Немецкие философы уверовали в то, что совершающееся в мире природы безжалостное сражение за выживание вида означает обязательную борьбу за доминирование определенных наций. Они считали необходимым создать мощное централизованное правительство, которое организовало бы военную машину. Эта машина, в свою очередь, будет нужна для победы в будущих войнах. Хорошо видны корни зарождавшегося до Первой мировой войны немецкого милитаризма в «научной» логике, которая исказила положения дарвиновского труда. По прошествии нескольких десятилетий нацистами были уничтожены миллионы лиц еврейской, цыганской национальностей, а также прочих «недочеловеков». Это произошло в ходе громкой кампании, направленной на устранение опасности для чистоты арийской нации. Увидев, к чему привели расистские, колониальные, националистические и милитаристские идеологии, современные философы отвернулись от наследства, которое оставили социал-дарвинисты.
При всем том самой известной на сегодняшний день теорией социал-дарвинизма можно считать экономическую философию. Если придерживаться политической позиции, то сторонниками социал-дарвинизма можно считать консервативных капиталистов, ярых приверженцев теории
Проще говоря, эта философская теория ратифицирует тот факт, что состоятельные люди выступают в роли генетически высшей группы и достойны своего достатка. Тот, кто проиграл в борьбе за богатство, поставлен на ступень ниже вполне объективно и поэтому должен безропотно нести свою тяжелую долю. В дискуссиях 1830-х гг., разгоревшихся при обсуждении преобразования английского законодательства о социальном обеспечении, социал-дарвинисты с экстремистским уклоном вещали, что бедным нужно разрешить умереть от голода. С их позиции уровень интеллекта общества может стать выше только в том случае, если имущие получат возможность воспроизводиться, а нищие будут постепенно пропадать с лика земного.
Несмотря на наличие небольшой разницы, сквозь все конфигурации социал-дарвинизма красной линией проходит суждение о том, что все умственные и физические качества человека генетически предопределены. Почитавшие предрассудки своего времени английские колонизаторы полагали, что африканцам и азиатам эксплуатация пойдет во благо, потому что они по своему уровню развития ниже, чем люди с белой кожей. По теории социал-дарвинистов, представители черной и желтой рас неспособны к основанию высокоразвитого общества. Эти выводы подтверждает низкий технологический уровень их культур. Немецкие социал-дарвинисты считали французскую, британскую и славянскую «расы» низшими видами человечества. Экономисты из группы социал-дарвинистов никогда не колебались в убеждении, что беднякам и их детям уготовано нищенское существование. А причиной тому является врожденный недостаток способностей и низкий уровень развития интеллекта.
Исходя из того что «высшие» и «низшие» знаки переходят по наследству, активизировать прогрессивное развитие человечества возможно будет только лишь после подчинения и последующей ликвидации генетически слабых форм. И получается, что именно человеческий прогресс вынуждал сильных истреблять слабых. Если не истребить определенную низшую группу или, как минимум, не позволить ей погибнуть от голода, это значило бы позволить ей размножиться. В результате человечество получает еще большее количество совершенных дегенератов, а их проблемы кому-то придется решать в дальнейшем. Заматерелые нацисты считали, что законы наследственности действуют в атмосфере бессердечности, но зато общество может продолжать свое прогрессивное движение к процветанию.
Если бы выживали «наименее приспособленные», то это привело бы культуру к неотвратимому движению вниз.
В наше время каждый знает, что основополагающее утверждение социал-дарвинистов абсолютно ошибочно. Значительные генетические отличия имеются, но только лишь среди индивидов. Но, не смотря на все настойчивые стремления, ни одному ученому еще не удалось обнаружить явно выраженных различий в интеллекте у представителей, которые принадлежат разным этническим, расовым или социальным группам. Ни для кого не секрет, что интеллект и талант не подчиняются определенному цвету кожи. Внешние физические особенности никоим образом не влияют на уровень развития умственных способностей.
Александр Николаевич Петров , Маркус Чаун , Мелисса Вест , Тея Лав , Юлия Ганская
Любовное фэнтези, любовно-фантастические романы / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Научная литература / Самиздат, сетевая литература / Любовно-фантастические романы