Святая и дикая. Тайные силы женской природы

У нас в крови течет сила богов, она освещена багряным светом истины нашей души и рождена из вселенского лона. Я чувствую неутолимый голод по Ее пламенной материнской любви и уверена, что каждый житель Земли чувствует то же самое. Поэтому я зову – и призываю – всех языческих Жриц мира присоединиться ко мне в попытках возродить Ее. Зову волчьим воем из чащобы сразу всех лесов, пением сирены из-под глади каждого водоема. Я хочу найти тебя, Дикая женщина, которой опостылело извиняться за собственную божественность. Ведьма, которая ткет свою веру из ниток истины, святое воплощение каждого человеческого существа, которое еще чувствует Ее. Я говорю с тобой прямо: ведь ты Волчица одной со мной крови, мы говорим на одном языке, на языческом праязыке дикой природы.

Ступая на этот туманный и таинственный путь рука об руку с тобой, клянусь ценить твой опыт, твою духовную самость и твою магию. Клянусь, что никогда не попрошу отдать то, что для тебя свято. Конечно, у твоей жизненной тропы свои извивы, но сама уникальность прочувствованной связи с Ней будет питать твою божественную женскую природу – именно это, а не выхолощенный и бледный усредненный опыт контакта с Богиней.

Мы, Дикие женщины, заслуживаем своих символов веры, притч и священных псалмов. Духовная мудрость женского начала всегда рождалась из пережитого, и Старица с покрытой головой, живущая внутри каждой из нас, знает, что циклы ее жизни – ее и ничьи больше. Истории, которые я поведаю, будут иметь ценность, только если ты приложишь их к собственной жизни, в них нет абсолютной истины или указателя пути к высокой и душеспасительной цели; в них тебе не раскроются тайны, которые ведомы мне одной. Отдельно от воспоминаний, чувств и страданий мои вирши – лишь слова. Если ты не захочешь исследовать женственные архетипы, о которых я говорю в этой языческой библии, не захочешь увидеть, как они оживают в твоем разуме, их имена так и останутся лишь инструментами устаревших традиций, которые столетиями питаются женским стыдом.

Женщины, втиснутые в рамки узких идей «хороших» книг, заслуживают освобождения от навязанной им извне имморальности. Мы должны отпереть клетки, в которых их так долго держали за решеткой из осуждения и пренебрежения. Мы, женщины этого развивающегося мира, обязаны спасти их, поскольку они – это мы.

Я говорю с тобой прямо: ведь ты Волчица одной со мной крови, мы говорим на одном языке, на языческом праязыке дикой природы.

Мы чувствуем шрамы каждой женщины, обреченной на духовное заточение.

На этих страницах я подскажу, как Ведьма может развенчать закрепившиеся убеждения, которые сдерживают нашу духовную свободу, разделяют тело и душу, закрепощают то, что нельзя приручить, натаскать и одомашнить.

«Язычница» означает гораздо больше, чем просто «безбожница»: корень «язык» обозначает «народ», в частности тот, который жил отдельно от остальной цивилизации, сам по себе. Быть язычницей – значит на воле чувствовать себя как дома, учиться у природы и быть тем, кто ты есть на самом деле, не слушая чужое мнение о том, какой ты должна быть. Но позволь мне провести черту между неоязычеством, этой политеистической современной религией, к которой я питаю уважение, но сама к ней не принадлежу, и дохристианскими воззрениями наших предков. Быть язычницей – значит помнить о нашей ценности, о том, что человек создан из плоти и крови, которые одни остаются, когда наши тщательно выстроенные внутренние святилища и многолетние системы убеждений обращаются в прах. Каждый род, к которому принадлежит человек, тесно связан с традициями Земли. Чтобы убедиться в этом, достаточно проследить свою родословную. Каждая душа человеческая рвется домой, то есть на волю.

Найди ее во мраке: плодородные тени женского пути

О языческая Жрица, у тебя такой же самоцветный венец, как у меня. Я не выше и не ниже тебя, ведь за круглым столом Святых и Диких нет главных и второстепенных мест. Мне не дано распоряжаться духовной властью, и единственный мой храм – это леса и холмы моего детства, где никто не звал меня ни хозяйкой, ни королевой. Однако я могу осознавать особенность и неповторимость женского духовного опыта. Мы все равны, но это не значит, что мы все одинаковы, и само разнообразие наших историй, наших вечно множащихся связей с Ней требует защиты.