Суть Руми

Сказав, что «Нет богов иных!»

Скажи же «Бисмиллу» без страха!

Как жрец, для Бога заколов

Себя же, «именем Аллаха»,

Вчерашнего, без лишних слов!

____________________

* Бисмилла (араб.) – «Во имя Аллаха», сокращение канонического исламского заклинания «Бисмилла ир-Рахман ир-Рахим» - «Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного», которым начинается Коран и его суры.

Все иллюстрации – каллиграфические формы бисмиллы.

Диван Шамса Тебризи, # 1073

ИЗ ЯЙЦА

Давай поговорим о том,

Что мы едим, и как живём.

Вкушая пищу, мы растём.

В тюрьмe, что назову яйцом.

Во тьме, на крови, зреет плод.

Прозрит, прорвав яйцо - живот.

Дитя, питаясь молоком,

Спит днём. А дом ему - яйцом.

Подросток, к мясу приучён,

В скорлупку града заточён.

Тому, кто знанием вскормлён,

Яйцом - лазурный небосклон.

Вкусивший Духа - опьянён,

С души сдирает тело он.

* * *

Как плоду рассказать о чудесах?

Незрячему - о море, лесе, небесах?

Он знает тёмную реальность живота.

Вселенная ему «безвидна и пуста.»

Не раз пытался я о мире рассказать,

В ответ слыхал: «Галлюцинируешь опять.»

Меснави (3, 49 - 62)

УХОД ЗА ОСЛОМ

На вас взглянув, увидел я проблему.

Поэтому и поменяю тему.

* * *

В отлив, сползая с брега постепенно,

Оставит море суше лужи пены.

Потом сберёт их, заползая выше ...

Я знаю, вы хотели б о дервИшах

И медитаций технике услышать,

Но час для этого пока не вышел ...

В другой вы байке разгадайте смысл,

Пока свою я развиваю мысль.

* * *

Раз, кончив медитацию экстазом,

Все суфии проголодались разом.

И слуги быстро вынесли им пищу,

Тут об осле вдруг вспомнил дервиш нищий.

Животное весь день таскало грузы,

Старо уж было, и страдало пузом.

Слугу позвав, дервиш ему напомнил:

- "Кормушку ишаку пойди, наполни,

Пожалуйста, мой друг! И сыпни меру

Ему ячменную, устал он верно."

- "О, не волнуйся, добрый мой учитель!"

Слуга ответил, - "Я тут попечитель

За всей скотиною, и всё уладил".

- "Спасибо, милый, но, Аллаха ради,

Прошу, хотя твои деянья любы,

Да стар ишак, некрепки его зубы.

Ты намочил ли ишакову жвачку?"

Слуга уже с обидой, чуть не плача:

- "Зачем так долго ты твердишь об этом,

Мой господин? Я парень не с приветом,

И обо всём уже распорядился!"

- "А снять седло ты, друг, не поленился?

А смазать дёгтем волдыри на коже?"

- "Я обслужил уж тысячи вельможей,

Никто из них таким не был придирой,

Довольны ж были все! Чего бы, с миром,

Не отдохнуть у нас Вам тут, как дома?"

- "А воду подогрел ли ты? Соломы

Ты не забыл ему подкинуть в стойло?"

- "Мой господин! Так, право, непристойно!"

- "А пол подмёл? Из стойла вымел гравий?

Навоз убрал ли? А замок поправил?"

- "Вы б лучше мне работать не мешали!"

- "А спинку ты ему не почесал ли?

Ишак так любит, чтоб чесали спину!"

- "Поверьте, я за всё в ответе, господин мой!"

Сказал слуга и выбежал наружу,

Домой, к жене, скучающей по мужу.

А дервиш спать улегся на циновке,

И всю-то ночь крутился он неловко.

И видел про осла во сне кошмары:

То волки нападут, а то татары.

И сон его к утру сказался вещим:

Слуга не сделал ни единой вещи!

Осёл был голоден, дрожал от боли,

Некормлен и непоен поневоле ...

* * *

Как часты в жизни вот такие встречи!

Как болтуны нам портят тихий вечер!

Ухаживайте за ослами сами,

Двумя своими крепкими руками!

Не доверяйте никому заботу

О тех, кто выполняет вам работу!

Найдутся в мире и лжецы такие,

Что будут угождать вам как родные,

Что будут льстить вам и хвалить как Бога,

Но наплевать им на ослов убогих!

А ведь осел ваш верный – сердце ваше!

Так будьте же внимательны! Когда же

Вам помощь предлагает посторонний,

Не уподобьтесь басенной вороне!

Меснави (2, 0194 - 0223, 0260 - 0263)

ВОЛК НА ПОРОГЕ

Конфуз случается порою,

Коль нафс* руководит душою.

* * *

Представь, что хочешь подарить

Ферязь парчёвую ты другу.

И приобрел, чтобы пошить

Материи редчайшей штуку.

А раб порезал, не спросясь