Сверхъестественные возможности людей

Кстати, следует сказать несколько слов о половой принадлежности шамана. Почему-то принято считать, что шаманом может быть только мужчина. Если мы представим себе образ шамана, то именно мужчина с бубном в руках появится в нашем воображении. Однако это вовсе не так. У большинства народов, населяющих территорию Сибири, есть представления о том, что женщина-шаман является куда более искусным и могущественным посредником между духами и людьми, нежели мужчина. Правда, имеется одно ограничение. Ее сила будет непоколебима до тех пор, пока у шаманки не родится ребенок. После этого события духи перестанут общаться с шаманкой, и она станет обычным рядовым членом племени, матерью. Но, например, у народов Туркменистана и Казахстана все иначе. У этих народностей мужчины-шаманы встречаются намного чаще женщин, и связано это с ментальностью общества и его культурными традициями и наследием. Дело в том, что в племенах царил патриархат, функцию шамана мужчины выполняют много чаще, нежели женщины. Наоборот обстоит дело у узбеков. Так как этот народ исповедует ислам, то женщина априори занимает в этом обществе низкую ступень в общественной иерархии. А в связи с тем, что ислам — религия в достаточной мере строгая, то такие проявления языческих верований, как шаманство, были изгнаны на периферию социальной жизни. В Маньчжурии популярна легенда о великой Нишаньской Шаманке, а у народа кетов, проживающих на берегах Енисея, напротив, все великие шаманы были только мужского пола. А вот у тунгусских эвенков и мужчины и женщины имели абсолютно равные права, и в равной степени были шаманами и шаманками.

Народы чукчей и коряков имеют уникальный образ — персонификацию Гермафродита — шамана, имеющего и мужские и женские черты, объединяющего оба пола в одном образе. Сходные фигуры встречаются в Индонезии и у народов Средней Азии. Ритуальный травестизм, т. е. «превращение пола», — тот термин, которым можно охарактеризовать подобное явление. Суть этого явления сводится к тому, что шаман, по природе являющийся мужчиной, носит женскую одежду, выполняет в племени ту работу, которая предназначена исключительно для женщин. Все его поведение пронизано женским началом — речь, походка, жесты. Такой шаман-шаманка сторонится мужского общества, и общается только в женском кругу. Причины того, что мужчина вдруг принимает обличие, образ и жизнь женщины, кроются, как и всегда в мире шаманов, в воле духов. Шаману мужчине приходит послание, изъявляющее повеление духов. Они велят мужчине забыть свой прежний пол, никогда впредь не одеваться в мужское одеяние, не вести себя «по-мужски», не делать мужской работы. Если шаман посмеет ослушаться веления духов, те сурово наказывают своего подопечного, ведь им лучше знать, в каком облике силы шамана проявятся наилучшим образом, как он сможет принести людям как можно больше пользы. Нередко выходило так, что в Северо-Восточной Сибири мужчина-шаман, превращенный в женщину, даже выходил замуж за мужчину-соплеменника. Окружающие люди воспринимали это исключительно как должное, ведь пути духов неисповедимы, и ежели они того захотели, то не людям их судить и им перечить.

У древних скифов, чьими делами в мире духов так же занимались шаманы, тоже встречались «жено-мужчины» шаманы. Они носили название «не мужчины», что на скифском звучало как «энареи». Геродот, знаменитый древнегреческий ученый, получивший имя «отец истории», описывал энареев в своих трактатах по изучению других народов. Сведения о скифских шаманах-трансвеститах можно встретить и у других греческих авторов. В основном эти описания сводятся к тому, что энареи — это мужчины, одетые в женские платья, чьей основной функцией является предсказывание будущего. В принципе образ Гермафродита был распространен во многих странах мира, причем таковым мог быть не только шаман или колдун, но и бог. Ведь, как известно, Гермафродит — не что иное, как божество древних греков. Греческая богиня любви и красоты Афродита также нередко изображалась с мужскими половыми органами, усами и бородой. Никак не может удивить бог-трансвестит и людей, исповедующих индуизм. Один из трех главных богов индуизма Шива (кроме него в тройку входят Брахма и Вишну) подчас также изображался, как человек, имеющий и мужские и женские половые признаки. Чаще всего это выглядит так — правая сторона бога мужская, в то время как левая сторона женская, имеющая пышную грудь и более округлые, женские, формы.