Священник Глеб Якунин. Нелегкий путь правдоискателя

29 октября 1989 года греко-католики заняли львовский Преображенский собор. Процесс возвращения храмов, отнятых у них после Собора 1946 года, на котором было утверждено принятое Сталиным решение об упразднении Унии, на Западной Украине принял массовый характер. Был создан Комитет защиты Украинской греко-католической церкви. 6 ноября 1989 года архиепископ Львовский Ириней (Середний) и епархиальное духовенство обратилось с открытым письмом к Римскому папе Иоанну-Павлу II. Православные требовали остановить захваты храмов. Вскоре было принято решение об урегулировании конфликта. По договоренности с Ватиканом 12-17 января 1990 года в Москве прошла встреча представителей Римо-Католической и РПЦ. Были выработаны «Рекомендации по нормализации отношений между православными и католиками восточного обряда на Западной Украине», которые должны были стать основой для нормализации положения.

Демонстрация в Москве в требование легализации Греко-Католической Церкви на Украине

Архиерейский Собор РПЦ 1990 года (30-31 января) принял решение об участии в работе четырехсторонней (Московский Патриархат, Украинская Православная Церковь, Ватикан, Греко-католическая церковь на Украине) комиссии по урегулированию отношений между православными и католиками восточного обряда. В ходе заседаний 8-13 марта во Львове комиссия выработала практические решения по распределению храмов между православными и греко-католиками. Более того, процесс мирного распределения храмов начался. Комиссию от РПЦ возглавил митрополит Воронежский и Липецкий Мефодий (Немцов). 22 марта было опубликовано заявление Грекокатолической церкви на Украине, в котором епископ Владимир (Стернюк) потребовал, чтобы РПЦ признала не отдельные приходы греко-католиков, а УГКЦ – как юридическое лицо. А также потребовал возвращения всех греко-католических храмов, принадлежавших У КГЦ до 1939 года. Ему возразил митрополит Смоленский Кирилл, глава ОВЦС РПЦ, заметив, что сама РПЦ еще не имеет статуса юридического лица. Переговоры в марте были сорваны, но ненадолго возобновились в сентябре².

Не миновали бродильные процессы и Москву. 3 мая 1990 года после долгой и продолжительной болезни скончался патриарх Пимен. Местоблюстителем патриаршего престола стал экзарх Украины митрополит Филарет (Денисенко) как старейший по хиротонии. Он попытался сразу же навести порядок в РПЦ. Первое, что сделал, – уведомил Евгения Пархаева, директора церковного завода в Софрино и весьма влиятельного человека в РПЦ, что он уволен. Пархаев обратился за помощью к члену Политбюро, Александру Яковлеву. А тот доложил генеральному секретарю о решении митрополита Филарета. Горбачев позвонил местоблюстителю и попросил подтвердить эту информацию. Местоблюститель заявил, что это ложь, а Пархаев по-прежнему исполняет свои обязанности. В течение месяца интриги сотрясали РПЦ. На патриарший престол претендовало не менее десяти епископов. Украинское лобби в РПЦ в этот момент было как никогда сильно. Но украинцам, служившим в Москве, не удалось достичь соглашения по единой кандидатуре.

Митрополит Филарет ни минуты не сомневался, что именно он будет избран следующим патриархом. Ему противостоял другой кандидат-украинец, управляющий делами РПЦ, митрополит Ростовский и Новочеркасский Владимир (Сабодан). Власти на этот раз предоставили РПЦ полную свободу выбора. 7 мая Священный Синод принял постановление о созыве с 6 по 10 июня Поместного Собора для избрания патриарха и образовал комиссию по его подготовке во главе с местоблюстителем. Синод также постановил провести до 26 мая епархиальные собрания для избрания делегатов на Собор по следующей квоте: по одному клирику и мирянину от епархий, а также по одному представителю от монастырей, духовных академий и семинарий. Все епископы, находящиеся на кафедрах, по Уставу РПЦ являлись членами Поместного собора. Это было неслыханное решение – повторялась ситуация 1917 года, когда в работе Поместного Собора принимали участие не только епископы, но духовенство и миряне. 6 июня 1990 года в Даниловском монастыре прошел однодневный Архиерейский Собор, который разработал процедуру избрания патриарха.

Поместный Собор, собравшийся в Троице-Сергиевой лавре на следующий день, утвердил процедуру избрания, предложенную Архиерейским Собором:

«1. Поместный Собор тайным или открытым голосованием утверждает список трех кандидатов, предлагаемых Архиерейским Собором для избрания патриарха Московского и всея Руси.

2. Поместный Собор вправе в этот список внести дополнительные имена, предусмотренные Уставом РПЦ.

3. Для включения дополнительных лиц в список кандидатов должно быть проведено тайное голосование: в бюллетень вносятся лица, получившие поддержку не менее двенадцати членов Поместного Собора. Избранными являются кандидаты, набравшие более 50 % голосов.

4. Поместный Собор тайным голосованием избирает из числа утвержденных кандидатов одного.

5. Избранным патриархом считается архиерей, набравший более 50 % голосов.