в анамнезе, экспертиза физических и умственных нарушений, определение половой состоятельности и т. п. Каждая консультация начинается с краткого изложения проблемы, за которым следует ее обсуждение с описанием подтверждающих и опровергающих доказательств.

Не все приведенные Заккья примеры представляют научную ценность. Трактат создавался в первой половине XVII века, поэтому среди примеров есть такие, как пример чудесного исцеления эпилепсии и гидроцефалии[38], подагры или же «онемения всех ее членов». Также приведены случаи рождения монстров от сношений с животными. Но помимо этого рассматриваются примеры отравлений, экспертизы половой состоятельности, абортов, врачебных ошибок, причинения телесных по-вреждений, определения отцовства и т. п. Есть даже такой «заковыристый» вопрос, как: «должен ли убийца понести наказание за убийство в том случае, когда вследствие некомпетентности и халатности хирурга пострадавший скончался от ранения в голову?»

О чудесах, магии и монстрах Заккья и Феделе упоминали в своих судебных медицинских трактатах неспроста. Судебным экспертам приходилось заниматься распознаванием и изучением всего «сверхъестественного», которое подлежало не мирскому, а церковному суду. Заккья в этом вопросе придерживался правила «сначала исключи все естественные причины, и только после этого думай о сверхъестественном». Иначе говоря, к чудесам он относился довольно скептически, но совсем отрицать их, разумеется, не мог, не то было время.

Кстати говоря, судебная психиатрия, являющаяся частью судебной медицины, причем – очень важной частью, «выросла» из этого отделения сверхъестественного от естественного, потому что наиболее частыми проявлениями «сверхъестественного» были психические заболевания – одержимость дьяволом и т. п. А в основе многих случаев «чудесных исцелений» лежали ипохондрические явления.

Раз уж речь зашла о судебной психиатрии, то надо вспомнить и не то голландского, не то немецкого врача Иоганна Вейера, также известного как Иоганн Вир, жившего в XVI столетии. В течение четверти века, с 1550 по 1575 год, Вейер был придворным врачом герцога Клевского Вильгельма Первого, владения которого входили в Священную Римскую империю германской нации.

Вейер занимался не только медициной, но и оккультными науками. Он приобрел известность своим выступлением против распространенной в то время охоты на ведьм. В трактате «Ухищрения демонов» («De praestigiis daemonum»), вышедшем в 1563 году, Вейер пишет о том, что женщины, обвиняемые в колдовстве и одержимости дьяволом, на самом деле являются душевнобольными и нуждаются в лечении. Он призывал прекратить практику сожжения «ведьм» на костре и жестокого испытания водой, во время которого многие из испытуемых тонули.