Мало кто отваживался прописать ее у себя хотя бы временно. Чаще всего жить ей приходилось без прописки. А в то время проживание в Москве без прописки приравнивалось к преступлению. За это преследовали, могли арестовать. Матрона не была исключением. Напротив, она привлекала к себе особое внимание властей, потому что к ней, где бы она ни жила, всегда шли потоки людей – за исцелением и помощью.
Но не только за проживание без прописки была она неугодна властям. В стране, где атеизм был признан государственной идеологией, вера в Бога воспринималась как антисоветчина. Во все годы советской власти, не только в жестокие 20-е и 30-е, отмеченные массовыми репрессиями, но и в гораздо более спокойные, оттепельные 60-е и застойные 70-е, было очень рискованно заходить в церковь, держать дома иконы, молиться, а тем более венчаться или крестить детей. За это можно было лишиться партбилета, а значит, и карьеры, возможности работать по профессии, и по сути нормального социального статуса – быть изгнанным отовсюду и превратиться в изгоя. Ну а уж в 20-е годы, когда власти отличались особой подозрительностью к любой мелочи и везде видели «врагов народа», даже там, где их и в помине не было – веру в Бога вполне могли счесть контрреволюционной пропагандой, отправить за это в тюрьмы и лагеря на долгие годы. А Матрона не просто верила – она лечила людей верой и молитвой, она многих и многих привела к вере. Значит, была для властей особо опасна – ведь ее деятельность характеризовалась как подрывная для официальной идеологии.
В тоталитарных государствах власти всегда боятся, что люди выйдут из-под их контроля. А человек, пришедший к Богу, становится внутренне свободным от любой земной власти. Его невозможно подчинить, поработить, заставить следовать чужой воле. Он не встанет под знамена единомыслия, не поверит официальной пропаганде. И чем больше таких людей – тем труднее правителям любого толка удержать их в подчинении. Поэтому и старались они найти управу на всех, кто так или иначе «мутит воду», проповедуя что-то, что не по нраву властям.
Они не пожалели бы и Матрону. Не посмотрели бы, что она слепая, немощная и уже совсем не молодая. Ужасы тюрем и лагерей обошли стороной блаженную матушку вовсе не потому, что власти смилостивились над ней. Ее спасла только ее собственная прозорливость: она всегда заранее знала, когда за ней придут, и спешила перебраться в другое место, чтобы еще на какое-то время укрыться от всевидящего ока советской репрессивной машины.
Она постоянно подвергалась гонениям со стороны властей. Этим и объясняется тот факт, что в Москве ей то и дело приходилось менять место проживания.
То, как Матрона избегала ареста – тоже пример сотворяемых ею чудес. О нескольких таких случаях остались воспоминания современников.