Святая и дикая. Тайные силы женской природы

Спроси себя, спрашивай себя снова и снова, где Ее энергия сливается с твоей, в чем Ее история пересекается с твоей, и неустанно размывай возведенные чужой рукой границы между Богиней и тобой. Во многом твой поиск Богини – это просто поиск глубокой связи с природой, постоянное воззвание к Ее безусловной любви, к Святой дикости. Нам не нужно искать того, что не может быть нашим, на что у нас нет права, и совсем не нужно обожествлять иные имена, кроме Земли, Воды, Огня, Воздуха и Эфира.

Ищи в тенях, возврати себе языческий венец

Знай, что в каждом человеческом существе воплощены священные мужское и женское начало, а пол – только социальный конструкт, не имеющий ничего общего с истинной божественностью. В мужчине может быть развито женское начало, а женщина может обладать сильной мужской энергией. Что еще важнее, эти аспекты нашего общества по сути своей являются проявлением нашей священной чувственности, почтением к мировым законам, эмоциональной целостностью, творческой энергией, связью с магическим, холистическими отношениями, истинным голосом, интуицией и душевной силой, пониманием спиральной природы времени и врожденной духовной самостью, к которой мы стремимся. Называй их по своему усмотрению, я же буду звать эти подавленные качества Диким, языческим женским началом.

Мы все нуждаемся в Ней, потому что мы все Ею являемся. Мы все – носители перемен в это ключевое время в истории человечества. Настало время восстания Дикости, и мы все готовим празднество к Ее возвращению. Ты и твои подруги приглашены на этот пир, двери открыты для каждой, кто захочет прийти. Решения, которые мы принимаем сейчас, провозглашают принципы, на которых будет основан мир наших детей. Хотя я зову Ее словом женского рода, Она определенно и неоспоримо пангендерна. В определенной точке времени мы все окажемся за одним столом. Сейчас же долг неприрученной женщины – вскопать свою душевную почву, зажечь своему стыду похоронный костер, взглянуть в лицо самым пугающим теням и впустить в микрокосм своего духовного странствия все, что она хотела бы привить обществу.

Считай эту книгу одой на твою коронацию. Ты уже наверняка пробовала называть себя Ведьмой, Жрицей или Дикаркой – но на этих страницах, прошу, возврати себе языческий венец, познай себя воплощением не только светлой, но и темной стороны божественного женского начала. Итак, я короную тебя, Жрица. Чувствуешь ли ты груз своего венца? Ты – это возвращение Ее, а эта книга – твой символ веры, потому что многие страницы в ней ты напишешь сама. Эти строки призывают тебя: спали на костре свои страхи и возведи из камня и глины собственный храм Святой дикости. Не дай угаснуть в нем огню, разожженному во славу Ее, ведь она всегда поддерживает тепло очага для тебя. Выгни спину и слушай Ее барабанный бой, слушай, как он становится громче с каждой Жрицей, которая следует за тобой и попирает методы духовного угнетения, не позволяет себе забыть, что из ее убеждений поистине принадлежит ей, а что нет, и тяжким трудом возвращает себе заслуженный священный языческий венец. Это наш храм, выстроенный руками Дикарей и впускающий в себя бесчисленных Жриц святой дикости.

Книга Земли

Стихия Земли – наша почва, место нашего укоренения. Здесь мы познаем важнейшие уроки, полученные в боях за освобождение наших душ. Земля призывает нас копнуть глубже и найти окровавленные сокровища, скрытые в наших ранах, пожать древнейшую мудрость и вспомнить путь домой, в чащу. Мы прочно стоим на своей суверенности и самости, вознося гимны, ведомые нашему сердцу с самого нашего рождения. Здесь все то, что принадлежит только нам, питает наши корни и напоминает о неизменных истинах, которые вплавлены в наши кости.

Архетип Дикой женственности: Жрица дикой земли.

Темы в истории: праведное восстание, запретный плод, духовная инициация, священное единение с природой, возвращение на родную почву.

Возвратись в глушь, Дикарка. Поговорим о каменных кругах и запретном плоде.

Раздели со мной свое древнее знахарство, и я покажу тебе одичалые чащи, которые ждут тебя.

Глава 1 Стихи Земли