Священник Глеб Якунин. Нелегкий путь правдоискателя

Уже в 60-е годы выходцы из Украины начали занимать ключевые посты в РПЦ. В 1973 году ректором Московских духовных школ стал епископ Владимир (Сабодан), который оставался на этом посту в течение десяти лет. Он сумел создать в академии украинское землячество. Совет по делам религий и местный уполномоченный смотрел на это новшество сквозь пальцы. Тогда была распространена семинарская шутка: «Не хлебом единым будет жив человек, но всяким словом, исходящим из Украины». Украина в отличие от России сохранила живую веру, несмотря на голодомор и богоборческие гонения. Она в послевоенное время постоянно поставляла студентов в Московские духовные школы. До 1961 года была открыта Одесская семинария. После ее окончания многие стремились продолжить образование в Москве. Те, кто выбирал путь священства, выбирали себе жен из местных, московских. При академии была создана школа регентов, в которой обучались девушки, в основном, из священнических и верующих семей. Отбор в регентский класс был очень строгим – семинаристы и академисты знакомились с девушками, которые после женитьбы становились матушками.

Глава XVII Поместный Собор РПЦ 1990 года

На весну 1990 года были намечены выборы в Верховный Совет РСФСР. Инициативная группа христиан из числа прихожан священника Александра Меня во главе с физиком из Академгородка «Черноголовка» Александром Белавиным обратилась к отцу Глебу. Позже Белавин вспоминал: «Однажды мы в очередной раз ехали то ли в Черноголовку, то ли назад в Семхоз, отвозя отца Александра Меня из Черноголов. Когда мы проезжали поворот с этой бетонки на Щелково, он сказал: «А вот теперь там, в Щелково, служит отец Глеб Якунин». В это время как раз уже был выбран и работал Съезд Народных Депутатов, предстояли выборы в Верховный Совет РФ. И вот мне пришла в голову мысль, что хорошо бы отца Глеба выдвинуть от Черноголовки по нашему округу.

Священник Глеб Якунин в Никольском храме близ Щелково. 1989 год

Инициативная группа по выдвижению священника Глеба Якунина кандидатом в Верховный Совет.

На переднем плане – Александр Белавин

Это огромный округ, который охватывал радиус Московской области – от Горьковского шоссе до Ярославского, там проживают несколько миллионов человек. Мы с Галей Щеголевой на ее машине поехали в Щелково, разыскали Никольский храм, где служил отец Глеб, и предложили ему эту идею. Он согласился. Но Черноголовка была особым городом. В Черноголовке был выдвинут Андрей Дмитриевич Сахаров, которого в свое время академическое начальство не захотело выдвинуть по списку на Съезд Народных Депутатов». Он на выборах прошел в депутаты Верховного Совета. В состав Верховного Совета вошли три православных священника – Глеб Якунин, Вячеслав Полосин и Алексей Злобин. Ими был создан Комитет Верховного Совета РФ по свободе совести, вероисповеданию, милосердию и благотворительности. Его возглавил самый молодой и малоизвестный священник, Вячеслав Полосин. По инициативе Глеба Якунина за летние месяцы был разработан, а вскоре и принят 1 октября 1990 года новый Закон РСФСР «О свободе вероисповеданий».

Депутат Верховного Совета СССР священник Глеб Якунин со священником Виктором Потаповым

Депутаты Верховного Совета СССР священник Глеб Якунин и Валерий Борщев

Освобождение от пут тоталитарного режима привело к брожению в обществе и Церкви. Первой очнулась Украина. «…Усиливалось и автокефалистское движение: к началу 1990 года в раскол перешло свыше двухсот западноукраинских приходов, и их число возрастало с каждым месяцем (к концу 1990 – свыше девятисот общин). В мае 1990 года Совет по делам религий при Совете министров УССР принял решение о регистрации приходов раскольнической Украинской автокефальной православной церкви (УАПЦ), 7 июня Совет зарегистрировал устав УАПЦ. Одновременно с этими событиями, 5-6 июня 1990 года, раскольники провели в Киеве «Всеукраинский собор УАПЦ», на котором они еще раз провозгласили автокефалию Украинской Церкви. На «соборе» заочно был избран «патриарх Киевский и всея Украины», которым стал проживавший в США Мстислав (Скрыпник), последний представитель «епископата», восходящего к автокефалистскому расколу времени Второй мировой войны. Лишенный сана бывший епископ РПЦ Иоанн (Боднарчук) был избран на «соборе» «Местоблюстителем патриаршего престола» и «Блаженнейшим митрополитом Львовским и Галицким»¹.