Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

«Здоровье мое было потрясаемо с детства многими тяжкими потрясениями, а потому в старости не может уже поправиться, и постепенно разрушается более и более. Особливо истощание сил – необыкновенное! По этой причине почти не выхожу из келлий и ничем не занимаюсь. Взирая на окончательную участь многих знакомых и родственников, проведших жизнь среди мира в служении ему и внезапно восхищенных смертию, благодарю Бога, приведшаго меня в монастырь. Хотя в монастыре живу весьма недостаточно, но в миру наверно жил бы еще хуже, и, занявшись суетностию, не получил бы никакого живаго понятия о Боге…»

И сразу же следом, как будто не имеющая отношения к этим высоким рассуждениям, но тем не менее прямо вытекающая из них, чисто деловая информация:

«Родственная Валааму Саровская пустыня приняла с особенною благосклонностью “Аскетические опыты”. Туда выписано одиннадцать экземпляров…»

«Аскетические опыты» – главный труд земной жизни святителя Игнатия (Брянчанинова). Точно так же как возрожденный Валаамский монастырь – главный труд жизни игумена Дамаскина. Святитель как бы подчеркивает внутреннюю родственность этих главных трудов.

И абсолютно логично, после этого, звучит приглашение Дамаскину посетить Бабаевский монастырь…

«Если вздумаете посетить Бабаевский монастырь, то я желал бы, чтобы Вы пожаловали в то время, как собор будет окончен вчерне, что, уповаю, совершится в лето 1867 года…»

Поразительно, но хотя тут же святитель Игнатий приводит объяснение, почему назначена эта дата: «Желаю сего с тою целию, чтоб Вы, увидав в натуре сие здание, воздвигли подобное еще в лучшем виде на горах Валаамских», – это пояснение никак не отменяет того факта, что, по сути дела, святитель пригласил игумена Дамаскина на свое – он почил о Господе 30 апреля 1867 года! – отпевание, на поминовение себя…

Этим он и завершил свое прощальное письмо:

«Поручая себя святым молитвам Вашим и вверенного Вам братства, призывая на Вас обильное благословение Божие, с чувствами искреннейшего уважения и преданности имею честь быть

Вашего Высокопреподобия

покорнейшим слугою

Епископ Игнатий

7-го марта 1866 года.

Мой адрес: в Ярославль, а не в Кострому».

То есть доезжать надо до Ярославля, а не до Костромы…

И на этом и надо бы завершить главу, посвященную отношениям игумена Дамаскина со святителем Игнатием (Брянчаниновым), но невозможно не привести тут еще одно письмо святителя от 4 февраля 1864 года, которое может служить образцом святительской прозорливости и попечения…

Исполнение советов, данных в этом письме, помогло Валаамскому монастырю устоять и в страшные годы революции.