Сверхчеловек говорит по-русски

«Орудия? А как же мир «естественной» природы вокруг нас? Он же тоже отображен в сознании?» — спросите вы. Хотите верьте, хотите нет, но и мир природы — каким мы «видим» его в нашем сознании — вовсе не сотворен таким от века. Само восприятие этого мира есть следствие громадной работы мышления — а следовательно, он непосредственно примыкает к тому искусственному миру орудий, который мы создали сами вокруг себя.

Стало уже общим местом психологии восприятия истина, что видим мы не глазами. Так же как и слышим не ушами, а чувствуем не «чувствами». Мы видим, слышим и чувствуем мозгом. В нашем сознании внешний мир «препарирован» в такой безумной степени, что только универсалии, пожалуй и спасают положение. Препарированы все образы мира в нашем сознании, то что мы «видим», «слышим» и «чувствуем», не говоря о логике и прочем. Наша логика (логика нашего сознания) по сути есть «донельзя» абстрагированная ( с обрубленными сучьями и обструганная) реальность из «палок, камней и веревок», из которой мы и строим-синтезируем в нашей внутренней модели «каменные топоры» логических умозаключений и «экскаваторы» научных теорий.

Отчего же мы «не видим» всего остального? Той громадной Вселенной, что лежит за пределами нашего сознания? Ответ прост, хотя и несколько печален: эта Вселенная лежит «за горизонтом». Ее, в самом буквальном смысле, заслонил собой искусственный мир нашего сознания. Только не подумайте, что это плохо. Совсем наоборот: чтобы чего-то достичь, необходимо «заострить» свое орудие. В контексте сознания это значит, что необходима фокусировка, абстрагирование от громады Вселенной, концентрация сознания на «острие» восприятия и мышления.

«Горизонт», в абстрактном понимании — вовсе не обязательно видимая линия, которую все привыкли наблюдать на «краю» земли и неба. Любая, даже самая маленькая вещица, если поднести ее близко к глазам, способна заслонить собой весь белый свет. Причина этого явления — пространственная перспектива, «близость» одного из объектов к «органу восприятия». Что же «воспринимает» образы внутри нас? Что такое «орган восприятия» в этом внутреннем мире личности?

Роль такого «органа», «внутреннего глаза» играет наше внутреннее «Я», та самая плавающая по внутреннему пространству точка отсчета. Точнее система точек отсчета, фактически, внутренний объект, оттого и «орган», которую мы привычно считаем «самим собой». Волею динамики событий внутреннего мира личности, по мере движения и развития этой модели внешнего мира, к точке отсчета нашего «Я» приближается то один объект, то другой — и в зависимости от этого «поле зрения» нашего Я то расширяется, то сужается, «концентрируясь» на этих объектах. Иначе говоря, то, что называют «концентрацией» или «фокусировкой» сознания, на самом деле есть простое следствие внутреннего движения в пространстве личности, приближения и отдаления внутренних объектов.

Теперь нетрудно понять, что раз внутренний мир есть отображение внешнего мира (пусть и в достаточной степени самостоятельное), то ближе всего и чаще всего к нашему внутреннему «Я» оказываются те объекты, которые и во внешнем мире оказываются в наших руках или непосредственно перед глазами. Это — наши орудия, искусственно созданные и создаваемые объекты. Все остальное — а это поистине громадный мир нашего восприятия и действия — оказывается вне рамок сознания, никак сознанию не подчиняется и им не контролируется. Этот мир, не контролируемый сознанием, но тесно связанный с внешним миром всеми нашими чувствами, получил название «подсознания». Значение факта существования подсознания и характера его связи с внешним миром для создания эффективных методов управления собой и другими просто невозможно переоценить.

Чтобы раз и навсегда отмежеваться от всевозможных «мистических» и «оккультных» интерпретаций сказанного, еще раз сделаем ударение на том факте, что все эти процессы есть вполне объективные процессы взаимодействия нейронов коры головного мозга, организованной по фрактальному принципу «дерева». А вот описываем мы сейчас все эти процессы во вполне субъективной системе отсчета, которую как раз и принято называть «внутренним миром личности».

Зачем мы предприняли сей экскурс в теорию личности? Чтобы вам было легче не просто принять на веру, но и понять, настолько глубоки основы методов психотренинга, которые проложили путь к сверхчеловеку.

Перед тем, как перейти к конкретным методам воздействия на подсознание себя и других, давайте (на основе развитого здесь подхода) решим вопрос, веками ставивший в тупик мыслителей самых различных направлений. Возможен ли, с научной точки зрения, «перенос личности» из тела наружу и в иные тела, «астральный полет души», многократно описанный в оккультной литературе? А если все-таки да — то имеет ли этот хоть какой-нибудь практический смысл?