Читаем Священный Альянс. Палачи и шпионы Ватикана полностью

Вновь созданный профсоюз Леха Валенсы, получивший название «Солидарность», стал объектом пристального внимания Священного Альянса. Опасаясь, что этот профсоюз в скором времени превратится в прибежище модернизированных коммунистов, папа приказал Поджи дать своим агентам указание постараться внедриться в «Солидарность» и так или иначе заставить ее лидеров сделать эту организацию гораздо более открытой, чтобы в нее вошли вожди интеллигенции, настроенные откровенно прокатолически.

Пржидатек убедил Валенсу ввести в руководство профсоюза редактора католической газеты Wiez Тадеуша Мазовецкого и историка Бронислава Геремека, также католика. С этого момента забастовочное движение перешло под контроль церкви.

Через несколько дней Священный Альянс информировал Поджи, что кардинал-примас Вышинский готовит проповедь, направленную против забастовки, и что варшавское правительство решило сообщить об этой проповеди по центральному телевидению. Поджи передал эту информацию Касароли, но эксперт в вопросах дипломатии прекрасно знал, что папе не стоит ничего сообщать о его друге и бывшем покровителе.

В тот день кардинал Вышинский сначала говорил об ошибках, которые совершают все (имелись в виду забастовщики), и что никто не должен указывать пальцем на ближнего своего (то есть коммунистическое правительство Польши). «Все мы ошибаемся и грешим», — заявил кардинал собравшимся в соборе Ченстоховы. Самой важной частью его проповеди была та, в которой он говорил о требованиях бастующих. «Нельзя требовать всего сразу. Лучше иметь последовательную программу. Никто не должен подвергать страну опасности», — сказал кардинал.

Эта речь произвела эффект разорвавшейся бомбы. Забастовщики восприняли ее как прямое указание церкви отступить от своих позиций независимого профсоюза. У католической интеллигенции проповедь не вызвала энтузиазма, но она хранила молчание. Валенса не обратил внимания на слова престарелого кардинала. А Иоанн Павел II три дня возмущался в коридорах Кастельгандольфо, постоянно повторяя одно и то же: «Ах, этот старец… этот старец!»

31 августа 1980 года было подписано знаменитое «Гданьское соглашение», ратифицировавшее создание первого независимого профсоюза за «железным занавесом», а «Солидарность», поддерживаемая Ватиканом и Иоанном Павлом II и получавшая финансовые средства через Священный Альянс, начала распространяться по всей территории страны. Через несколько дней Эдвард Терек лишился власти. Его сменил Станислав Канья.

29 октября состоялось закрытое внеочередное совещание Политбюро Советского Союза. Андропов, Горбачев, Русаков, Кириленко, Черненко и остальные обсуждали ситуацию в Польше. «Я думаю, и факты это подтверждают, что польские лидеры не вполне осознают всю серьезность создавшегося положения», — сказал Юрий Андропов, начальник КГБ. «Если не будет введено военное положение, ситуация может еще осложниться. Наши части на севере находятся в состоянии полной боевой готовности и могут вступить в борьбу», — заявил Устинов. Но самой радикальной позиции придерживался министр иностранных дел Андрей Громыко. Он заметил: «Мы не должны терять Польшу. Советский Союз потерял шестьсот тысяч солдат, освобождая эту страну от нацистского ига. И теперь мы не можем допустить контрреволюции». Остальные промолчали.

Никто не хотел повторения ни венгерских событий 1956 года, ни «пражской весны» 1968-го. На самом деле в начале 1980 года ни один советский лидер не желал видеть советские танки на улицах Варшавы.

Через несколько дней после этого совещания Иоанн Павел II и Касароли уже имели в руках все, что было сообщено в Варшаву из Москвы, благодаря стараниям внедренного в польское Министерство обороны агента Священного Альянса. Этим агентом был Ришард Куклинский, адъютант генерала Войцеха Ярузельского.

Рональд Рейган официально стал президентом Соединенных Штатов 20 января 1981 года. Но уже за несколько недель до торжественной церемонии принесения клятвы в Капитолии были установлены стратегические взаимоотношения между Вашингтоном и государством Ватикан, между Рональдом Рейганом и папой Иоанном Павлом И, между Уильямом Кейси из ЦРУ и монсеньором Луиджи Поджи из Священного Альянса.

