Свекровь для белоснежки

– Да, мы это поняли, – нетерпеливо перебил Богумира полицейский. – Но что же все-таки с пропавшими девушками?

– Не знаю я, – вздохнул Богумир. – Спросите у тех двух дураков, что приволокли кобылку. Может, и девчонок они умыкнули, если вы говорите, что они и впрямь пропали.

– Пропали.

– Ну, спросите.

– И спросим.

Юра вышел, оставив Богумира под присмотром полицейских, а также Леси и Эдика.

После того как Юра вышел, Богумир недолго сидел молча. Внезапно он вздохнул и горько произнес:

– И вообще, устал я от всего этого.

– От чего – от этого? – невольно полюбопытствовала Леся.

– От глупости человеческой, вот от чего! Надоело мне все! Хватит! Завязываю я с театрализованными экскурсами в историю нашей страны. Лишь ко злу они ведут. В прошлом году какие-то придурки курицу притащили, церковь кровью куриной забрызгали, шумиха поднялась. В этом году жеребенка привели. А что дальше? И впрямь девушек убивать начнут? Нет, я умываю руки, с меня достаточно.

– Значит, вы больше не будете вести уроки истории?

– Почему? Историю я преподавать буду, если меня не уволят, конечно, после сегодняшнего. Но факультативные занятия я прекращаю. Хватит с меня! Я попытался что-то сделать, но видите, что получилось! А теперь пусть каждый сам борется с окружающим нас со всех сторон злом, как хочет. Я лично буду заниматься этим в своей собственной семье.

– Женитесь, наверное? – поинтересовалась Леся.

– Женюсь! – кивнул головой Богумир. – И детей заведу как можно больше. И увезу их подальше от этой мерзости, что нас со всех сторон окружает. И телевизор им не позволю смотреть. И фильмы эти американские богомерзкие, где одна жадность и ложь.

– Почему же одна ложь? Бывает и интересно снято, и даже трогательно порой.

– В глаза людям мишура и позолота бьют, а они и не замечают: все, что им там показывают, – это же все насквозь фальшивые ценности!

– В каком это смысле? – удивилась Леся.

– Ну, вы, например, замечали, сколько дети в американских фильмах получают на Рождество подарков? Ну, я имею в виду те самые условно счастливые, что по-американски является синонимом – богатые дети. Это же ужас, сколько у них под елкой громоздится коробок! И все они лишь для одного ребенка! Зачем они ему? Ребенку и за год со всеми этими подарками не успеть поиграть. И какой тогда в них смысл? Нет, вся эта картинка нарисована для одной лишь единственной цели: заставить нас восхищаться и желать для себя такого же изобилия. Любым путем! Любым способом, но жить так же!

– Верно, верно, – невольно увлеклась темой Леся. – Я когда их фильмы про Рождество в доме какого-нибудь среднестатистического американца смотрю, всегда думаю: батюшки, а елка-то у них до чего высоченная! Да чтобы украсить такую елочку, надо целую комнату иметь под одни только коробки с елочными игрушками.

– И можете мне поверить, что она в этом доме наверняка есть! – заверил ее Богумир. – А семьи, где двое пожилых пенсионеров одни занимают двухэтажный дом, где не меньше шести-восьми только жилых помещений! Зачем старикам все эти комнаты? Они же ими даже не пользуются. И это, по-вашему, пропаганда демократических принципов? Во что, я вас спрашиваю, превратилась хваленая американская демократия? Ведь это государство когда-то создавалось Франклином как торжество мировой демократии, государство без королей и монархии, страна без нищих, где все граждане равны между собой. И к чему они пришли меньше чем за две сотни лет? Что это, как не самая ужасная и отвратительная форма эксплуатации? Только теперь это уже эксплуатация не одного конкретного народа, а эксплуатация всего мира в целом гражданами одной-единственной страны. И жирует уже тоже целая страна. Жирует на Африке, на Индии, на Латинской Америке, на Азии, а теперь еще и до Ближнего Востока добрались. Конечно, я понимаю, что рядовым американцам достаются лишь крохи со стола истинных хозяев страны. Но что-то же ведь нужно есть и собакам, чтобы те не кусали своих хозяев?

– Действительно, несправедливо, когда одни купаются в роскоши, а другие в это время вынуждены умирать от голода. Но что поделать? Так уж устроен мир.

– А кем он так устроен? И почему африканские народы в этом мире должны голодать и жить в нищете? Они такие же люди, как и те, что жируют за их счет в своих домах-дворцах. Что белые, что черные или там краснокожие точно так же живут на Земле-матушке, кормилице и поилице нашей. Она равно добра ко всем своим детям. И всем должно жить на ней счастливо. И это счастливо вовсе не значит – богато. Счастливо – это значит мирно и равно со всеми. Чтобы не было рядом с тобой горя и нищеты, а ты бы в этот момент за высокими стенами сидел на мягких подушках в окружении многочисленных слуг и упивался бы из золотых блюд и кубков своей роскошью и богатством.

И прежде чем Леся успела придумать, что бы такое сказать подходящее случаю, Богумир добавил: