Сутра основных обетов бодхисаттвы Кшитигарбхи

Если люди будут декламировать Сутру Кшитигарбхи в вышеназванные дни месяца, то они не будут страдать от болезни и будут наслаждаться удобствами в жизни. Именно поэтому, бодхисаттва Широковсеобъемлюющий, ты должен знать, что бодхисаттва Кшитигарбха обладает большой силой и выполнил так много, для того чтобы принести пользу всем чувствующим существам. Существа в Джамбудвипе близко связаны с бодхисаттвой Кшитигарбхи и поэтому, когда люди слышат его имя или видят его изображение или слышат только три слова, пять слов, одну строфу или одно предложение этой Сутры. Они будут жить счастливо и долго в этой жизни и будут перерождены в благородных семействах с благоприятными условиями в будущем еще миллионы рождений.»

В это время, бодхисаттва Широковсеобъемлюющий, слушая Будду Шакьямуни, восхваляющего бодхисаттву Кшитигарбху, стал на колени со сложенными руками, и почтительно сказал Будде: «Почитаемый в Мирах, я восхищен невообразимыми безграничными силами бодхисаттвы Кшитигарбхи и его обширными клятвами, которые он дал, чтобы принести пользу и счастье живым существам. Именно поэтому я спрашивал о его замечательных силах и подвигах в следовании и распространении Учения, так же и я обещаю следовать и распространять его моими собственными усилиями. Не скажет ли нам Почитаемый в Мирах название этой сутры и не укажет ли для меня пути и средства распространения этого благородного Учения?»

Будда Шакьямуни ответил: «Эта сутра имеет три названия, они следующие:

1. Основные обеты бодхисаттвы Кшитигарбхи.

2. Основная практика бодхисатвы Кшитигарбхи.

3. Основное усердие бодхисаттвы Кшитигарбхи.

С тех пор как бодхисатва Кшитигарбха принял обеты много кальп назад, чтобы принести пользу и счастье всем чувствующим существам, это является примером для вас, чтобы вы приняли обеты распространять это Учение».

После этого, бодхисаттва Широковсеобъемлюющий сложил почтительно ладони и отошел от Будды Шакьямуни.

Польза для живых и мертвых. ГЛАВА СЕМЬ

В это время, махабодхисаттва Кшитигарбха сказал Будде Шакьямуни: «Почитаемый в Мирах, я могу видеть, что существа в Джамбудвипе совершали грехи телом, речью и умом. Если у них есть какая либо возможность сделать что нибудь хорошее, то они делают это с большой неохотой. Когда есть возможность для свершения какого нибудь злого дела, они делают это с удовольствием. Эти живые существа — все равно, что идущий по болоту с тяжелым грузом на своей спине. Чем дальше они идут, тем глубже они погружаются, и тем тяжелее становится груз. Если он столкнется с знающим человеком, то он возмет на себя половину груза или вообще все. Благодаря большой энергии знающий не только способен оказать помощь, но также научить заблуждающего стоять твердо, вывести из болота и посоветовать с этого времени избегать всех путей которые ведут туда.»

Бодхисаттва Кшитигарбхи продолжал говорить Будде:

«Почитаемый в Мирах. Плохие привычки у тех людей проявляются как пятнышки, но они постепенно увеличиваются. Их родители, семья и друзья должны совершить благие деяния для их защиты, когда заблуждающиеся находятся присмерти. Они могут вешать знамена, носить священные тексты, или зажигать маслянные светильники или декламировать сутры. Или они могут делать подношения одному или нескольким изображениям будд, или изображениям бодхисаттв. Это хорошо для родственников, декламировать имена будд, бодхисаттв, практьекабудд или даже читать одно имя или перечислять достоинства будд или бодхисаттв перед умирающим или на расстоянии чуткости его слуха. Их грехи, которые могут привести их в злые сферы для страданий, будут очищаться, только потому, что его семья совершает эти поступки от его имени.

После похорон умершего, его родственники продолжают выполнять благие действия от его имени сорок девять дней после его смерти, это гарантия того, что умерший никогда не будет перерожден в злом состоянии, но попадет на Небо или переродится в человеческом мире, чтобы наслаждаться долгой жизнью и счастьем. Живые родственники умершего, благодаря своим благим поступкам, сами получат невообразимые добродетели.

Я надеюсь Почитаемый в Мирах, боги, драконы, асуры, преты, махараги, люди и не-люди будут пытаться убеждать обитателей Джамбудвипы не совершать грехи, убивать или что-либо другое, так как такое поведение живых приведет к проблемам с духом умершего.

Почему вы не должны убивать? Потому что ваше подношение крови в жертву не принесет даже самую маленькую пользу умирающему, но фактически увеличит их страда-ния. Их будущие страдания будут более жестокими как результат этого кровопролития. Если умирающий сделал какие либо хорошие дела в течение жизни, которые достойны перерждения на Небе или снова человеком, но те злые действия совершенные от его имени родственниками, будут действовать против его благосостояния и задержит его приближение к освобождению.