Сутра основных обетов бодхисаттвы Кшитигарбхи

Будда Шакьямуни продолжал: «Если есть те, кто лежит в кровати страдая, чья болезнь очень большая и продолжается в течение многих лет, а также имеют плохие сны, сны о жестоких демонах, видя в своих снах родственников мертвыми или сны об опасных путешествиях, или о демонах, и вскрикивают нарушая свой сон, все эти страдания — результат свершенных злых дел раньше в их прошлых жизнях и результат еще полностью не проявлен. Даже если плохие люди умирают, но все никак не могут умереть, то причина такой кармы не видима людям, но если кто-то будет декламировать громко сутру Кшитигарбхи перед изображениями будд и бодхисаттв и будет брать дорогие для больного вещи — драгоценности, одежду или другие, говоря: «От имени больного человека я делаю это подношение и восхваляю Три Драгоценности.» Если он чтит изображения будды или делает изваяния будд и бодхисаттв или создает пагоду или маслянные лампы, или если они жертвуют храмам, повторяя посвещение подношения перед больным человеком или на расстоянии слышимости в течение трех раз. Даже если больной человек уже умер, то это нужно делать непрерывено в течение семи дней, а так же нужно громко декламировать Сутру Кшитигарбхи в течение этого времени. Благодаря этому люди будут свободны всегда, и не попадут ни в один из пяти Адов Авичи для ужастных наказаний. Они будут также помнить свои предыдущие жизни после рождения.»

«Если мужчины и женщины переписывют Сутру Кшити-гарбхи или побуждают других переписывать, делают его изображения или побуждают других делать их, то они получат больше пользы, чем вышеупомянутые люди».

Будда Шакьямуни продолжил рассказ обращаясь к бодхисаттве Широковсеобъемлюющий: «Если ты найдешь людей, кто декламирует Сутру Кшитигарбхи или кто имеет хотя бы одну мысль о восхвалении этой Сутры или проявил почтение к ней, побуждают других совершить это, и делают это всегда несмотря ни на что. Скажи им, что они достигнут невообразимых добродетелей — в настоящем и будущем.

Если будут живые существа в будущем иметь видения демонов, духов или другие формы, крики, вздыхания, которые пугают их, это — его семья в прошлых жизнях. Они пребывают в злых сферах, из которых они не могут вырваться, но при помощи добродетельных действий совершенных для их блага они смогут освободиться от страданий.»

Будда Шакьямуни сказал бодхисаттве Широковсеобъемлюющий: «Пожалуйста, скажи тем, кто имеет пугающие видения, то декламируя Сутру Кшитигарбхи перед изображениями будд и бодхисаттв, и если они не могут делать это непосредственно, то пусть попросят, чтобы кто-то еще это сделал за них три или семь раз. Когда умирающие родственники слышат эту Сутру бодхисаттвы Кшитигарбхи прочитаную нескольких раз, умерев найдут помощь и наставление на путь к Освобождению. С этого времени живым не будут больше сниться умершие родственники.

Если есть люди рожденные среди жалких людей, попавшие в рабство и неимеющие даже малой свободы, пожалуйста объясни им, что они пожинают результаты плохой кармы своих прошлых жизнях. Скажи им, чтобы они раскаялись и восхвалили бодхисаттву Кшитигарбху от одиного до семи дней, повтаряя имя бодхисаттвы десять тысяч раз. Результат от этих благих поступков принесет им рождение в семьях высоких сановников неисчеслимое количество раз и они никогда не попадут в злые сферы.

Если жители Джамбудвипы в будущем при появлении новорожденных детей, чьи родители декламируют сутру Кшитигарбхи и повторяют его имя в десять тысяч раз, новорожденные дети, мальчики или девочки очистятся от грехов прошлых жизней и будут жить долгую и счастливую жизнь. А если те, кто родится, делали добродетельные дела в своих предыдущих жизнях, то эти жизни здесь будут еще более длинными и счастливыми.

Жители Джамбудвипы, кто в своей ежедневной жизни совершают такие грехи: убийство, грабеж, прелюбодеяние, ложь, сплетня, двуязычее, пустые речи, ненависть, жадность и зависть, советую декламировать Сутру Кшитигарбхи перед изображениями будд и бодхисаттв в течение десяти дней в месяце: в первый день, восьмой, четырнадцатый, пятнадцатый, восемнадцатый, двадцать третий, двадцать четвертый, двадцать восьмой, двадцать девятый и тридцатый, один раз в день, благодаря этому не будет никакого страдания на расстоянии йоджаны на восток, запад, север и юг. В семье — любой, молодой или старый, никогда не будет рожден в злых сферах в течении тысяч лет.