Мирское желание
(которое иногда называют чувственным желанием) означает, что мы преследуем, наслаждаемся и цепляемся за удовольствия материального существования и стараемся избежать их противоположностей. Эти желания таковы: приобретение материальных объектов и попытки их сохранить, приятные переживания и стремление избежать боли, слава, власть и влиятельность и боязнь безвестности и бессилия, любовь и восхищение со стороны других и желание уклониться от ненависти и порицания. В буддизме их иногда называют «восемь мирских дхарм». Вот формула, которая поможет вам легко запомнить их:Мирское желание настолько неотъемлемая часть нашего биологически запрограммированного поведения, что вы, возможно, даже никогда не задавались вопросами, почему оно существует, какое влияние на нас оказывает и не лучше было бы нам без него. Мирское желание обусловлено тем, что нам необходимо бороться за ресурсы, выживать и размножаться, а для этого требуются мотивация и усилия. Мы с рождения запрограммированы на то, чтобы получать удовольствие, желать и гнаться за теми вещами и ощущениями, благодаря которым мы остаемся здоровыми, находим партнера и обеспечиваем себя потомством. Мы социальные животные, поэтому страстно желаем принятия, статуса и власти, поскольку все это – важные условия нашего выживания и размножения. Именно врожденная склонность желать то, что приносит удовольствие, сделала человечество как вид столь успешным.
Но если речь заходит о том, как желание влияет на
Теперь источник нашей мотивации – щедрость, любящая доброта и сопричастная радость. В следующих главах мы более подробно обсудим эти три положительных качества.
Мирское желание настолько глубоко укоренено в нас, что, возможно, вам даже сложно представить, каково это – жить без него. Однако мы разумные существа, и нам вовсе не обязательно подчиняться навязчивому желанию, чтобы позаботиться о себе. Мы можем эффективно действовать, основываясь на здравом смысле и равностности. Более того, щедрость, любящая доброта и сопричастная радость будут лишь способствовать выживанию таких социальных существ, как мы. К тому же устранение желания вовсе не уменьшит наши приятные переживания и чувство счастья. Свободные от сильного желания и наполненные любовью, мы будем еще больше открыты любому положительному опыту.
Практики, представленные в этой книге, позволят вам лучше осознать желание и отказаться от него. Этой помехе противодействует такой фактор медитации, как объединение ума[59]
. По мере того как объединение ума усиливается, мирское желание ослабевает и в конечном счете исчезает не только во время медитации, но и из повседневной жизни. Непосредственный опыт этого ведет к радикальной перестройке вашей личности. Вы не превращаетесь в стоика, безразличного к удовольствиям, и не утрачиваете мотивацию. Скорее, вы наполняетесь радостью, спокойствием и удовлетворенностью. Другими словами, у объединенного ума, пребывающего в состоянии блаженства, нет причин гнаться за мирскими желаниями. Ваша жизнь станет более динамичной, не ограниченной сильным желанием, и перед вами открывается множество возможностей.2. ОТТОРЖЕНИЕ
Отторжение
(иногда его также называют неприязнью) – это негативное состояние ума, связанное с сопротивлением. Крайнее его проявление – ненависть, сопровождаемая стремлением к разрушению или уничтожению. Но по сути, любое (неважно, насколько тонкое) желание избавиться от чего-либо неприятного или уклониться от этого представляет собой отторжение. Неудовлетворенность и обиды, практически все проявления критики и даже самобичевание, нетерпение и скука – это все формы отторжения.