Свет души. Наука о нем и его воздействии. Пересказ Йога Сутр Патанджали

47. Когда это сверхсозерцательное состояние достигнуто, Йогин добивается чистого Духовного осознания благодаря уравновешенному спокойствию читты (или умственной материи).

48. Его восприятие теперь безошибочно точное (или ум его открывает только Истину).

49. Это особое восприятие уникально и открывает то, что рациональный ум (используя доказательства, рассуждения и выводы) не может открыть.

50. Оно враждебно ко всем другим восприятиям, или, говоря другими словами, вытесняет их.

51. Когда сдержано (или вытеснено) даже само состояние восприятия, тогда достигается чистое Самадхи.

7]

КНИГА I

Проблема объединения

1. АУМ. Нижеследующие наставления излагают Науку Объединения.

АУМ — Слово Славы; оно означает Слово, ставшее плотью, и манифестацию, или проявление, на плане материи второго аспекта божества. Это сияние сынов праведности перед миром достигается при выполнении содержащихся здесь правил. Когда сыны человеческие продемонстрируют, что они в то же время Сыны Божьи, космический Сын Божий также воссияет возросшей мощью Славы. Св. Павел, великий посвященный, имел видение этого, когда сказал: «Вся тварь совокупно стенает и мучится доныне… ожидая откровения сынов Божьих» (Рим. 8.).

Раджа Йога, или наука Объединения, дает правила и средства, с помощью которых:

1. Осуществляется сознательный контакт с Душой, вторым аспектом, Христом внутри;

2. Достигается знание «Я» и устанавливается контроль над «не-я»;

8] 3. Могущество Эго, или Души, ощущается в повседневной жизни, и проявляются силы Души;

4. Подчиняется низшая психическая природа и демонстрируются высшие психические способности;

5. Мозг приводится в сопряжение с Душой и получает ее послания;

6. «Свет в голове» усиливается так, что человек становится живым Пламенем;

7. Отыскивается Путь, и человек сам становится этим Путем.

Следующие три столбца могут оказаться полезны Ученику, особенно если он будет помнить, что в средней колонке содержатся термины, применяемые к Душе, или второму аспекту. Объединение, которое должно быть достигнуто, — это объединение третьего и второго аспектов. Оно завершается при третьем посвящении (в христианской терминологии — Преображении). В дальнейшем производится синтез объединенных третьего и второго аспектов с первым:

Необходимо проводить ясное различие между Принципом Христа, высшим духовным аспектом, раскрыть который в себе должен каждый член рода человеческого, и тем же термином, применяемым к личности высокого ранга, представляющей этот Принцип, 9] будь то историческое упоминание о Человеке из Назарета или о ком-либо ином.

2. Это Объединение, или Йога, достигается через подчинение психической природы и обуздание активности читты, или ума.

Стремящийся к объединению должен сделать две вещи:

1. Добиться контроля над «изменчивой психической природой»;

2. Воспрепятствовать уму принимать многочисленные формы, что он с такой легкостью делает. Обычно их называют «разновидностями мыслящего принципа».

Выполнением этих двух пунктов осуществляется контроль над эмоциональным телом и, тем самым, над желанием и контроль над ментальным телом и, тем самым, над низшим манасом, или умом. Ученику следует помнить, что неконтролируемое желание и неупорядоченный ум преграждают доступ свету Души и отвергают Духовное сознание. Пока существуют эти преграды, объединение невозможно, и поэтому Учитель направляет внимание учащегося (в начале его наставления) к требуемой практической работе по высвобождению этого света так, чтобы он мог «Воссиять во тьме», то есть на физическом плане. Следует иметь в виду, что, оккультно говоря, когда низшая природа находится под контролем, она может проявлять высшую. Когда подчиняется, или трансмутируется, второй аспект низшего личностного я, эмоциональное тело, то видится свет Христа (второй эгоический аспект). Впоследствии в его 10] свете проявляется Монада, Отец, Единый. Равным образом, когда обуздывается первый аспект низшего личностного я, ментальное тело, узнается аспект Воли Эго, и через его активность познается цель самого Логоса.

В духовной жизни существуют определенные линии наименьшего сопротивления, и по ним высвобождаются определенные силы, или энергии.

Поэтому учащемуся дается СЛОВО обуздания, или контроля, служащее ключом ко всем его устремлениям.