С конца 1980 года связь между США и Ватиканом по польскому вопросу осуществляли Збигнев Бжезинский, помощник президента Картера по национальной безопасности, и кардинал Йозеф Томко, глава Отдела пропаганды Ватикана, бывший глава ватиканской контрразведки, Sodalitium Pianum. Томко возглавлял S.P., пока Иоанн Павел II не назначил Луиджи Поджи руководителем обеих спецслужб Ватикана, которые, таким образом, объединились под единым началом — ситуация, которая имеет место и по сей день.

Перейти на страницу:

Все книги серии Тайны древних цивилизаций

Буддизм. Энциклопедия
Буддизм. Энциклопедия

Из трех религий, которые принято называть мировыми, буддизм — древнейшая (ее возраст насчитывает более двадцати пяти столетий) и, пожалуй, самая «либеральная»: ни христианство, ни ислам не позволяют своим приверженцам подобной свободы в исповедании веры. Идейные противники буддизма зачастую трактуют эту свободу как аморфность вероучения и даже отказывают буддизму в праве именоваться религией. Тем не менее для миллионов людей в Азии и в остальных частях света буддизм — именно религия, оказывающая непосредственное влияние на образ жизни. Истории возникновения и распространения буддизма, тому, как он складывался, утверждался, терпел гонения, видоизменялся и завоевывал все большее число последователей, и посвящена наша книга.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Ислам классический: энциклопедия
Ислам классический: энциклопедия

Возникший в VII в. нашей эры ислам удивительно быстро распространился по планете. Христианская цивилизация утверждалась на протяжении почти пятнадцати столетий; исламу, чтобы превратиться из веры и образа жизни медицинской общины Мухаммада в мировую религию, понадобилось шесть веков. И утверждался ислам именно и прежде всего как религиозная цивилизация, чему не было прецедентов в человеческой истории: ни зороастрийский Иран, ни христианская Византия не были религиозны в той степени, в какой оказался религиозен исламский социум. Что же такое ислам? Почему он столь притягателен для многих? Каковы его истоки, каковы столпы веры и основания культуры, сформировавшейся под влиянием этой веры? На эти и другие вопросы, связанные с исламом, и предпринимается попытка ответить в этой книге.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия

Когда отгремели битвы христиан с язычниками и христианство стало официально признанной религией всей Европы, древние боги были изгнаны из этого мира. Впрочем, остатки язычества сохранялись в сельской местности, где по-прежнему бытовали древние традиции и верования, где отмечались праздники плодородия, где совершались — в доме, в поле, на скотном дворе — языческие обряды либо втайне, либо под видом христианских празднеств. И официальная религия не могла ничего с этим поделать.В нашей книге, посвященной языческим божествам Западной Европы, предпринята попытка описать индоевропейскую мифологическую традицию (или Традицию, в терминологии Р. Генона) во всей ее целостности и на фоне многовековой исторической перспективы.

Кирилл Михайлович Королев

Энциклопедии / Словари и Энциклопедии
Японская мифология. Энциклопедия
Японская мифология. Энциклопедия

До XVI века Европа и не подозревала о существовании Страны восходящего солнца. Впрочем, «открытие» Японии оказалось кратковременным: уже в начале XVII столетия немногочисленные европейцы были изгнаны с островов, а сама Япония вступила в период «блистательной изоляции», замкнувшись в собственных границах. Географическая и культурная отдаленность Японии привела к возникновению того самого феномена, который сегодня довольно расплывчато именуется «японским менталитетом».Одним из проявлений этого феномена является японская мифология — уникальная система мифологического мировоззрения, этот странный, ни на что не похожий мир. Японский мир зачаровывает, японский миф вовлекает в круг идей и сюжетов, принадлежащих, кажется, иному измерению (настолько они не привычны) — и все же представимых и постижимых.Познаваемая в мифах, в этой сокровищнице «национального духа», Япония становится для нас ближе и понятнее.

Наталия Иосифовна Ильина , Н. Ильина

Энциклопедии / Мифы. Легенды. Эпос / Словари и Энциклопедии / Древние книги

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное