Читаем #Свайп вправо, или Круассания до востребования полностью

Встречаются индивиды, которые вскоре после начала переписки отправляют фото своих (или чужих) гениталий. Можно забанить, можно написать что-то и «Уровень твоего интеллекта даже ниже, чем плинтус». Кстати, понять причины такой рассылки не могу и, видимо, не смогу никогда.

Ещё бывают джентльмены, которые – тоже вскоре после начала переписки – зовут в содержанки. Аргумент: деньги у них есть, а время на выстраивание отношений – нет. Ну и, понятное дело, женщина в доме всё-таки нужна. Так это или же за такими предложениями кроется подвох – не знаю. Не исключено, что всякий случай индивидуален. Вам же (если, собственно, именно такого варианты Вы и ждали с нетерпеньем!) можно просто написать, что такой формат отношений – это не к Вам. Если вдруг, через какой-то промежуток времени предложение от этого же человека будет повторено, напишите ему, что раз он бизнесмен, то для него время – деньги, а на пустой переписке с Вами он эти самые деньги теряет.

Слышал, что в последнее время появилось – на сайтах знакомств, понятное дело – немало джентльменов, которые почти сразу признаются, что женаты и при этом же столь же сразу предлагают начать встречаться. Вроде как нередко намекают на «плюшки», причём не обязательно в виде денег. Скорее об осыпании подарками в виде косметики и тому подобного. Если такой вариант Вас не устраивает (как минимум по причине нежелания конфликтовать с его женой), то вполне можно написать что-то типа: «Николай (Василий, Александр или как там его зовут)! Я что действительно так плохо выгляжу, что по-Вашему готова отдаваться за косметику!? Или это у Вас вкус такой плохой?». Если он попытается продолжить диалог, то можете указать, что вряд ли готовы к общению с таким мачо и яппи в одном флаконе.

Ещё один вариант: с аватарки на Вас глядит человек, явно находящийся в местах лишения свободы. Если пишет не полную чушь или гадости, то вполне можете пообщаться – в самом деле, замуж Вы не подписывались, а узнать что-то новое о жизни иногда полезно. Вдруг, да и пригодится потом.

И, наконец, если судя по анкете Ваш собеседник – пролетарий (особливо водитель «Газели»), то можно и пообщаться, но скорее для тренировки в эпистолярном жанре. Вы ведь девушка со вкусом и образованием, а в случае перехода знакомства в реал очень скоро выяснится, что, как было сказано в одном неплохом фильме, трахаться с ним не о чем.

Если Вам после обмена приветами (или чуть позже) прилетает комплимент по принципу «попа у тебя секси», то вполне можете написать что-то вроде «Я тоже придерживаюсь такого же мнения. Но желание общаться с тобой отпало. Удачных поисков!». Если пойдут вопросы от автора комплимента: «типа, а чё такого», то просто укажите, что «Если надо объяснять, то не надо объяснять!». Золотые слова, кстати…

Иногда на просторах сайтов знакомств попадаются и вообще загадочные персонажи, которые озаглавливают себя примерно как «Одинокий странник», «Философ», «Бродяга» (два последних тоже с какими-то прилагательными) и т.п. Разумеется, хочется задать вопрос – что-то вроде «А каков конечный маршрут у Странника?», «В институте препод убедил почитать Фейербаха. Мне понравилось. Вы тоже вроде Фейербаха или?», «А Вы, позвольте уточнить, Бродяга в каком смысле будете – в очень литературном, криминально-понятийном или ещё каком-то!?» Но, как мне кажется, можно не делать и этого. Скорее всего у этих выпендрёжников вся фантазия ушла в то, как себя назвать. Им кажется, что женщины клюнут на некую загадку, которая якобы есть под их «фантиком»-самоназванием. Мне так кажется, что человеку – если он что-то собой являет – есть что сказать даже под своим истинным именем, причём неважно каким – Александром, Альфредом или Магомедали.

Думаю также, что можно воздержаться от переписки с человеком, которому вроде как под 40 и который обозвал себя как «Санька», «Серёга», не говоря уже о «Мишеньке» и т.п. Ввиду того, что никто их так себя на сайте называться не заставлял, делаем вывод, что они глубоко застряли то ли в подростковом, то ли ещё в детском возрасте. В их возрасте на работе нужно быть уже (причём желательно не один год) по имени-отчеству, а если он в 40 Санька, то это навсегда. Так вот и вопрос, причём теперь уже именно к Вам: «Вы хотите родить своего ребёнка или воспитывать чужого!?».

Недавно узнал, что канадские (не БРИТАНСКИЕ!) социологи выявили, что мужчины, выставляющие на сайтах знакомств фотографии с домашними животными, больше склонны к серьёзным отношениям, нежели те, кто таких фото не выставляет. Не уверен, что в наших реалиях всё обстоит точно также. Потому: а). можете активнее переписываться с мужчинами с котиками и б). не особо заморачиваться по поводу этих канадских данных и переписываться со всеми, кто этого достоин.

Перейти на страницу:

Похожие книги

111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология личности
Психология личности

В учебнике психология личности предстает как история развития изменяющейся личности в изменяющемся мире. С привлечением разрозненных ранее фактов из эволюционной биологии, культурной антропологии, истории, социологии, филологии и медицины обсуждаются вопросы о происхождении человека, норме и патологии личности, социальных программах поведения, роли конфликтов и взаимопомощи в развитии личности, мотивации личности и поиске человеком смысла существования.Для преподавателей и студентов психологических факультетов университетов, а также специалистов пограничных областей человекознания, желающих расширить горизонты своего сознания.3-е издание, исправленное и дополненное.

Александр Григорьевич Асмолов , Дж Капрара , Дмитрий Александрович Донцов , Людмила Викторовна Сенкевич , Тамара Ивановна Гусева

Психология и психотерапия / Учебники и пособия для среднего и специального образования / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука