«Мать Матрона всю жизнь боролась за каждую приходящую к ней душу и одерживала победу, – писала Зинаида Жданова. – Этот венец мученичества пронесла через свою жизнь. Ни разу не посетовала, не пожаловалась на трудности подвига. Не могу себе простить, что я ни разу не пожалела матушку, как ей было трудно, как она болела за нас, как будто бы я была слепа. Лучшие дни прожитой мною жизни были дни, когда Матушка жила у нас».
История канонизации и прославления
«После моей смерти на могилку мою мало будет ходить людей, только близкие, а когда и они умрут, запустеет моя могилка, разве изредка кто придет… Но через много лет люди узнают про меня и пойдут толпами за помощью в своих горестях и с просьбами помолиться за них ко Господу Богу, и я всем буду помогать и всех услышу».
Так говорила Матрона Московская незадолго до своей смерти. И, как всегда, она не ошиблась.
Немало осталось свидетельств современников о чудесах, совершавшихся на могиле Матроны Московской вскоре после ее смерти. Рассказывали и о том, как случались там пожары, когда люди приносили искусственные цветы и венки. Еще при жизни просила Матронушка, чтобы пластмассовых цветов не несли на ее похороны, только живые, и лучше – полевые. И по сей день и к мощам, и к могиле Матроны несут люди букеты живых цветов. Не только милых ее сердцу ромашек, но и роз, гвоздик, хризантем. Причем цветов должно быть обязательно нечетное количество – как живому человеку дарят. Матрона по-прежнему остается живой для всех нас.
Цветы, принесенные Матроне, в монастыре принято освящать на мощах святой, после чего они тоже начинают обладать чудотворными свойствами. Лепестки и стебли раздают желающим. Их зашивают в подушечки и мешочки, чтобы носить при себе как святыни, а иногда даже заваривают и пьют как чай, и есть множество свидетельств о чудесных исцелениях, происшедших после этого.
Постепенно уходили из жизни близкие Матроны, те, кто знал ее лично. Все меньше и меньше становилось тех, кто продолжал посещать ее могилу. Становилась она заброшенной, неухоженной. И на долгих тридцать лет пригасла в народе память о блаженной матушке, прозорливице и чудотворице. В стране все еще главенствовал атеизм. И если передавались из уст в уста рассказы и предания об удивительной старице, жившей некогда в Москве – то только в очень узком кругу по-настоящему преданных вере людей.
Но когда начала оживать страна от безбожия, просыпаться от атеистической спячки, круг молчания вокруг имени блаженной Матронушки наконец начал прорываться. Стала возможной публикация книги Зинаиды Ждановой. И хотя церковь так и не признала эту книгу в качестве исторического документа – но все же она стала свидетельством ярчайшего народного почитания матушки Матроны. А главное – первой разрушила стену молчания вокруг ее имени.
И, конечно, очень много сделала для возрождения в народе памяти о Матроне, а также для ее канонизации и прославления в лике святых игуменья Покровского монастыря Феофания. По молитвам на могиле Матроны Господь помог матушке Феофании и сестрам возродить монастырь из руин. И когда это произошло, началась подготовка в канонизации Матроны и перенесению ее мощей с Даниловского кладбища в Покровский монастырь.